Зеркальные порчи

Хотелось бы очень обсудить негативные программы, в которых используются зеркала.
Опять же, хотелось разобрать ритуалы, в которых используются отражающие предметы: не только зеркала, но и отражающие пластины.
А так же, порчи с использованием стекла (не бутылок).

Я часто использую Зеркальную порчу, которая давала Патронесса. о я ее немного переделал.
Порчу Мансура с зеркалами делать мне не хочется - не вижу связок в обряде.
Есть еще порча на закрытие путей врагу, там фото приматывается к зеркалу и разбивается о могильный памятник или надгробье. Тоже не делал, не люблю бить зеркала.

Россомаха
Если вас не затруднит, можно это все выложить? Или они личное?
Очень бы хотелось вывести ритуал, который был бы впечатляющим.

добавлено спустя 4 минуты:

Так, нашел порчу Патронессы. Щас будем разбираться ...

Зеркальная порча
« : 28 Ноября 2009, 23:30:14 »
Автор patronessa

В своё время я провела ритуал с зеркалами на одну дамочку, которая пыталась меня извести посредством отпеваний, подкладов и проч...
Этот ритуал полностью блокировал её действия против меня, но не только.... Много чего ещё она получила, умолчу....
Проводила я его в состоянии исступления, это был такой гнев, что у меня в комнате упала картина и открылась форточка, разбив при этом стекло. Выложу, как пример зеркальной порчи....

Проводить в полнолуние или на убывании Луны, во вторник или субботу.
Взять два зеркала одинакового размера (я брала маленькие), чёрную свечу и чёрные нитки.
Зажечь свечу, фотографию жертвы положить между зеркал и начать обматывать, крест-накрест, зеркала (с фото внутри) нитками. При этом читать заклятье 13 раз. После прочтения завязать узел, запечатать его воском чёрной свечи и сказать "Да свершиться!". Зеркала спрятать в северный угол комнаты на 9 дней. А по прошествии этого срока закопать у ограды кладбища.

"«Именем слышащего, силой карающего, чернотой чёрной, силой тёмной, заклинаю,
Ты, вражина (имя) от меня отступись, откачнись, отвертись,
Из тела в тень обратись, растворись, растворись, растворись….
Обложу тебя пеленою чёрной, силой заговорной,
Не вдохнуть тебе, не выдохнуть, из плена не уйти, нет тебе (имя) пути.
Проклинаю тебя чёрным проклятьем, триязыким заклятьем, паскудной долей,
Звериной неволей.
Не быть тебе, вражина, не жить, а по свету тенью бродить.
Паутиной чёрной тебя опутаю, адовым огнём окутаю
оглушу, ослеплю, умертвлю, изничтожу долю твою.
От света бела тебя закрываю, в гроб стеклянный кладу, чёрной свечой отпеваю!
Сказано, сделано, слеплено, не отделать, не отмолить, ни колдуну, ни знахарю, ни ведьме муромской. Именно!»

добавлено спустя 44 минуты:

Джон К. писал(а):чёрную свечу

На форуме ЧМ упоминалось, что свечи можно делать самодельными.

Джон К. писал(а):фотографию жертвы положить между зеркал

Не вижу в заговорной части отведенного внимания данному действию.
Заговор построен уже после того, как фотография лежит меж зеркалами.

Джон К. писал(а):Обложу тебя пеленою чёрной, силой заговорной,
Не вдохнуть тебе, не выдохнуть, из плена не уйти, нет тебе (имя) пути.

Я бы сделал привязку раньше. Все же, последовательность имеет важную роль.

Джон К. писал(а):Паутиной чёрной тебя опутаю, адовым огнём окутаю
оглушу, ослеплю, умертвлю, изничтожу долю твою.

Здесь играет роль свеча. Имело бы хорошим место следующее: закрепить фотографии к зеркалам воском.
Опять же, зеркала нужно обязательно кутать в черную ткань.

Джон К. писал(а):От света бела тебя закрываю, в гроб стеклянный кладу, чёрной свечой отпеваю!

Вот тому подтверждение, что нужна ткань.

Джон К. писал(а):Сказано, сделано, слеплено, не отделать, не отмолить, ни колдуну, ни знахарю, ни ведьме муромской.

Мне кажется, что между зеркалами нужно было положить нож так, чтобы ручка выходила наружу. Было бы отличным дополнением к защите и закрепу работы.

Джон К. писал(а):А по прошествии этого срока закопать у ограды кладбища.

Нет описания процесса. А он явно должен быть.
Так же нет откупной части.

добавлено спустя 1 минуту:

Откуп оставляла на кладбище после того, как закопала зеркала, откуп на перекрёстке на территории кладбища, подразумевая тем самым подношение Хозяину кладбища.

Нашел откуп.

добавлено спустя 31 секунду:

У ограды на территории кладбища, желательно в северном секторе кладбища, но это не обязательное условие......

Я Обращение к Темным Силам добавил, вызов Темных сил. А то как-то иносказательно получается...
9 дней не держу зеркало дома, закапываю на 3й. Если человека надо просто приструнить, копаю не на кладбище а под осиной.

Россомаха писал(а):9 дней не держу зеркало дома, закапываю на 3й.

Эффект?... Что-то меняется от первоначальной?

Сообщение **-=Drugaya=-** » 31 дек 2010, 00:27

у меня такая есть в копилке:

"Порча зеркальная на смерть (Мансур).

Возыметь два зеркальца размеров тебе удобных, через зеркала ети вражина твой кару велику понесет. Будет страданиями упиваться, той чашей что ему уготовить можно через зеркальну гладь.
Когда луны личина источится да так что не видать ее на небеси, словно и нету ее на небесине, а кто ж ведаеть, где укрыль ее, где отсыпь она имееть, а раз никто сказу дать не сможет то значить время сподобляющееся чтобы вражине кару ту несносную через зеркальну гладь понести. Да не понесет он , супостатина той кары за тридевять верст, аки смерть его постигнуть сподобится, усыпь он поимеет в муках, яко на заклание он смерти отдан будеть.
Возьми черного аки смоль петуха и ночью иди на погост где мертвяки усыпь имеють и пристань последню.
Найди могилину что неухоженна, таки душине что в ней обитель имееть, кровина та петушачья больше пользы принесет, а коли ей пользина то твоему супостатине кара будеть великая. На могилине безымянной, заброшенной положь те зеркальца не землю, один ликом что блеск имееть к земле его клади чтобы вглубь могилы глядел,в второй так положь чтобы небесина отражь в нем имела.
Петушину с перевязанными ножищами между зеркальцев тех клади,левой ножиной его придавь чтоб не рыпался шибко, иже место менять любить коль дух усопь имеющий возле себя почуить.
Ножиной его придавь коли сотворишь то начни заклинаине ведовское творить, да не громко, да и не шепчи, сказ делай. словес говори - не запинайся. Вот словеса те что глаголити Ты должен:

"Аки твердина небесины вечна, аки она темна
Аки власти словеса я ведающи, аки их здесь я творю
Правою ногой я на земле могильной стою
Левой ногой исконну жертву придавь творю
Аки ета жертвина мне покорна, жертвиной служить
Таки и ты душина, могилины хозяюшка
Палат смертных обитальница мне прислужи
Тебя я зашептываю небесиной темной
Землицей неплодородной, мертвяков хранящей
Слезинами вдовьими, детьми некрещенными
Гвоздинами ржавыми, гробину пронизываючими
Крестами покошенными, церквями хулу знающими, скверненными
Сими словесами я тебе глаголию
Путь, дорожину тебе уготовливаю
То зеркальная кладь, тебе дорожина, хоромина
В нее войди аки туман из могилицы
Аки саван опутайся, в зеркало что вниз глядить укутайся
В него тебе войти, да зеркальце не одно,
А два, а коли два, то второго дожидайся
Ступай, иди, сквозь твердину могильную
Аминь"

Посля того ножом секи голову петушиную чтоб кровина пошла, голове долой, от туловины отдель пусть имеет.
Кровища пойдет,да не речиной а капелькапи покапаить с туловища обезлавенствогого.
Тебе заповедованно етой кровиной крест на том зеркальнике что в небо гледит нарисовать ты должен.
Когда крест нарисование имееть то шепчи следующее:

"Душу безымянную, в зеркальную твердь заклянную
Ее кровиной усладь творю, ей жертвина петушья
Ты крест кровиной алей,врата что есть гробовой скрип
Твори ты отшельникова, выходь, вылетайть
Душа безымянная, блуждиночка ты жертвой усладись,
Ты кровинушки с крестины кровавого испей
Лети крылом чернеющим, несмиренным
Найди люда (имя) да его затащи
Возымей отвориь дверь зеркальну
Да (имя) в пекло утащи, пусть разумина погас творить
Яко пламень свечи на ветру гаснить
Таки и его пламень ума, сердцины и души погаснить
Сотвории сее погасание, зеркальцево заклинанье
Пусть отражь имееть свет жизни и свет смертии
Аки мертвяк по живому, таки и свету жизни угаснуть
(ИМЯ) пусть там в зеркальницах блуждуить
Выхода незнаить,никогда возврата небудеть
Черной книгой, лист черен а буквина то бела то красна
Ей все ето заклинаю, утверждаю
Ты душина неупокоенна, твори что заповедають.
Аминь"

Посля того бери и сложь вместе зеркальника те оба, на того что крест кровавый печатью иметь, положь то что в землицу глядел.
Соедини их вместе, яко братьев. Когда соединишь,скажи:

"Зеркальна гладь, соединяю, (имя) духом безымянным в темницу загоняю. Аминь"

Закопай оба ети зеркальника там же на могилине. следи, не разбей, худо самому тогда будеть. Петуха оставь возле входа кладбища, словеса молви:

"петушина черная, воротница, потребница. Аминь"
Уходи. На кладбище не ходи пока луна не нарастет."

Петух смущает. вернее смущают манипуляции с ним.. вернее, я с ножом, связывающая птичке лапки...
=-0

добавлено спустя 5 минут:

другой: Смертный Заговор (М-р)
(где брала - точно не помню, скорее всего, ЧМ, но не факт......)

"7 дней держать пост необходимо. Не есть мясного, не матерится, избегать сексуальных контактов.Ночью седьмого дня перед зеркалом положить фото врага. На фото установить черную свечку:

«За темными морями,за окоянными лесами,за омутными реками
стоит поле черное
да в том поле церковь проклятая,кресты на ней поломаны
да двери,окна заколочены
иконы в ней стоят перевернуты,да с икон текут слезы кровавые
да с углов стоны плачевные
сидит в церкви той Матерь Эреси да Сатаны прабабушка
всех бесов злобных матушка,душ скитальных,душ окоянных повелительница
хворей нелечимых,бед слезных,погибели напрасной,муки ужасной Царица.
я той Царице от сердца кланяюсь,на супостата своего (имя) я ей жалуюсь
и пошлет она войско адское,войско темное,окоянное
и пошлет она сонм душ загубленных,неупокоенных
и пошлет она бесов зло сеющих
и найдут ети души неупокоенные (имя)
и найдут бесы зло сеющие (имя)
и начнут они его терзать и мучить
разум его помутнят,глаза света лишат,слух отнимут
язык его вырвут,будут сушить его жылы,кости ломать перемалывать
да бесы окоянные сердце его тоской мрачною,тоскою темною поразят.
и тоска та черная день да ночь грызть (имя) будет
сводить с ума ясного станут
да души окоянные в подмогу себе несчастия кликнут
да беды слезные его подстерегать станут
свет белый мил ему небудет.
могилу ему бесы глубокую выроют да души окоянные гроб осиновый сладят
в него (имя) уложат,заколотят, схоронят
креста ему непоставят,забудут,проклянут.
такова участь (имя) уготованная
Царицей Бесовской,Матерю Эресовской все исполненно.
а кто слова сии перебить захочет,того вместе с (имя) в могилу бесы утащат.
книгой черной заклинаю,адским ключом все замыкаю.
Аминь. Аминь. Аминь».

Свеча полностью прогорает. Фото закопать на заброшенной могиле."

добавлено спустя 15 минут:

Джон К. писал(а):порчи с использованием стекла

ПОРЧА НА РЮМКУ.

В любой день кроме вторника,стелят на стол черную скатерть.Кладут на стол фото жертвы,сверху на фото ложат рюмку.В рюмку кладут огарок свечи взятый с любой могилы на кладбище в тот же день когда делайте ету порчу.
Когда огарок свечи туда вставлен,то читайте само заклинание.

,,,Рюмка слезница,водочки приспешница
Глубина твоя омутовая,погибельная
Пропастина твоя непрохаживаемая
Кто тебя поднимает,того бес причащает
Так закрутится.перевернутся.(имя) тобой затянутся
Так тобой он затянется,да в омутину загрянется
Да омутина твоя черная,пянка смертная
Да ходить ему незахаживать,всех тобой залаживать
Утром встанет,за водкой (имя) потянет
Днем устанет,да водкой (имя) пристанет
Вечером уложится (имя) водкой упится
Так черная твоя глубинушка,рюмочна судьбинушка
Черным омутом (имя) затянешь
Закрутишь.завертишь,заболтаешь
Друзей (имя) забудет,с тобой прибудет
От жены.детинушек уйдет,отринушкой
Да к тебе черной тропинушкой
\ты рюмочка,нынче ему супружница
Да водочка (имя) голубушкой
Рюмочкой грянет,да пянкой заклянет
Пить ему упиватся,лишь тобою знаватся
Как тридевять братьев запили
Да рюмкой их нарекали.да рюмкой крестили
Тако (имя) рюмкой сам бес нынче крестит
А коли бес его покрестит,то рюмочкой закинет
Так тобой (имя) бес венчает
Да ты ему нынче супружница,
День,да ночь прислужница
С тобой ему отныне житием поживать
Тебя в уста губинушкой,да поцелуюшкой
Так ты ему судьбинушкой,неразлучницей
Так самим бесом велено
Ты рюмочка,бесины третья доченька
С (имя) повенчана,да водкой скреплено
Так сие зареченно.
Аминь.Аминь.Аминь,,,

Огарок выбирают из рюмки,поджигают,воском со свечи капают на фото,на лицо,воск капать в виде креста.пока воск капает,произносим.

,,,(имя) родили,да не крестом,а рюмкой покрестили,да с рюмкой венчали,на пянку попустили.хомутом обнять,в рюмку (имя) тягом тянуть.Аминь,,,

В цент креста капают побольше воска и туда с силой ставят рюмку,так чтобы она прилипла,припечаталась к фото.
Когде ето сделано то говорят.

,,,печатю мертвяковой скрепляю,да самим бесом отдана,да рюмка к (имя) навеки присватана.так вместе им уживатся,одной глубинушкой,омутинйо черной,да то не слезинка горькая,то водка (имя) усладинкой.Аминь,,,

Огарок потушить,кинуть в рюмку,залить все водкой.Положить ето все осторожно в какое то укромное место,пусть отстоит три дня.
На третий день вечером рюмку оторвать от фото,водку вылить в любую емкость,туда же кинут рюмку,огарок свечи ифото.закрыть крышкой.Закопать на свалке со словами.

,,,(имя) тобой рюмочка венчается,да в помоину скатится.Аминь,,,

Уходить необорачиваясь.

(СКОРЕЕ ВСЕГО, С ЧМ)

-=Drugaya=- писал(а):Вот словеса те что глаголити Ты должен

меня крайне смущает вот эта фраза ... да, если честно, весь стиль письма.
У Мансура свой определенный старо-славянский обрусевший слог. Но отчего здесь церковная примесь?....

-=Drugaya=- писал(а):Землицей неплодородной

-=Drugaya=- писал(а):Найди могилину что неухоженна

Дополнение. Могила должна быть пустой, без деревьев.

-=Drugaya=- писал(а):Крестами покошенными, церквями хулу знающими, скверненными

Кладбище должно быть заброшенное, а на его территории должна быть церковь.

-=Drugaya=- писал(а):То зеркальная кладь, тебе дорожина, хоромина
В нее войди аки туман из могилицы
Аки саван опутайся, в зеркало что вниз глядить укутайся
В него тебе войти, да зеркальце не одно,
А два, а коли два, то второго дожидайся
Ступай, иди, сквозь твердину могильную

Я так понимаю, это призыв и "выход" для упокоенного.
Такой способ очень хорош для привязки мертвяка, сущности. Иными словами, это зеркальный проход.
Остается читать дальше и искать смысл выхода.

-=Drugaya=- писал(а):Тебе заповедованно етой кровиной крест на том зеркальнике что в небо гледит нарисовать ты должен.

Разумеется, что в это зеркало нельзя смотреть. Более того, ни в коем случае нельзя допустить отражения себя в нем.
Опять же, отражение только для привязки себе сущи, беса, мертвяка и прочего.

-=Drugaya=- писал(а):Лети крылом чернеющим, несмиренным
Найди люда (имя) да его затащи

Нашли.

-=Drugaya=- писал(а):Пусть отражь имееть свет жизни и свет смертии
Аки мертвяк по живому, таки и свету жизни угаснуть
(ИМЯ) пусть там в зеркальницах блуждуить
Выхода незнаить,никогда возврата небудеть
Черной книгой, лист черен а буквина то бела то красна

По логике, мертвяк должен выйти, найти душу человека, утащить её за собой. Но ведь проход остается открытым ...

-=Drugaya=- писал(а):Посля того бери и сложь вместе зеркальника те оба, на того что крест кровавый печатью иметь, положь то что в землицу глядел.

Не указано как. Остается понимать, что не отражающей поверхностью друг другу. А если же наоборот, то каков смысл обряда? Открыть проход и тут же создать замкнутый коридор?

-=Drugaya=- писал(а):Закопай оба ети зеркальника там же на могилине.

Ничего понять не могу.
Поскольку коридор открыт, душе дали выход, должно пройти время, как душа выйдет, а потом придет обратно.
Здесь, кстати, не было упоминания о том, как душу обратно загнать.
Опять же, лично я, советую использовать ножи, как подклад.
Странно ... должно пройти дня 3, как минимум. После этого нужно возвращаться, складывать зеркала, а только потом закапывать.
Причем зеркала можно складывать вместе, заливая церковным воском перетопленным с жиром.
Опять же, можно ускорить процесс, если класть фотографию объекта на зеркало "в небеса", так можно заканчивать сразу же, сворачивая зеркала и закапывать там же.
Без фотографии копать сразу бессмысленно.

-=Drugaya=- писал(а):Уходи. На кладбище не ходи пока луна не нарастет."

Не клеится никак ...

Что-то в этом обряде напутано. Логика, конечно, Мансуровская, но подобные недочеты настораживают.

Сообщение **-=Drugaya=-** » 31 дек 2010, 01:26

Джон К. писал(а):Кладбище должно быть заброшенное, а на его территории должна быть церковь.

Джон К. писал(а):-=Drugaya=- писал(а):
Лети крылом чернеющим, несмиренным
Найди люда (имя) да его затащи

Нашли.

не без юмора...:D

1. я вот задумалась, на моей памяти случались кладбища, где есть часовни, но не церкви... с одной стороны, не совсем то, что надо, с другой... ?

2.

Джон К. писал(а):-=Drugaya=- писал(а):
Посля того бери и сложь вместе зеркальника те оба, на того что крест кровавый печатью иметь, положь то что в землицу глядел.

Не указано как. Остается понимать, что не отражающей поверхностью друг другу. А если же наоборот, то каков смысл обряда? Открыть проход и тут же создать замкнутый коридор?

перечитала много раз, получается, что всё-таки отражающими поверхностями друг к другу складываются:

-=Drugaya=- писал(а):"Зеркальна гладь, соединяю, (имя) духом безымянным в темницу загоняю

-=Drugaya=-
Мда ... странная порча. Очень.

Сообщение **-=Drugaya=-** » 31 дек 2010, 01:59

Джон К. писал(а):странная порча

ну, какая есть... :white_flag:

в любом случае там петух, он громко орёт - не кляп же ему в клюв...

ожидаем дальнейшей критики :)

-=Drugaya=- писал(а):в любом случае там петух, он громко орёт - не кляп же ему в клюв...

Как вариант)))

-=Drugaya=- писал(а):ожидаем дальнейшей критики

И других ритуалов, разумеется))

вот ещё вариант. простенько и со вкусом

Перед обрядом, стоя на перекрёстке стоит призвать чертей. Например, так.
"Черти-братья! Сюда летите, в деле моём чёрном подсобите! Как я скажу, так тому и быти." - так на все четыре стороны сказать, поворачиваясь против ч/с, а лучше, прокричать.
Потом фото положить лицом в небо, накрыть его зеркалом - зеркальной поверхностью к фото. Стукнуть каблуком левой ноги по зеркалу, говоря заклятье.
"Зеркало разбивается, меня то не касается, судьба раба (имя врага) ломается. Зеркалу целым не стать, рабу (имя врага) счастья не видать".
А потом водки четвертинку поставить около зеркала разбитого и сказать:
"Вам черти, пить да гулять! А вражине (имя) горе хлебать! Заклято"
Повернуться и кинуть монеты через левое плечо - "Уплачено".

делала эту порчу и из первого поста. обе вполне рабочие. но вообще цели у них совершенно разные. все подзыбыли и подзамылили,но первая порча изначально направлена на устранение негатива,направленного в сторону мага или клиента. а вот вторая как раз на причинение всякой "козы" кролику.

В порче Патронессы совершенно лишним является оставлять замот с порчей зеркальной У СЕБЯ ДОМА. Завязали черными нитками крест на крест и пошли на кладбище. Там сделали подношение никакому не Хозяину, а Смерти в виде открытой бутылки водки, можно медный пятак. Там же на перекрестке наговорили 13 раз заговор, и в идеале сделать его короче без наворотов художественных. Потом закопали сверток на перекрестке и молча до дома. Луна разумеется убыльная. Все.

Обряд Мансура оставить без изменений. Это не новодел, в отличие от первого метода.

Дмитрий74 писал(а):Это не новодел, в отличие от первого метода

А как же вполне реальные несостыковки??
Ведь логично, что зеркала нужно оставить на какой-то промежуток времени. Или же делать с какой-либо привязкой (фотография, замена, биоматериал)

добавлено спустя 35 секунд:

Дмитрий74 писал(а):Завязали черными нитками крест на крест и пошли на кладбище

Можно там же и завязать, а не делать заранее.

Джон К. писал(а):
Дмитрий74 писал(а):Это не новодел, в отличие от первого метода
А как же вполне реальные несостыковки??
Ведь логично, что зеркала нужно оставить на какой-то промежуток времени. Или же делать с какой-либо привязкой (фотография, замена, биоматериал)

Никаких несостыковок нет в обряде Мансура. Что вы сравниваете новодел с вещами, веками наработанными. Если вы не чувствуете в обряде силу, о чем вообще можно говорить )

добавлено спустя 35 секунд:

Дмитрий74 писал(а):Завязали черными нитками крест на крест и пошли на кладбище
Можно там же и завязать, а не делать заранее.

Можно и нужно, если читать заговор во время наматывания нитей. Но я бы вначале связал и на этот замот уже начитывал, стоя на погосте.

Дмитрий74
Я когда в первый раз делал обряд Патронессы, у меня эффект был слабенький. Человека, на которого делал, просто не повысили в должности. Потом уже, после доработки, и "похорон" на 3 й день, эффект усилился. Но. Эту порчу я делаю в том случае, если, например, по этическим соображениям(три Ха-ха - у мага!) человеку не хочется делать что-то "потяжелее". И в случае негатива от человека, так вот закрытого в зеркалах, он наносит энергетические удары самому себе.
Про Мансура я уже сказал свое мнение - ни складу, ни ладу. Почему в безымянной могиле? Какая привязка чтобы работало? Ни к селу ни к городу - такое мое мнение.

Россомаха писал(а):Какая привязка чтобы работало?

Только именная, видимо.

Моё предложение остается актуальным :yes:

Сообщение **-=Drugaya=-** » 02 янв 2011, 01:08

Джон К. писал(а):предложение остается актуальным

можем вспомнить про НБД - там тоже используется зеркало...
Впрочем, НБД уде разобрали до костей
:razz:

В подлинных обрядах не все можно объяснить логикой. Настоящие методы чернокнижные НЕ СОСТАВЛЯЮТСЯ (как в свое время я составил НБД баловства ради), не редактируются, они нашептываются самими Бесами. В них уже сила.

Как показывает мой опыт, если Бесам либо мертвякам режут петуха черного или Абаре - хула именной иконы идет, то привязком идет ИМЯ. Бес / мертвяк сам находит жертву.

Там, где петух не режется и именная икона не колется, то нужны привязки обязательно какие-то еще. Причем фотография - привязок даже слабее, чем имя, ибо все фотографии сейчас электронные и в себе не несут ничего. Привязок нормальный - это волосы, нестиранная одежда. Разумеется и в зеркальной порче указанной, по умолчанию, если привязок есть - то с ним сильнее будет. Это как бы колдуны и так знали, в каждом обряде (а их у мансура не менее 2500) не всегда напоминали отдельно.

Вот если подношение идет не хула иконы и не кровь петуха, а водочка, монетки, то тут чтобы мертвяк пошевелился надо конечно серьезнее наводку давать, привязок зарывать.

добавлено спустя 8 минут:

Например, я до сих не пойму, почему в обряде мансура "переклад порчи через соль и портретину" (где восковая свечка втыкается в горку соли) в заговоре поминается мертвяк с погоста, к которому колдуны порчи несут. Хотя обряд не на кладбище. Фактически сбор негатива с фантома клиента, на соль в замот и потом подкладом отдаем другому. Но текст заговора не ясен. Однако работает на ура! Тяжелейшие порчи снимаются. Правда есть нюансы - если сделать не на убыльной (хотя и говорится что фаза луны не важна), и свечку парафиновую белую поставить из магазина - то порча не уйдет. А вот делаю на восковой из сот, пахнущие ладные, вручную сделанной свечой, все забирает и в умот этот заключает. Убирает негатив хорошо. Конечно, свинцовая отливка или переклад еретнический через иконину - сильнее, но большинство воздействий этот мансуровский метод убирает за 1, ну 2 приема. А текст так и не ясен. Ну и заморачиваться не надо. Как говорят американцы "не надо чинить то, что не сломано" (с) )))

Сообщение **Temporary** » 02 янв 2011, 20:13

Дмитрий74 писал(а):В порче Патронессы совершенно лишним является оставлять замот с порчей зеркальной У СЕБЯ ДОМА. Завязали черными нитками крест на крест и пошли на кладбище.

Вот, я тоже все читаю, и удивляюсь, зачем дома хранить это счастье совсем непонятно.

Дмитрий74 писал(а): Потом закопали сверток на перекрестке и молча до дома.

Это в общем-то ответ на мой второй вопрос, у ограды - значит внутри или снаружи? ) По идее, правильно все это проделать именно на кладбище, особенно учитывая, что сарай или другое нежилое подходящее помещение у людей современных не всегда есть, а позвать чертей себе домой не очень хочется )

Единственное что - закапывать обязательно? А то зима, земля дубовая, если просто в снежок?

И еще такой вопрос, давно интересно - зачем пост? Это типа эгрегор один и для связи с ним черный маг ведет себя некоторое время как настоящий христианин, или какие все-таки этому объяснения?