Обряд венчание

Кто что думает о венчании? Зачем? Когда я спросила свою подругу зачем она хочет после 15 лет брака обвенчаться со своим мужем, ответила,что хочет быть с ним на небесах после смерти. Это так?

Сообщение **alaks1954** » 07 июл 2008, 16:41

Православие рассматривает брак как таинство. Главное для семейного счастья, с точки зрения православия, - это поддерживать и помогать друг другу, снисходить к взаимным недостаткам и нести бремя слабейшего, то есть женщины. Согласно христианскому учению, брак есть теснейшее всестороннее соединение мужчины и женщины для общей совокупной жизни. Сочетать мужчину и женщину таким таинственным союзом может только Бог, который и в начале мира сотворил человеку помощницу, сочетал ее с ним и благословил раститься и множиться.
Христианский брак отвергает любовь несовершенную, неполную. Муж всецело должен возлюбить свою жену, а жена - мужа. Любовь христианских супругов должна быть мирна и кротка; соединившиеся браком обязаны помогать друг другу.
Когда жених и невеста перед лицом самого Господа и перед всей Церковью дадут слово, что они имеют твердое и непринужденное намерение соединиться друг с другом и не давали подобных обещаний другим, священник начинает совершать Таинство Брака.
Венцы, возлагаемые на жениха и невесту, символизируют славу союза Христа с Церковью. Значение венцов при браке высоко: они означают, что творец мира увенчал человека, как царя всех тварей, венцом величия и славы, чистоты и правды.
Венцы, как правило, металлические, украшенные дробницами - металлической пластиной круглой или фигурной формы с эмалевыми, гравированными или другими изображениями. На венце жениха - деисус с образом спаса в центре, Богоматери и Иоанна Предтечи по сторонам. На венце невесты, в центре, дробница с изображением Богоматери "Знамение" с равноапостольным царем Константином и царицей Еленой по сторонам. :ngel:
Это в православиии :ngel:
Она не знает что и так будет на небесахххх

дней 40 точно :D :D :D
объединены 2 сообщения. Модератор Халиджи

Добавлено: Пн Июл 07, 2008 3:43 pm Заголовок сообщения:

--------------------------------------------------------------------------------

Она не знает что и так будет на небесахххх
Так она считает .что после смерти обоих она будет с ним, а не сама по себе только при условие если они обьвенчаются.

Сообщение **danatella** » 09 июл 2008, 15:53

Брак - не только институт общества, это - космическая реальность. Ведь настоящий брак это тот, что происходит между духом и материей: из него возникает все творение. Каждый атом - дитя единения духа (энергии) и материи. Когда, расщепляя атом, мужа разделяют с женой, этот разрыв сметает все: муж в гневе разрушает жену. Будучи вместе, они живут в мире и творят; разделенные силой, они порождают взрывы.
Энергия должна соединиться с материей, чтобы ее обработать, придать ей форму. И поскольку та же самая, изначальная, модель воспроизводится в творении в многообразии различных форм, мы везде - как в природе, так и в человеческих сообществах - видим браки.

Сообщение **Svet.** » 11 июл 2008, 00:44

danatella писал(а):Брак - не только институт общества, это - космическая реальность. Ведь настоящий брак это тот, что происходит между духом и материей: из него возникает все творение. Каждый атом - дитя единения духа (энергии) и материи. Когда, расщепляя атом, мужа разделяют с женой, этот разрыв сметает все: муж в гневе разрушает жену. Будучи вместе, они живут в мире и творят; разделенные силой, они порождают взрывы.
Энергия должна соединиться с материей, чтобы ее обработать, придать ей форму. И поскольку та же самая, изначальная, модель воспроизводится в творении в многообразии различных форм, мы везде - как в природе, так и в человеческих сообществах - видим браки.

М-да...Крутые познания

Когда, расщепляя атом, мужа разделяют с женой, этот разрыв сметает все: муж в гневе разрушает жену

Это как? 8)

Сообщение **Lisenok66** » 11 июл 2008, 01:25

Я не сильна в этом вопросе, но венчание в Церкви воздействует на энергетику мужа и ждены...связывая их....вот в голову лезет слово "благославляя" их союз (хорошее дело браком не назовут). Штамп в паспорте действует психологически (и не всегда в лучшую сторону), а венчание воздействует на двух людей на более тонких уровнях....почему венчаные браки, особенно когда они заключены с осознанием и верой, в основном не расподаются. После венчания между мужем и женой образуется особенная энергетическая связь, которая поддерживает их обоих, дает им больше силы. Поэтому, думаю, церковные союзы и не расторгаются по большому счету. связь образовалась, разрушь ее и неизвестно, какие последствия для обоих супругов будут.

Говорят, над головами венчанных супругов видящие люди могут наблюдать радугу....Не знаю, насколько это правда, но так красиво....если представить...

Сообщение **danatella** » 11 июл 2008, 11:08

Вот что пишут
Наибольшим великолепием отличается аура влюбленных. Она
светится, переливается, а ее ареал распространения
становится максимальным. Когда влюбленные рядом, аура одного
проникает в ауру другого, и исходящее от них свечение
устремляется в небеса.

alaks1954 писал(а): Христианский брак отвергает любовь несовершенную, неполную. Муж всецело должен возлюбить свою жену, а жена - мужа. Любовь христианских супругов должна быть мирна и кротка; соединившиеся браком обязаны помогать друг другу.

При всём при этом:
1.Максимальная любовь к христианскому богу (Кто полюбит МИР тот враг...)
2.Возлюби отца с матерью, т.е любви ещё меньше остаётся.

Вопрос сколько остаётся для возлюбленной (возлюбленного) дабы не оскорбить христианского бога и отца с матерью???
Прочитал житие Петра и Февроньи - НЕ ХОЧУ такой любви...
И почему на небесах... Христианский бог создал РАЙ на ЗЕМЛЕ (сад Эдемский), а не на небесах...
А что должны помогать друг другу или скорее УВАЖАТЬ - согласен полностью...

Сообщение **Сон** » 18 июл 2008, 10:44

В те далёкие времена, венчание церковное - признание создания семьи перед богом и людьми.

На них возлагалась ответственность друг за друга. Почитайте о христианской семье, там мало но интересно.

Сообщение **Pure** » 20 июл 2008, 15:19

я считаю это обычный приворот...ритуал и знак "добро" сверху быть вместе.
Нет гарантии что они даже на земле после венчания будут вместе - Встречались случаи.
Души сходятся и расходятся, работают вместе или работают с другими. В венчание есть смысл - выразить свою любовь, подтвердить союз - вечным он от этого не будет. Мне лично например встречались души с которыми в прошлых временах проходили венчание, но в нынешних надо работать с другими. Тем более лично моё мнение: у души, нету пола.. реазделение на:мальчики и девочки нужно для физических тел...Душа сочетает в себе мужскую и женскую енергии. Физическая оболочка ничего не значит. Достигнув познания что любить надо не физическую временную оболочку а душу человека - в церковь обращаться не обязательно. Вместе всё равно постоянно не будете, рано или поздно станет скучно и захочется пообщаться с другими. Да есчо и церковь допускает венчание только между мужчиной и женщиной...То есть союз души строится по физическим меркам.

что бог вместе свёл - то человеческого подтверждения не требует.

Сообщение **Elwiro4ka** » 24 июл 2008, 14:53

Лично мне венчание помогло осознать, что мы с мужем единое целое, должны помогать друг другу и уважать свою половинку. Осознание семьи... Можно сказать....даже отношение к любимому человеку немного изменилось. Раньше присутствовала ревность, зависть, материальность....а сейчас мир да любовь.

Сообщение **haig** » 24 июл 2008, 17:05

Я только за.

Сообщение **shpilka** » 24 июл 2008, 20:25

Однозначно за венчание.

Сообщение **Pure** » 25 июл 2008, 22:03

есть вопрос: можно ли венчание делать самому?

Сообщение **Elwiro4ka** » 25 июл 2008, 22:12

А ты уверен,что ты достиг нужной ступеньки на лестнице служения Богу?

Сообщение **Pure** » 25 июл 2008, 22:24

а венчание нужно делать перед богом? на что я хочу выйти: языческие венчания...клятва не перед богом а перед природой и космосом

Сообщение **Elwiro4ka** » 28 июл 2008, 22:23

Pure, так ведь это все одно целое)

Молодожены первым делом отправляются в загс скреплять свои семейные узы золотыми кольцами и штампом в паспорте. Затем они, может быть, поедут венчаться, а некоторые молодые пары откажутся от этого церковного обряда в силу некоторых уважительных причин. Так давайте разберемся, так ли нам важно церковное благословение на брак или, может быть, стоит обойтись и без него? И если вы все-таки решили обвенчаться, то как правильно подготовиться к этому обряду?

Если задать вопрос о значении брака многим из тех, кто сегодня приходят в храмы, чтобы заключить свой брачный союз, то чаще всего можно услышать весьма неопределенные ответы. И молодожены, и те люди, которые уже по прошествии многих лет совместной жизни пожелали получить церковное благословение на брак, часто не имеют точного представления о том, как проходит это таинство и для чего оно нужно. Вот давайте и уясним себе принципы христианского брака по церковному учению.

Обряд венчания впервые появился с IV века. Считалось, что брак, не получивший церковного благословения, “не мог называться браком”, а был лишь незаконным сожительством. Иными словами, только церковное венчание стало придавать браку законную действительность. В наше время для юридического признания до церковного венчания брак должен быть зарегистрирован в загсе, затем совершается Святое Таинство, в котором новобрачным преподается Божественная благодать, освящающая их союз и сообщающая им благословение Божие на совместную жизнь, рождение и воспитание детей.

В России венчать брачующих мог только приходской священник жениха или невесты. Бракосочетание совершалось в присутствии свидетелей жениха и невесты, которые подтверждали акт бракосочетания своими подписями в метрической книге. Такой порядок был установлен в Русской Церкви с 1802 года. В наше время венчание совершается, как правило, над супругами, зарегистрировавшими предварительно свой гражданский брак, в храме в присутствии родных и друзей. В прошлом родители новобрачных в церкви при обряде венчания не присутствовали во избежание принужденных браков. В наше время это разрешается.

Согласно каноническим правилам, не разрешается совершать венчание в течение всех четырех постов, в Сырную седмицу, в период от Рождества Христова до Богоявления (святки). По обычаю не принято совершать браки в субботу, а также накануне великих и храмовых праздников, дабы предпраздничный вечер не проходил в шумном веселии и развлечениях. Церковью не допускается вступление в брак более чем три раза. Вообще-то, третий брак церковью не одобряется. “Первый брак – закон, второй – понуже прощение слабости ради человеческия, третий – законопреступление, четвертый – нечестье, понеже свинское есть житие”, -- говорил святитель Григорий Богослов. Не благословляется брак, если один из брачующихся (или оба) объявляют себя убежденными атеистами, пришедшими в церковь лишь по настоянию одного из супругов или родителей; а также если хотя бы один из супругов не крещен и не готов принять крещение перед венчанием.

В самый день браковенчания родители, произнеся молитвы, совершают благословение своих детей: сына – иконой Спасителя, дочь – иконой Божией Матери. В жизни молодых людей, любящих друг друга, наступает такая минута, когда на ожидаемое ими супружество они получают Божие благословение. Для этой цели молодые люди прибывают в храм. По обычаю первым в храм появляется жених, сопровождаемый шаферами (друзьями) и кем-то из детей, несущим впереди жениха икону Спасителя. Жених отходит на правую сторону храма и ожидает приезда невесты. Она прибывает чуть позже и, также сопровождаемая иконой Божией Матери и шаферами, отходит на левую сторону храма. Затем начинается праздничная литургия.

Процесс венчания состоит из двух этапов: обручения и непосредственно венчания. Кольца, которыми будут обручаться молодые, дьякон выносит на специальном подносе. Священник с двумя зажженными свечами подходит к новобрачным и вручает им эти свечи. Затем он берет одно кольцо и надевает его на безымянный палец правой руки жениха, потом другое кольцо надевает невесте. Затем в знак отдания себя на всю жизнь друг другу, в знак единодушия, согласия и взаимопомощи в предстоящем браке жених и невеста трижды обмениваются кольцами. После тройной перемены колец одно остается у жениха, другое – у невесты.

Теперь наступает главный момент таинства. Священник, взяв венец, знаменует им крестообразно жениха и дает ему целовать образ Спасителя, прикрепленный к передней стороне венца. Благословив таким же образом невесту и дав ей приложиться к образу Пресвятой Богородицы, украшающему ее венец, священник венчает и ее. На всю последующую жизнь они становятся друг для друга царем и царицей – в этом смысл венцов на их головах. (Кстати, при венчании двух вдовцов венцы не возлагаются на голову, держатся на плечах. Третий по счету брак заключается без возложения венцов.)

Затем приносится общая чаша с вином. Осенив чашу крестным знамением, священник дает ее жениху и невесте. Новобрачные попеременно (сначала жених, а потом невеста) в три приема выпивают вино. Общая чаша символизирует общую судьбу с общими радостями, скорбями и утешениями. Отныне у них общая жизнь, и перед Богом они уже единое целое. Преподнеся общую чашу, священник соединяет правую руку мужа с правой рукой жены и трижды обводит новобрачных вокруг аналоя. Это круговое хождение означает вечное шествие, которое началось для них. Теперь супружество их будет вечным шествием рука об руку.

Далее, согласно обычаю, новобрачных подводят к царским вратам, где жених целует икону Спасителя, а невеста – образ Божией Матери, затем они меняются местами и прикладываются, соответственно, жених – к иконе Божией Матери, а невеста – к образу Спасителя. Здесь же священник дает им Крест для целования и вручает им две иконы: жениху – образ Спасителя, невесте – Пресвятой Богородицы. Эти иконы родственники молодых обычно приносят из дома или приобретают в храме. Затем провозглашается многолетие новобрачным, и все присутствующие поздравляют их.

И вот венчание закончено. Новобрачные возвращаются в свой дом. Здесь их встречают родители жениха и невесты, подносят им по обычаю хлеб-соль и благословляют их иконами Спасителя и Божией Матери. Поцеловав иконы, муж и жена вступают в свой дом , чтобы поставить в передний угол “благословенные образа”, зажечь перед ними лампаду и ощутить в доме атмосферу теперь уже “домашнего храма”. Здесь им предстоит в совместной супружеской жизни научиться искусству отцовства и материнства

Как видим, венчание – это торжественное и волнующее событие. И относиться к нему надо очень серьезно. А по-другому и нельзя. Это не просто красивый обряд, это прежде всего ответственность. Многие пары (в том числе и мои знакомые), получая церковное благословение на брак, не могут четко и внятно объяснить, почему они это сделали? “Не знаю, как мужу, -- говорит мне моя подруга, -- но мне это было нужно для того, чтобы не потерять друг друга. И еще я боюсь, что, когда придет время, Господь не признает нашу загсовскую бумажку, и мы можем не встретиться Там”. А вот другая точка зрения. На мой вопрос: “Зачем ты венчалась в церкви?” другая моя подруга ответила так: “Причин было несколько, но все они были не очень серьезные: во-первых, так хотела моя свекровь, а, во-вторых, мне хотелось, чтобы все было красиво: сам обряд, платье, свечи, цветы…” Конечно, в этом нет никакого внутреннего стремления, а значит, нет понимания смысла происходящего.

А вот люди уже взрослые не сразу решаются. Это в молодости можно венчаться просто потому, что это модно и красиво. В зрелом же возрасте относишься к этому поступку более ответственно. Теперь за свой выбор нужно отвечать перед Богом и Церковью. Ведь нам в руки дана божественная благодать, любовь, которую нужно сохранить и передать ее детям.

Ольга БЕЛКИНА
объединены 2 сообщения.Модератор Халиджи

Сообщение **Luna** » 28 июл 2008, 22:35

А мой муж вроде и не против, но всё что-то ломается... А я не хочу его уговаривать, хочу, чтобы он сам этого желал и был инициатором!!!

Сообщение **chack** » 20 май 2016, 14:01

А вот люди уже взрослые не сразу решаются. Это в молодости можно венчаться просто потому, что это модно и красиво. В зрелом же возрасте относишься к этому поступку более ответственно. Теперь за свой выбор нужно отвечать перед Богом и Церковью. Ведь нам в руки дана божественная благодать, любовь, которую нужно сохранить и передать ее детям.
Согласен полностью, золотые слова.

Обряд венчание

Обряд венчание

Re: Обряд венчание