Тонкий Мир

Снять защиту (оберег) с человека можно, но с большим риском для себя. Дошлые мастера - и те не все согласятся на это. Себе дороже.

Для проведения обряда по снятию защиты нужы: именная икона объекта, свечи черные пентаграммой п/п, вольт, три иглы, нож. Ставим на алтаре икону головой вниз.
Пока счищаем "шкурку" с вольта, читаем:

"Не во имя отца,не во имя сына,
Не во имя духа святого.
У раба (имя) ни ангела святого,
Ни путя земного.
Как лист сухой с осины опадает,
Так ангел-хранитель раба (имя) покидает.
Как месяц на ущербе да на перекрое тает,
Так раб (имя) хран теряет.
Заступы природные и наносные,
Магические и родовые,
Словом моим, делом моим,
От раба (имя) отступитесь, снимитесь,
Прахом изойдитесь.
Быть тому как сказано."

Вольт при этом можно оплёвывать.

Берем три иглы. Каждую иглу прокаливаем на пламени ЛЕВОЙ свечи и говорим:

«Черным пламенем раба (имя) отворяю,
Для удара крепкого да дела лепкого».

Втыкаем три иглы по очереди в манипуру вольта со словами:

«Первой иглой волю твою разрушаю,
Второй иглой силу отнимаю,
Третьей иглой – в раба тебя превращаю».

Как будете вольт прикапывать, говорите:

"Как тебя покойницка душа, все забыли,
Имени те не приставили, навек тебя оставили.
Так и воля раба (имя) тленом да прахом изойдётся.
Быть тому как сказано".

Шкурку и икону прикапываем под осиной, со словами:

«Как лист сухой с осины опадает,
Так ангел-хранитель раба (имя) покидает.
Бесовское древо, тебе хран раба (имя) оставляю,
Для своего дела его отворяю.
Быть тому как сказано».

Поясняю поэтапно, как все это действо творить.

Изготавливаем вольт. День изготовления вольта значения не имеет. По лунному календарю, наиболее благоприятные дни для снятия защиты и ослабления - с 18-го по 22-й. Смотрим по лунному календарю и выбираем для себя оптимальный день.
В выбранный день днем делаем вольт, вечером, до 11 часов примерно - крестим, и в полночь начинаем сам обряд.

1. Первая часть. Расставляем свечи перевернутой пентаграммой, раскладываем все необходимое для работы (слева перевернутая икона, в центре пентаграммы - вольт, справа ритуальный нож, рядом иглы). Открываем алтарь, говорим слова, открывающие обряд. Счищаем шкурку с вольта, говоря постоянно текст и представляя, как с объекта слетают защиты. Когда шкурка счищена, накаливаем иглы по очереди на пламени свечи, с текстом, которы дан выше. Втыкаем иглы по очереди с соответствующими словами в манипуру объекта (это чакра, отвечающая за волю, жизненные силы человека). Первая часть обряда проведена - мы сняли защиту и нанесли удар по воле.

2. Утром идем к заранее присмотренной осине. Закапываем шкурку от вольта и именную икону под осиной, с заговором. Вокруг осины поливаем водкой из бутылки, остатки оставляем рядом. После этого относим откуп Темным Силам, за основной обряд (мясо либо печень, водка или коньяк, деньги). Вторая часть обряда - защиту "утилизировали".)

3. Едем на кладбище. Там находим безымянную могилу, закапываем вольт в ней, тоже с заговором. Обязательно придерживаемся правил поведения на кладбище. Третья часть обряда - "похороны воли".
Объект готов к дальнейшим воздействиям

Указывайте авторство, плиз. Усовершенствованная кем-то Патронесса.
Изначально:
Изготавливаете вольт, нарекаете его. Потом ритуальным ножом счищаете верхний слой воска с вольта, визуализируя, как снимаете с него защиту.
Вольт закапываете в безымянной могиле. Пока счищаете "шкурку" с вольта можно произносить, например, вот это:
"Не во имя отца не во имя сына не во имя духа святаго. У раба (имя) ни ангела святого, ни путя земного. Аки лист сухой с осины опадает, тако ангеле -хранителю раба (имя) покидает. Аки месяц на ущербе да на перекрое тает, тако раб (имя) хран теряет. Буде, яко сказано ныне."
Вольт при этом можно оплёвывать.
Как будете вольт прикапывать, говорите:
"Как тея покойницка душа, все забыли, имени те не приставили, навек тея оставили. Так и хран раба (имя) тленом да прахом изойдётся. Бысть тому как речено"."
Шкурку можно на помойку или перекресток.

Мейн писал(а):Указывайте авторство, плиз.

Согласна.

Мейн писал(а):Усовершенствованная кем-то

Мной. 8) Скопировано с моего форума с моими комментариями.

Ув.Сакура,Данный материал взят не с Вашего форума.

PravedNIK
Значит, уже пошло по сети. Причем с моими комментариями по пунктам, которые изначально были только на моем форуме. Я лично выкладывала его еще и на ЧМ. Вообще-то я без претензий, но авторство действительно принято указывать. :flowers:

Сакура
Раз это действительно Ваш материал,то мне ничего не остаётся кроме как сказать Вам спасибо за данный обряд и поставить плюсик Вам в репутацию.

Во какой у нас форум хороший, приходят всякие дуб дубом в магии, почитают форум, а потом уже свои обряды в интернете распространяют.

Pure
Кто же интересно дуб дубом.Не охота переходить на личности.Наверное ув.Pure излечил ни одну 1000 людей,или вообще никому не помог в силу своей беспомощности.А всё туда же
Каждый человек имеет право на голос,на то он и форум.

Я не выкладываю обряды в интернете

Pure
А всё равно не понятно,кто же из нас двоих дуб дубом Сакура или PravedNIK,которые активно участвовали в форуме и выложили ни один десяток обрядов.

Также хочу отметить,что каждый обряд имеет место на существование.

Сакура конечно, она то это и не отрицала...а против вас я ничего не имею...

Pure
А Вы думаете,ей приятно такое высказывание. =-0

Об авторстве спора не было. Оно очевидно и доказуемо. Речь видимо идет о чем-то другом... мне лично непонятном... Как бы то ни было, я уверена, что у многоуважаемого Pure есть множество собственных наработок, просто он настолько скромен, что не хочет их выкладывать.

PravedNIK, благодарю. :flowers:

Чтобы снять защиту, нужно работать на уровне выше этой защиты. Например, если она была поставлена ритуалами с привлечением эгрегоров, то ритуалами на другие эгрегоры ее не снять.

Можно работать под чужой защитой, не снимая ее.

Виктория8888

Здравствуйте, не считаю возможным постановку защиты такого типа: "Чтоб сделать не смогла ничего" - это то же самое, что приворот белый, вечный, с гарантией. =) Пусть мастер ставит то, что считает наиболее выгодным - негатив-то сняла.

Добавлено спустя 41 минуту 39 секунд:
rean

Если защита ставилась например через ХЭ или ПЭ, то её можно снять кладбищем - оптимальный вариант, но не единственный конечно. По крайней мере это то, что знаю я, и что известно не из "слухов".

Ослабление того,на кого воздействуете.

Отступи хранитель,пропусти избавитель
На раба Божьего (имя) ворожить.
Чтоб волю его покорить,
Чтоб дело свое наложить.
Будь моя сила сильным сильна,
Тысячи и тьма тьмы могуча.
Чтоб дело мое на него легло.
Чтоб сила моя в него вошла,
Чтоб по слову дело решилось,
Ни хранитель,ни избавитель
За него не заступились.
Ейно в силе мне пребывать,
Ейно по своей воле получать,
Быть и не избыть.Аминь.

Читают на церковную восковую свечу,зажженную с обратной стороны.
Свеча должна прогореть до конца,читать 5 раз.
(Думаю,неплохо иметь и фото того,с кого снимается защита.)

Были у меня случаи когда приходилось ослаблять сильную защиту перед воздействием, одна защита зеркальная, другая была типо переклада на что-то, брала зеркало, разбивала его с заговором над фото объекта и все это закапывала к безымяннику, ослабляло очень хорошо, при этом в это время у объекта было помешательство, типо нервного психоза и полная рассеянность.

на мою ИМХУ если христанутый пациент, то лучше всего с него защиту снимать изгоном ангела-хранителя. А если какую-то бесовскую видишь - то перекупить лучше всего.