Тонкий Мир

Хотелось бы, чтобы здесь делились своими знаниями, интересными событиями, любым материалом, который связан с иконами, иконописью, образами святых . Кто что и где видел, был свидетелем, что использует в работе. Покровительство икон и святых. Желательно выложить фото и рассказать. Просто подумайте, о какой иконе вы сегодня хотели бы поведать...

Мадонна явилась 13 раз в Бонате, север Италии, предгорье Альп. В период с 13-31 мая 1944. перевод данный на сайте мне не понравился. даю свой.
О, Дева могущестенная, появившаяся в Бонате, приди нам на помощь и дай нам так ожидаемое благословение. Ты, Которая держит в руках двух голубей, символ семьи единой и Святой,оздорови наши семьи, очисти наши сердца, сделай, чтобы наши семьи были источниками веры, святости и любви. Меж опасностями нашей сегодняшней жизни услыши молитвы твоих детей: Матушка, давшая жизнь. мать Мира, спаси нас. Аминь.текст такой к первому явлению:
Видение Аделаиды во время 9-го явления символично и содержит всe наставления, касающиеся святости семьи, указывая четыре необходимых добродетели: терпение, верность, кротость и семейный покой. Это подлинный шедевр божьей доброты .
Пара голубей прeдставляет двух членов семьи, Святой Семьи, которая является типичным примером для всех. Лошадь или глава семьи, поддавшись искушению, оставляет молитву, встаёт, проходит за спиной у Богоматери, выходит в открытую дверь (свобода, которую Бог дарит каждому созданию) и направляется к полю лилий, которые хочет потоптать.
Белая овца, другой супруг, остаётся в церкви молиться вместе с двумя другими добродетелями: собака с пятнами (утраченная верность), серый осёл (терпение и покаяние, которые постоянно должны поддерживать супруги).
Молитва, ценность обиженной верности и терпение в покаянии потрясaют Бoга, и он посылает на помощь Св. Иосифа, который задерживает животное и, прощая его, нежно возвращает к молитве. Именно так образуется eдинство и святость семьи.
Пожалуйста, напишите, как вы восприняли этот образ.
Меня лично удивил цвет голубей - почти черный и кокон вокруг Марии.

добавлено спустя 88 часов 43 минуты:

Икона Семистрельная


Библия и история почитания иконы на Руси
По закону Моисееву все еврейские родители должны были своих первенцев (то есть первых сыновей) на сороковой день после рождения приносить в храм для посвящения Богу. При этом полагалось в благодарность Богу принести жертву. Закон этот был установлен в память исхода евреев из Египта – освобождения от рабства, спасения первенцев еврейских от смерти.
Во исполнения этого закона Матерь Божия с Иосифом принесли младенца Иисуса в храм Иерусалимский, а для жертвы принесли двух птенцов голубиных. В это время жил в Иерусалиме старец по имени Симеон. Он был ученейший человек своего времени. С еврейского на греческий переводил он священные книги. И вот, переведя книгу пророка Исайи, споткнулся на одной фразе: "Се Дева во чреве зачнет". "Ошибка какая-то, – подумал, – как это, Дева зачнет, жена, конечно..." И уже хотел написать "жена", но удержал его руку явившийся ангел, запретил исправлять пророчество. И сказал ангел, что не умрет он до тех пор, пока не убедится в правильности сих слов. Долго жил после этого Симеон (по преданию около 300 лет), стал согбенным старцем и все ждал и ждал... И вот в этот день по внушению Духа Святого он пришел в храм. И когда Мария с Иосифом принесли Младенца Иисуса, Симеон встретил Младенца, Взял Его на руки и, славя Бога, сказал: «Ныне отпускаешь раба Твоего, Владыко, по слову Твоему, с миром; ибо видели очи мои спасение Твое, которое Ты уготовил пред луцам всех народов, свет к просвещению язычников, и славу народа Твоего Израиля» (Лк 2, 29-32). Иосиф же и Матерь Божия дивились словам Симеона. Симеон благословил их и, обратившись к Марии, предсказал ей о Младенце. «Се, лежит Сей на падение и на восстание многих в Израиле и в предмет пререканий, - и Тебе Самой оружие пройдет душу, - да откроются помышления многих сердец». (Лк 2, 34-35). Это значило, что Она Сама будет переживать великое горе за Сына Своего, когда он будет страдать.
Это пророчество Симеона изображено видимыми символическими знаками – мечами. Обычно стрел 7. Число 7 в Святом Писании вообще означает “полноту” чего-либо, а в данном случае полноту того горя, “печали и болезни сердечной”, которые были перенесены Пресвятой Девой Марией в Ее жизни на земле. Однако иногда стрел 6 (см. галерею). Этот образ иногда еще дополняется изображением на коленах Богоматери Младенца Христа (см. галерею). В дореволюционном издании “Чудотворные иконы Божией Матери” указывается на различие между иконами “Умягчение злых сердец” (называемой также “Симеоново проречение”) и “Семистрельная”, которое состоит в том что мечи, пронзившие сердце Богоматери расположены по-разному: на иконе “Умягчение злых сердец” (“Симеоново проречение”) - по три справа и слева, а один (седьмой) снизу, а на иконе “Семистрельной” - три с одной и четыре с другой стороны. Здесь также указывается на разные дни празднования: иконе “Умягчение злых сердец” - в неделю Всех Святых; иконе “Семистрельной” - 13 августа по ст. стилю (26 по нов. стилю). В современной богослужебной практике Русской Православной Церкви принято считать перечисленные иконы разновидностями одного иконографического типа и, соответственно, объединять дни празднования — 13 августа и в неделю Всех Святых.
Эта очень древняя икона чудесами своими снискала себе большую любовь православных. О первом прославлении «Семистрельной» иконы Богоматери сохранилось следующее предание. Один крестьянин кандиковского уезда, Вологодской губернии, в продолжение многих лет страдал болезненною хромотою и расслаблением. Все средства, которые он употреблял для лечения своей болезни, не принесли ему никакой помощи. Не человеческая помощь, а помощь Богоматери вернула этому крестьянину здоровье. Однажды он во сне услышал голос, повелевавший ему отыскать на колокольне Иоанно-Богословской церкви икону Богоматери и помолиться перед нею, и тогда он получит исцеление от своей болезни. Крестьянин два раза приходил в церковь, но его не пускали на колокольню, так как не верили рассказу его о своем сновидении. Он пришел в третий раз. Видя его настойчивость, наконец, смилосердовались и исполнили его просьбу. Когда крестьянин поднялся на колокольню, но тотчас же нашел икону. Она занимала место при повороте лестницы, и по ней звонари ходили как по простой доске. Найденную святыню очистили от сора и грязи, омыли и затем отслужили перед нею молебен. Больной крестьянин, усердно молившийся во время молебного пения перед этим образом Богородицы, впоследствии получил исцеление от своей болезни.
Особенно прославилась икона в 1830 году во время свирепствующей в Вологде холеры. Это бедствие навело страх на жителей и побудило их искать помощи у Пресвятой Богородицы. Чудотворная икона «Умягчение злых сердец» была обнесена вокруго города с крестным ходом, после чего число заболеваний стало заметно уменьшаться, а вскоре эпидемия совершенно прекратилась.
Все прибегающие к иконе с молитвою веры чувствуют, что при умягчении сердца умягчаются и облегчаются страдания душевные и телесные, и сознают, что, когда молятся пред нею за врагов своих, тогда смягчаются их враждебные отношения, уступая более великодушному чувству милосердия.
http://semistrelnaya.narod.ru/bible.htm
О чем молятся перед иконой Божией Матери Семистрельная?

Икона Божией Матери Семистрельная отличается от образа «Умягчение злых сердец», или «Симеоново проречение» особенностями иконографии (вместо стрел мечи, расположенные симметрично), однако в молитвенной практике различие не проводится, так как относится к одному иконографическому типу. Верующие просят перед образом о примирении враждующих и избавления от жестокосердия.

Молитва

О многострадальная Мати Божия, Превысшая всех дщерей земли, по чистоте Своей и по множеству страданий, Тобою на земли перенесенных, приими многоболезненныя воздыхания наша и сохрани нас под кровом Твоея милости. Инаго бо прибежища и теплого предстательства разве Тебе не вемы, но, яко дерзновение имущи ко Иже из Тебе Рожденному, помози и спаси ны молитвами Своими, да непреткновенно достигнем Царствия Небеснаго, идеже со всеми святыми будем воспевать в Троице Единому Богу, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Тропарь

Умягчи наша злая сердца. Богородице, и напасти ненавидящих нас угаси, и всякую тесноту души нашея разреши, на Твой бо святый образ взирающе, Твоим страданием и милосердием о нас умиляемся / и раны Твоя лобызаем, стрел же наших, Тя терзающих, ужасаемся.

Не даждь нам, Мати Благосердая, / в жестокосердии нашем и от жестокосердия ближних погибнути, / Ты бо еси воистину злых сердец умягчение.
Источник: pravoslavie.ru

Примеры использования иконы. выложенные на ТМ:
http://www.tonkiimir.ru/topic40624-100.html
http://www.tonkiimir.ru/topic55172.html

Добрый день!
http://rushill07.narod.ru/saints/Kulevcha/Kulevcha.html

Думаю что всем будет интересно ознакомитсья с одним из чудес Украины. Маленьким храмом в с. Кулевча, где все иконы и даже настенные рисунки по левой стороне храма мироточат.

На счет иконы Семистрельной ПБ я могу так же добавить. Что эта икона Умилительница сердец, т.е. в храме возле этой иконы лучше всего ставить свечу о здравии всех своих врагов и завистников, просить Святую умилить сердца недоброжелателей.
А так же, если повесить эту икону над входящей дверью (с внутренней стороны) в дом, то любой человек желающий Вам зла не сможет переступить порог Вашего дома или будет себя чувствовать не хорошо и будет желать как можно скорее Вас покинуть. Второй раз этот человек уже не переступит порог Вашего дома или просто будут складываться так обстоятельства, что у этого человека все не будет получаться к Вам попасть в гости.

И еще. Это очень важно для всех верующих. Нельзя делить иконы в храме на сильные/ слабые, дейсвтующие/недействующие т.к. они все это лики / изображения людей приравненных к святым за их деяния и помощь людям, за вклад в Веру в Единого Бога. Каждая икона несет свое знание и значение, но перед каждым изображениям (как перед великими учителями) стоит и нужно преклонить голову в Храме!

Когда у меня будет возможность, я собираюсь в Почай. Снилось, причем я даже не знала в какой это стороне. Пришлось искать в нете и вот результаты.


Дата появления:
1559 год
Иконографический тип:
Умиление

Место нахождения:
Почаевская лавра
Дата празднования
31 марта, 23 июля и 8 сентября (по юлианскому календарю)
Почаевская Успенская лавра - одна из четырех лавр Российской империи, твердыня православия, стоящая в юго-западной Руси, на Волыни (ныне территория Тернопольской области Украины). Это место, где веками сталкивались границы империй, цивилизаций, мировоззрений. До 1914 г. всего в 8 верстах отсюда лежала граница с Австро-Венгрией, и слава о святынях Почаева достигала не только соседней Галиции, но и Болгарии, Боснии, Сербии.
Некогда это была поросшая лесом гора, в чьих пещерах подвизались иноки, прежде – киево-печерские затворники, укрывшиеся сюда после разорения матери городов русских Батыем в 1240 году.
В том же в XIII столетии двое из этих безыменных подвижников вместе с местным пастухом Иваном Босым сподобились великого чуда – явления Пречистой в столпе огненном над скалой почаевской. На месте, где Она стояла той ночью и молилась, на плотном известковом камне остался след правой Стопы Богородицы, древнейшая из почаевских святынь. Стопа всегда наполнена чистой и целебной водой из забившего в ту же ночь источника.
Вскоре иноки соорудили у подножия горы первую каменную церковь во имя Успения; ныне на ее месте высится огромный Успенский собор, объявший собой саму гору, пещеры, Стопу и святой источник, построенный в 1780-х в стиле барокко. Высится собор подобно скале посреди бескрайних окружающих полей и виден за многие километры от самого городка Почаев.
Но тогда, в XIII веке, с распадом Руси и постепенным отпадением ее юго-западных земель, пришел в упадок и монастырь.
Вторичное же основание обители относится к рубежу XVI – XVII столетий. В 1559 году проезжавший через эти места греческий митрополит Неофит остановился на ночлег у благочестивой помещицы Анны Гойской и в благодарность за радушный прием оставил хозяйке на память образ Богородицы константинопольского письма.
Три десятилетия икона простояла в домовой часовне в деревне Урля (в 8 верстах от Почаева), а затем начала испускать по ночам таинственное свечение, подобное тому столпу огня, в котором за триста лет до этого явилась здесь сама Пречистая. Гойские истолковали это как желание Царицы Небесной пребывать в возрожденной почаевской обители, куда и передали образ вместе с богатыми дарами – после того, как прозрел по молитве пред этой иконой слепорожденный брат хозяйки, Филипп Козинский.
После смерти Анны в 1644 году все окрестные земли достались ее племяннику, ненавидевшему православие. Он ограбил монастырь и захватил икону. Однако его с женою тотчас поразила жестокая болезнь, и исцелились супруги лишь после того, как вернули чудотворный образ в монастырь.
С тех пор чудотворная пребывает в, в особом киоте в форме сияющей звезды, в третьем ярусе над царскими вратами иконостаса Успенского собора. Оттуда ее специально опускают для поклонения паломников), Почаевская прославилась многочисленными чудесами.
Почаевская принадлежит к типу Елеусы; Предвечный Младенец восседает на Ее правой руке, в руке левой – плат, прикрывающий Сына Божия. На списках с чудотворной внизу обычно пишется еще и Стопа Богородицы.
Предстательством Пречистой обитель оставалась верной православию и во времена польско-литовского владычества, стойко сопротивляясь насаждению в этих местах униатства.
Свою дивную помощь Богородица явила и во время осады обители турками в 1675 году. Тогда агаряне окружили сплошь деревянные строения монастыря и грозили поджечь их. Иноки припали к образу Владычицы, моля о заступничестве.
И тогда турки узрели в небе над собором грозное видение: Пречистая парила над Своей обителью в лучезарном сиянии и простирала над нею Свой Омофор, окруженная ангельским воинством с пламенеющими мечами. Рядом с Владычицей стоял недавно (в 1651 г.) почивший игумен почаевский, преподобный Иов, и вместе с земной братией молил Ее о помощи.
Ослепленные небесным сиянием, агаряне принялись убивать друг друга и бежали прочь от страшного для них места.
Несмотря на свою стойкость в православии, Почаевская обитель была в 1713 г. насильно передана в ведение униатов и находилась в нем вплоть до разгрома польского мятежа 1831 года; возвращенная в лоно православия, в 1833 году обитель была удостоена почетнейшего наименования лавры с присвоением ей «четвертого места в числе существующих в России лавр» (Киево-Печерской, Троице-Сергиевой и Александро-Невской).
В Москве чтимый образ Почаевской иконы имеется в никогда не закрывавшейся Петропавловской церкви в Лефортове, куда был принесен в 1930-х, в разгар безбожных гонений.
Празднование Почаевской совершается 23 июля по христианскому летоисчислению (в один день с образом Всех скорбящих радости «с грошиками»). Стихира Почаевской гласит:
Приидите, российстии собори,
и от всех язык, вернии, соберитеся,
на гору Почаевскую взыдем и в дом Матери Божия,
и узрим место стопы Ея,
идеже во огенном столпе древле явися,
и от источника, оттуду истекшего,
верою окропление приимем,
и чудотворней иконе Ея поклонимся,
прощения прегрешений наших просяще,
и душам нашим велия митости.
Тропарь, глас 5:
Перед святою Твоею иконою, Владычице,
молящииися исцелений сподобляются,
веры истинныя познание приемлют
и агарянская нашествия отражают.
Темже и нам, к Тебе припадающим,
грехов оставление испроси,
помыслы благочестия сердца наша просвети
и к Сыну Твоему молитву вознеси о спасении душ наших.

Надежда Дмитриева
Из книги "О Тебе радуется!

УМИЛЕНИЕ. Этот образ Богоматери с Младенцем носил в Византии название “Елеуса” (милующая), что точно передает содержание этого типа икон. На них Богоматерь с умилением смотрит на Сына, и Младенец с нежностью прижимается к Матери. Спаситель может быть и на правой, и на левой стороне.
Часто иконы типа “Умиление” так же, как и типа Одигитрии, имеют второе название — по месту, где они находились. Многочисленные списки с этих почитаемых и большей частью чудотворных икон легко определяются по иконографическим признакам, присущим каждому варианту. http://old-ru.ru/vrata4.html
Иконы типа Елеусы, поясные. В иконографии представлено соединение земного и небесного, выраженное сопряжением нимбов и взаимоприкосновением двух ликов - Божией Матери и Богомладенца. Это символическое изображение Христа и Церкви Христовой. Детально рассмотрим иконографию Елеусы на примере иконы Божией Матери Владимирская.

Одежда Богородицы:

Мафорий ( греч. накидка)- большой четырехугольный плат, покрывающий голову и укутывающий всю фигуру. В иконографии тона мафория Божией матери преимущественно темно-красных оттенков. По краям мафорий украшен каймой и бахромой. Звезды на мафории имеют два значения: во-первых, это символ непорочности Приснодевы "до рождества, в рождестве и по рождестве", а во-вторых, - символ Святой Троицы. Во многих иконах фигура Богомладенца закрывает собой одну из звезд, символизируя тем самым Воплощение второй ипостаси Святой Троицы - Бога Сына. Нимб вокруг головы Божией Матери, в отличие от нимба Богомладенца не содержит вписанный крест.
На иконах Божией Матери обязательно присутствует именование - сокращенное начертание слов "Матерь Бога" http://www.liveinternet.ru/users/vera_n ... t110648043

Kseniaiul писал(а):Когда у меня будет возможность, я собираюсь в Почай

В Почаево с моей подругой произошел интересный случай. Некотрые чудотворные иконы спускают в Храм лишь по праздникам в обычный будний день к ним доступ закрыт.
Так вот совершенно случайно с группой паломников она попала в день когда спустили ряд этих икон. Она выстояла в очереди и преклонила голову перед ликом Святых.
Затем отошла в сторону и увидела, что толпа людей стоит в очередь к другой иконе. Ее мысль была "зачем мне стоять к этой иконе. если я была только что у такой сильной иконы". В этот момент она пучувствовала что обожглась, каким образом ее рука соприкоснулась с пламенем свечи она не знает. Но тут же пришло осознание того, почему это произошло. Она выстояла другую очередь и подошла к иконе ПБ, преклонила голову и сказала "Прости меня матерь Божья за то, что усомнилась в силе твоей"

:Именные иконы.
Примеры использования в обрядах:
Чистки
http://www.tonkiimir.ru/post1162018.htm ... FB#1162018
гармонизация отношений
http://www.tonkiimir.ru/topic40624.html

Логично, если расскажу о Святой Блаженной Ксении, дополнительно можно посмотреть здесь же с христианства. тема пресвятая Ксения Петеррбуржская http://www.tonkiimir.ru/topic58339.html а также http://www.ksenia-peterb.com/ Житие http://www.gitie.ru/Ikoni/Ikon28.html
Просматривая net нашла ряд интересных икон, современных. к сожалению не копируются все. например, икона с облаком и одна писанная аж с Северной Америке Икона с облаком http://www.gitie.ru/Ikoni/Ikon28.html м. Анастасия http://xenia-spb.narod.ru/htmls/icons11.htm
<a href='http://imglink.ru/show-image.php?id=961 ... 168a3a13c8'> <img src='http://imglink.ru/thumbnails/18-07-11/d ... 890daa.jpg' alt=' выложить фото' border='0'> </a>
Молитва и акафисты, икосы, кондаки http://www.diveevo.ru/598/
А так же
Молитва
О семейном благополучии, воспитании детей, исцелении от болезней, за умерших без причастия, за Отечество, для поддержки духовенства:

О святая всеблаженная мати Ксение! Под покровом Всевышняго жившая, ведомая и укрепляемая Богоматерью, голод и жажду, холод и зной, поношения и гонения претерпевшая, дар прозорливости и чудотворения от Бога получила еси и под сенью Всемогущего покоишися. Ныне святая Церковь, яко благоуханный цвет, прославляет тя. Предстояще на месте твоего погребения, пред образом твоим святым, яко живей ти, сущей с нами, молимся ти: приими прошения наша и принеси их ко престолу милосерднаго Отца Небеснаго, яко дерзновение к Нему имущая, испроси притекающим к тебе вечное спасение, на благая дела и начинания наша щедрое благословение, от всяких бед и скорбей избавление. Предстани святыми твоими молитвами пред Всемилостивым Спасителем нашим о нас, недостойных и грешных. Помози, святая блаженная мати Ксение, младенцы светом святого крещения озарити и печатию дара Духа Святаго запечатлети, отроки и отроковицы в вере, честности, богобоязненности воспитати и успехи в учении им даровати; болящия и недугующия исцели, семейным любовь и согласие ниспосли, монашествующих подвигом добрым подвизатися удостой и от поношений огради, пастыри в крепости Духа Святаго утверди, народ и страну нашу в мире и безмятежии сохрани, о лишенных в предсмертный час причащения Святых Христовых Тайн умоли. Ты наша надежда и упование, скорое услышание и избавление, тебе благодарение воссылаем и с тобою славим Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно, и во веки веков. Аминь.


О препростая образом жития своего, бездомная на земли, наследнице же обителей Отца Небеснаго, блаженная страннице Ксение! Якоже прежде к надгробию твоему недужнии и скорбнии припадавшии и абие утешениями исполняемии, сице ныне и мы (имена), обуреваемии тлетворными обстоянии, тебе прибегающе, с надеждою просим: помолися, благая небошественнице, дабы исправилися стопы наша по словеси Господню к деланию заповедей Его, и да упразднится богоборное безбожие, пленившее град твой и страну твою, повергающее нас, многогрешных, в смертное братоненавидение, гордое самовозбешение и хульное отчаяние. О, блаженнейшая Христа ради, посрамившая суемудрость века сего, испроси у Творца и Подателя всяческих благ даровати нам смирения, кротости и любве в сокровище сердца нашего, веры в укрепление молитвы, надежды в покаянии, крепости в многотрудном житии, милосерднаго исцеления души и тела нашего, целомудрия в супружестве и благопопечения о ближних и искренних своих, всего жития нашего обновление в чистительней бане покаяния, яко да всехвально воспевающе память твою, прославим в тебе чудодействующаго, Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную и Нераздельную во веки веков. Аминь.


О преславная святая блаженная мати наша Ксение, теплая о нас пред Богом молитвеннице! Якоже прежде к надгробию твоему припадавшии, сице ныне и мы по прославлении твоем к мощем твоим прибегающе, просим: помолися Господу, да освятит наши души и телеса, да просветит ум, очистит совесть от всякия скверны, нечистых помыслов, лукавых и хульных умышлений и от всякаго превозношения, гордости же и кичения, высокоумия же и дерзости, от всякаго фарисейскаго лицемерия, и от всякаго студнаго и лукаваго обычия нашего; да дарует нам искреннее покаяние, сокрушение сердец наших, смиренномудрие, кротость же и тихость, благоговение, разум же духовный со всяким благоразумием и благодарением. Утаившая себе от мудрых века сего, но Богу знаемая, испроси же стране нашей от бед лютых избавление, всего нашего жития обновление и исправление, соблюди нас во всяком благочестивом православном исповедании веры христианския, яко да ублажающе тя сподобимся во вся дни воспевати, благодарити и славити Отца и Сына и Святаго Духа, Троицу Единосущную, Животворящую и Нераздельную во веки веков. Аминь.


О святая угодница Божия блаженная Ксения! Призри милостиво твоим оком на нас, раб Божиих (имена), честной твоей иконе умильно молящиеся и просящие у тебе помощи и заступления. Простри ко Господу Богу нашему теплыя твоя молитвы и испроси душам нашим оставление прегрешений. Се бо мы сердцем сокрушенным, и духом смиренным тебе ходатаицу милостивую ко Владыце и молитвенницу за ны, грешныя, призываем, яко ты прияла еси от Него благодать молитися за ны и от бед избавляти. Тебе убо просим, не презри нас недостойных, молящихся тебе и твоей помощи требующих, и исходатайствуй всем вся ко спасению полезная, яко да твоими ко Господу Богу молитвами получивши благодать и милость прославим всех благих Источника и Дароподателя и Бога Единаго, в Троице Святей славимаго. Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

О замужестве:

О, Всеблагий Господи, я знаю, что великое счастье мое зависит от того, чтобы я Тебя любила всею душою и всем сердцем моим и чтобы исполняла во всем святую волю Твою. Управляй же Сам, о Боже мой, душою моею и наполняй сердце мое: я хочу угождать Тебе одному, ибо Ты Создатель и Бог мой. Сохрани меня от гордости и самолюбия: разум, скромность и целомудрие пусть украшают меня. Праздность противна Тебе и порождает пороки, подай же мне охоту к трудолюбию и благослови труды мои. Поелику же закон Твой повелевает жить людям в честном супружестве, то приведи меня, Отче Святый, к сему освященному Тобою званию, не для угождения вожделению моему, но для исполнения предназначения Твоего, ибо Ты Сам сказал: нехорошо человеку быть одному и, создав ему жену в помощницу, благословил их расти, множиться и населять землю. Услышь смиренную молитву мою из глубины девичьяго сердца Тебе воссылаемую; дай мне супруга честнаго и благочестиваго, чтобы мы в любви с ним и согласии прославляли Тебя, Милосерднаго Бога: Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Читала также. что Св. Ксения помогает найти работу.
Именины. День святой - 6 февраля.
Но если Св. Ксения - единственная святая с таким именем, то как быть Мариям? Иванам? Валериям? считается. что именины празднубт в день того святого, который ближе ко дню рождению Если нет како-го либо особого покровительства на другой день.

Всегда надо помнить:
А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны;
не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
Молитесь же так: Отче наш, сущий на небесах! да святится имя Твое;
да приидет Царствие Твое; да будет воля Твоя и на земле, как на небе;
хлеб наш насущный дай нам на сей день;
и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим;
и не введи нас в искушение, но избавь нас от лукавого. Ибо Твое есть Царство и сила и слава во веки. Аминь.
(Мф 6:7-13)

Сегодня почитают Троеручницу

Перед иконой Божией Матери «ТРОЕРУЧИЦА» - молятся при болезнях и увечьях рук и ног, душевном неспокойствии, при пожаре.
Дни памяти: 11 июля, 25 июля.
Величание, тропарь, молитвы. Заговор тяжелобольному на исцеление. http://blamag.ru/2010/02/page/2/
Икона Божией Матери «Троеручица» прославилась и получила свое название в VIII в., во время иконоборчества, поддерживаемого императором Львом III.

Преп. Иоанн Дамаскин написал тогда три трактата «Против порицающих святые иконы». Мудрые вдохновенные писания привели в ярость императора; но так как автор их не был византийским подданным и сам император не мог ему ничего сделать, он передал Дамасскому халифу подложное письмо, по которому преподобный Иоанн (бывший министром и градоправителем) был осужден за измену. Святому отрубили кисть правой руки и повесили ее на городской площади. К вечеру того же дня св. Иоанн, испросив у халифа отрубленную кисть, приложил ее к суставу и пал ниц перед иконой Божией Матери. Он просил Владычицу исцелить руку, писавшую в защиту Православия. После долгой молитвы св. Иоанн задремал. Во сне он увидел икону Божией Матери и услышал Ее голос, сказавший что он исцелен, но должен теперь без устали трудиться исцеленной рукой. Когда святой проснулся, рука его была невредима. В благодарность за чудо св. Иоанн приложил к иконе сделанную из серебра руку, отчего она и стала называться «Троеручицей», а также написал благодарственную песнь «О Тебе радуется. Благодатная, всякая тварь».

Приняв иночество в Лавре преп. Саввы Освященного, св. Иоанн Дамаскин передал туда чудотворную икону. В XIII в. Лавра даровала икону «Троеручицы» в благословение св. Савве, архиепископу Сербскому. Во время нашествия турок христиане-сербы поручили чудотворный образ попечению Самой Матери Божией: они возложили икону на осла, который без погонщика сам пришел на Афон и остановился перед Хилендарским монастырем. Там святая икона была поставлена в соборном храме. Во время выборов настоятеля этого монастыря Небесная Владычица благоволила Сама принять настоятельство, и Ее святой образ занял игуменское место в храме. С тех пор в Хилендарской обители избирается не настоятель, а только наместник и иноки получают от чудотворной иконы «Троеручицы» благословение на все послушания.

Списки чудотворной иконы «Троеручицы» распространились во всех православных странах. Они прославились многими знамениями и исцелениями.

МОЛИТВА
О Пресвятая и Преблагословенная Дево, Богородице Марие! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою иконою Твоею, воспоминающе преславное чудо Твое исцелением усеченныя десницы преподобнаго Иоанна Дамаскина, от иконы сей явленное, ягоже знамение доныне видимо есть на ней, во образе третия руки, к изображению Твоему приложенныя. Молимся Ти и просим Тя, Всеблагую и Всещедрую рода нашего Заступницу; услыши нас, молящихся Тебе, и якоже блаженнаго Иоанна, в скорби и болезни к Тебе возопившаго, услышала еси, тако и нас не презри, скорбящих и болезнующих ранами страстей многоразличных, и к Тебе от души сокрушенный и смиренныя усердно прибегающих: Ты зриши, Госпоже Всемилостивая, немощи наша, озлобление наше, нужду, потребу нашу в Твоей помощи и заступлении, яко отвсюду врагами окружени есмы, и несть помогающаго, ниже заступающаго, аще не Ты умилосердишися о нас, Владычице. Ей, молимтися, вонми гласу болезненному нашему и помози нам святоотеческую Православную веру до конца дней наших непорочну сохранити, во всех заповедех Господних неуклонно ходити, покаяние истинное о гресех наших всегда Богу приносити и сподобитися мирный христианския кончины и добраго ответа на страшном суде Сына Твоего и Бога нашего, Егоже умоли за нас Матернею молитвою Твоею, да не осудит нас по беззакониям нашим, но да помилует нас по велицей и неизреченней милости Своей. О, Всеблагая! Услыши нас и не лиши нас помощи Твоея державныя, да Тобою спасение получивше, воспоем и прославим Тя на земли живых и рождшегося от Тебе Искупителя нашего, Господа Иисуса Христа, Емуже подобает слава и держава, честь и поклонение, купно со Отцем и Святым Духом всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая
О Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, велие чудо святому Иоанну Дамаскину явившая, яко веру истинную и надежду несумненную показавшему! Услыши нас, грешных, пред чудотворною Твоею иконою усердно молящихся и просящих Твоея помощи: не отрини моления сего многих ради прегрешений наших, но, яко Мати милосердия и щедрот, избави нас от болезней, скорбей и печалей, прости содеянныя нами грехи, исполни радости и веселия всех, чтущих святую икону Твою, да радостно воспоем и любовию прославим имя Твое, яко Ты еси от всех родов избранная и благословенная во веки веков. Аминь.
http://sv-afon.orthodoxy.ru/ikon_bog/troeruci.htm
Примеры обрядов, Соболи, если девица засиделась в невестах http://taro.2x2forum.ru/t610-topic
Обряд на удачу в торговом деле http://magplus.ru/torgovlya/446-4
Снять напущеную болезнь http://blackmagic.2x2forum.com/t3807-topic
отлив проклятья на нищету до 4 колена http://blackwarlock.mirbb.net/t1530-topic (Соболи)

Святой мученик Христофор

Святой Христофор Псеглавец. Византийская икона.Святой мученик Христофор жил в III в. н. э. и пострадал при императоре Деции Траяне. Обратил в истинную веру до 50 000 человек.

Святой был высокого роста и обладал необыкновенной силой. По преданию, первоначально имел красивую наружность, но, желая избегнуть соблазна, просил Господа дать ему безобразное лицо, что и исполнилось. В провославной иконографии Св. Христофор обычно изображается с собачьей головой (псеглавец)

Еще до крещения исповедовал веру во Христа, обличал тех, кто преследовал христиан. Деций прислал за ним 200 воинов, мученик подчинился и вместе с ними направился к императору. По пути произошли многие чудеса: в руках святого расцвела сухая трость, по молитве умножились хлебы. Сопровождающие его воины уверовали во Христа и были крещены вместе с мучеником антиохийским епископом Вавилой.

Деций решил хитростью заставить Христофора отречься от Христа и призвал двух женщин-блудниц. Но они были обращены Христофором к вере во Христа и объявили себя христианками, за что были подвергнуты истязаниям и скончались мученицами.

Святой Христофор. Фреска Спасо-Преображенского собора в Ярославле.Император приказал бросить святого в раскаленный медный ящик, но он не испытывал страданий. После многих истязаний Христофору отсекли голову мечом. Это произошло в 250 г. н. э., в Ликии.

Впоследствии мощи святого Христофора были перенесены в Толедо, а позднее - в аббатство Сен-Дени во Франции.

Очевидно, значение имени Христофора (буквально - "несущий Христа") положило начало легенде, согласно которой Христофор был человеком огромного роста, помогавшим путникам переправляться через реку. Однажды, как повествует легенда, он переносил на своих плечах через поток ребенка, однако эта ноша казалась ему все более и более тяжелой, так что он еле добрался до противоположного берега, после чего ребенок объявил ему, что он нес Младенца-Христа, и тут же исчез. Благодаря этой легенде Христофора стали почитать как святого покровителя путешественников.

Поначалу его считали покровителем мореплавателей, но затем у них появились другие святые покровители. Зато с изобретением автомобилей святой Христофор стал покровителем всех самодвижущихся повозок, дорожной полиции и всех путешественников. Кроме того, он считается покровителем всех, чья деятельность связана с переноской тяжестей.

День Св. Христофора отмечается католической церковью 12, а православной - 25 июля.

Святой Христофор является патроном холостяков,путешественников, автомобилистов и серфистов.


Церковь 14 или 15 века в Милане,Сан Кристофоро. В самом деле благославляют купленные машины. наблюдение, чем церковь старше, тем меньше разницы во фресках между ортодоксальной и католической. Здесь внутри вас встретит Огнегривый Лев и Синий Вол , исполненый очей. С ними Золотой орел Небесный, чей так светел взор незабываемый...

Доброе время суток! У меня вопрос наверно не по теме, но я новенькая сдесь! Я художник-иконописец, и уже 10 лет этим занимаюсь, но недавно услышала, что нельзя писать иконы себе и близким родным. Пожалуйста подскажите есть ли смысл в этом, или очередная беспочвенная примета?

Где-то здесь была тема про икону в подарок. Как мне помниться, можно дарить крестникам и детям. А вот от других лучше не брать.Отдают хотя бы за символическую плату.
расскажите, пожалуйста. как иконописец, какие требования духовного характера предьявляются к иконописцам? Отличаются ли они от требований прошлого века? Как пишутся современные иконы?

Kseniaiul, на самом деле никогда никто не требовал ничего особенного от иконописцев, ни до революции, ни после. Главное исповедь, причастие и не нарушение основных заповедей. Но это всегда на совести художника. Нарушают и нарушали и монастырские и светские художники, и выпивают и матерятся. Бывают случаи когда художник пишущий икону, в процессе работы выздоравливал от каких нибудь болезней! Еще когда я училась, по истории искусств нам преподали на одном уроке, что довольно известный светский художник, после благославения и всех процедур, когда он стал расписывать собор, пил запойно, матерился и водил проституток, это было в 18 веке, и с тех пор особо не требуют благославения, главное условие, после работы, икона должна быть освящена в соборе! А мое личное мнение, художники в большинстве своем любители выпить и гулять на право и на лево, они считают это богемной фишкой. Поэтому я не живописец, а иконописец. А в нынешнее время, большинство икон пишут сувенирные предприятия, к примеру палех, федоскино и многие другие предприятия, они и основных правил не придерживаются!
А я спрашивала не про икону в подарок, глупо дарить самой себе, правда еще глупее ее купить у себя, могу ли я ее себе оставить, просто мне понравилась икона, я сейчас пишу редкую икону, и мама очень хочет ее оставить, я тоже не против ее себе оставить, но после того как мне сказали, почему то боюсь. А спросить не у кого, у нас в церкви служки не особо разговорчивые, посмотрят на тебя как пошлют...

Я не встречала , что нельзя писать иконы для себя.
Идем далее.
В разделе Целительство была тема про ЖКТ
ОТ БОЛЕЗНЕЙ ЧРЕВА
От болезней чрева (болезни желудка, а также при грыже) помогает молитва великомученику Артемию. В таких случаях обращаются и к преподобному Серафиму Саровскому, всея России чудотворцу. При болезнях чрева молятся также с верой и надеждой святым бессребреникам Киру и Иоанну.
Великомученику Артемию

Тропарь, глас 4-й
Истинною бо Христовою верою утверждься, срастотерпче, мучителя злочестива царя победил еси со идольским того возношением. Тем от Царя Великаго, вечно царствующаго, пресветлым венцем победным одарен бысть, вся исцеляяй болящия и призывающая тя, Артемие великий, моли Христа Бога спасти души наша.

Кондак, глас 2-й

Благочестиваго и венценоснаго мученика, на враги победы вземшаго одоление, сошедшеся, достойно песньми восхвалим Артемия, превеликаго в мученицех, чудес же дателя пребогатаго, молится бо Господу о всех нас.
http://www.wco.ru/biblio/books/molitvy1/H01-T.htm
Житие
http://startemy.narod.ru/
Гражданин Рима,полководец и первый из христиан, мучимый и истязаемый императором Юлианом.Но Господь залечивал его раны. Жаде когда у святого уже были переломаны все суставы, выворечены кишки, он ходил и разговаривал...

Родилась блаженная Матрона (Матрона Димитриевна Никонова) в 1881 году в селе Себино Епифанского уезда (ныне Кимовского района) Тульской губернии. Село это расположено километрах в двадцати от знаменитого Куликова поля. Родители ее — Димитрий и Наталия, крестьяне — были людьми благочестивыми, честно трудились, жили бедно. В семье было четверо детей: двое братьев — Иван и Михаил, и две сестры — Мария и Матрона. Матрона была младшей.
О богоизбранности девочки свидетельствовало то, что при крещении, когда священник, опустил дитя в купель, присутствующие увидели над младенцем столб благоухающего легкого дыма. Об этом поведал родственник блаженной Павел Иванович Прохоров, присутствовавший при крещении. Священник, отец Василий, которого прихожане почитали как праведника и блаженного, был несказанно удивлен: “Я много крестил, но такое вижу в первый раз, и этот младенец будет свят”. Еще отец Василий сказал Наталии: “Если девочка что-то попросит, вы обязательно обратитесь прямо ко мне, идите и говорите прямо, что нужно”. Он добавил, что Матрона встанет на его место и предскажет даже его кончину. Так впоследствии и получилось.
Рассказывают и о внешнем, телесном знаке богоизбранности младенца — на груди девочки была выпуклость в форме креста, нерукотворный нательный крестик. Позже, когда ей было уже лет шесть, мать как-то стала ругать ее: “Зачем ты крестик с себя снимаешь?” “Мамочка, у меня свой крестик на груди”, — отвечала девочка. “Милая дочка, — опомнилась Наталия, — прости меня! А я-то все тебя ругаю...” Подруга Наталии позже рассказывала, что, когда Матрона была еще младенцем, мать жаловалась: “Что мне делать? Девка грудь не берет в среду и пятницу, спит в эти дни сутками, разбудить ее невозможно”.

Матрона была не просто слепая, у нее совсем не было глаз. Глазные впадины закрывались плотно сомкнутыми веками, как у той белой птицы, что видела ее мать во сне. Но Господь дал ей духовное зрение. Еще в младенчестве по ночам, когда родители спали, она пробиралась в святой угол, каким-то непостижимым образом снимала с полки иконы, клала их на стол и в ночной тишине играла с ними. С семи-восьмилетнего возраста у Матронушки открылся дар предсказания и исцеления больных.
Даром духовного рассуждения, прозорливости, чудотворения и исцеления Матрона была отмечена Богом с ранних пор. Близкие стали замечать, что ей ведомы не только человеческие грехи, преступления, но и мысли. Она чувствовала приближение опасности, предвидела стихийные и общественные бедствия. По ее молитве люди получали исцеление от болезней и утешение в скорбях. К ней стали ходить и ездить посетители. К избе Никоновых шли люди, тянулись подводы, телеги с больными из окрестных сел и деревень, со всего уезда, из других уездов и даже губерний. Привозили лежачих больных, которых девочка поднимала на ноги. Желая отблагодарить Матрону, они оставляли ее родителям продукты и подарки. Так девочка, вместо того чтобы стать обузой для семьи, стала её главной кормилицей.

РАВНОАПОСТОЛЬНАЯ НИНА
Дни памяти 14 января,1 октября. Но почему-то встретила дату 27 января. Через несколько дней будет год, как умерла моя мама, Нина.Захотелось рассказать об этом имени и покровительнице Нин.Само имя не является самостоятельным ( и не имеет соответственно перевода). Это производное от Антонина,Ванина...Но со временем начало жить своей жизнью.

Святая Нина была племянницей Иерусалимского патриарха Ювеналия. Она с юности всем сердцем возлюбила Бога и глубоко сожалела о людях, не верующих в Него. После того, как отец ее Завулон ушел в пустынники, а мать поступила в диакониссы, святая Нина была отдана на воспитание одной благочестивой старице. Частые рассказы этой старицы об Иверии (нынешней Грузии), тогда еще языческой стране, возбудили в Нине сильное желание посетить эту страну и просветить ее жителей светом Евангелия.

Желание это еще более усилилось, когда она однажды увидела в видении Матерь Божию, вручающую ей крест из виноградных лоз. И желание ее сбылось, когда ей пришлось бежать в Иверию, спасаясь от гонения, воздвигнутого императором Диоклетианом (284-305 гг.).

В Иверии святая Нина поселилась у одной женщины в царских виноградниках и очень скоро сделалась известной в окрестностях, потому что оказывала помощь многим страждущим. Узнав о силе ее молитв, больные стали во множестве приходить к ней. Призывая имя Христово, святая Нина исцеляла их и рассказывала им о Боге, сотворившем небо и землю, и о Христе Спасителе.Проповедь о Христе, чудеса, которые совершала святая Нина, и ее добродетельная жизнь благотворно действовали на жителей Иверии, и многие из них уверовали в истинного Бога и приняли крещение. Она обратила ко Христу в Грузии и самого царя Мариана (Мерой), бывшего до этого язычником. Тогда были вызваны из Константинополя епископ и священники и построен первый в Иверии храм во имя св. Апостолов. Постепенно почти вся Иверия приняла христианство.
Святая Нина, не любившая почестей и славы, удалилась на одну гору там в уединении благодарила Господа за обращение в христианство идолопоклонников. Через несколько лет она оставила свое уединение и отправилась в Кахетию, где обратила в христианство царицу Софию. После тридцатипятилетних подвигов святая Нина мирно скончалась 14 января 335 года. На месте ее кончины царь Мариан воздвиг храм во имя великомученика Георгия, дальнего родственника святой Нины.

С памятью святой Нины связано нахождение хитона Христова. При распятии Спасителя этот хитон достался по жребию одному римскому воину и после разных событий попал в Грузию.( по материалам сайта provoslavie.ru)
Судьба Хитона Господня:
Благочестивый царь Михаил и Святейший Патриарх Филарет, приняв с радостью этот великий дар, безконечно превосходящий все самые драгоценные земные дары, собрали от оказавшихся тогда в Москве греческих архиереев и мудрых старцев известные им предания об одежде Господней - Хитоне Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа (Ин.19, 23-24); предания эти согласны с тем, что изложено и здесь. Удостоверившись после молитвы и поста чрез множество чудесных исцелений, полученных после возложения этой одежды на больных, что она действительно - одежда Христова, царь и Патриарх приказали устроить особое, с драгоценными украшениями, помещение в правом углу западной стороны Московского Успенского собора и положили там одежду Христову.
Здесь Хитон Господень находится и по сие время; все созерцают его и почитают с должным благоговением; от него и поныне подаются исцеления больным и помощь всем, приходящим с верою».
В Русской Церкви, со времен Святейшего Патриарха Филарета, 10 июля был установлен праздник положения Ризы, т.е. Хитона Господня. Хотя в Иверийской Церкви праздник Хитона Господня 1 октября был установлен уже в XII в.(
http://www.christian-spirit.ru/v17/17.(14).htm) или такова? http://www.palomnik.org/Pravpal/New/2009/4/10.html...

Добавлено спустя 4 минуты 9 секунд:
молитвы,кондаки. икосы св. Нине на http://belmagi.ru/amolitv/aknine.htm

Kseniaiul , про иконы в подарок - дарить можно, но возьмите у одариваемого монетку, хоть копеечку, чтоб получилось что вроде бы он у вас ее купил, это касается и других вещей, которые вроде как "дарить нельзя".