Избавление от кисты

[Пеньковские Обряды]

Результативность обряда есть главный его показатель. Поэтому пишу по факту наступившего положительного результата. Я лечил (заговаривал) кисту обратившейся ко мне пенсионерки Н., 70 лет. Точнее, у неё было две кисты – грудная и надглазная (на веке). Избавиться планировалось, в первую очередь, от кисты грудной, как более опасного для здоровья новообразования. Забегая вперёд, скажу, что исчезли обе.
Работа шла год. Не для непосед. Строгие графики обрядов и чёткая периодичность действий.
Нужно приобрести шесть лисьих когтей. Каждый из них заговаривается, лучше – дома на своём алтаре, текст читается трижды, далее он пишется на листочке бумаги, который вкладывается в мешочек для нательного ношения (носить коготь нужно обязательно при себе, и лучше – на теле). Далее пациент носит мешочек с когтем ровно два месяца, лишь предоставляя мне коготь еженедельно (в данном случае – каждую пятницу) для обновления заговора.
Текст заговора таков:
У лисы коготь крепок, у болезни корень молод .
Домой лис пришел - корень забрал.
Лис мертвый. Ему корень не в упрёк и не в обиду.
Неси, лис, в сыру землю корень тот,
А имярек взамен оставь доброе здравие.

Далее нужен «мёртвый» колодец, из которого уже не берут питьевую воду, - желательно на урочище. Сам ритуал утилизации должен быть надёжно скрыт от посторонних глаз. Убедившись, что поблизости никого нет, можно бросать коготь в колодец, трижды читая заговор:
Низок и глубок, нет ни света, ни выхода,
Так держи болезни на дне,
Там, где темень тьмущая да холод ледяной.
То, что упало, на свет белый не вылезет.
Слово крепко, колодец глубок,
Вода мертва, а тайна хранима.
Так повторяется целых шесть циклов. Важно найти шесть разных заброшенных колодцев, поскольку колодцы не должны повторяться. Пожалуй, это самое сложное в данной работе – поиск идёт в сельской местности в весенне-летнее время, причём такие колодцы присматриваются ещё и впрок, то есть на зиму, когда поиск новой «шахты» попросту невозможен.
Скажу ещё и о дополнительных компонентах лечения. «Фоном» шёл постоянный приём в малых дозах спиртовой настойки из корня можжевельника (на меду), а также чайного отвара на основе того же корня. Вообще, о можжевельнике и его целебных свойствах можно говорить долго. И заговоры соответствующие есть. У меня их несколько. Но это, пожалуй, уже отдельная тема… Приведу лишь один – на спиртовую настойку (именно он использовался в процессе лечения):
Корешок горечь взял, корешку – горечь,
А имярек – медок сладкий, на хмелю терпкий.
Кто пьёт, тому здравие.
И ещё один немаловажный момент – весь период лечения нужно подкармливать лис. В знак благодарности за сородича, плоть которого была получена мною и использована во благо. Лучше совмещать это с выездом на урочище, и в день утилизации очередного когтя раскидать в ближайшем лесу любую магазинную заморозку птичьего мяса. Своего рода откуп.
Результат этого комплекса обрядовых действий оказался стопроцентным. Тот факт, что мёртвое способно забирать на себя любой деструктив, открывая путь свету, - в русской деревенской магии общеизвестно. Но здесь, что удивительно, нет работы с погостом. Нет ни мёртвого тёзки, ни безымянного мертвеца. Есть лишь лис, погибший от рук охотника, и колодец, образно являющийся мёртвым.

[Marianna_]

Пеньковские Обряды
Кисты элементарно удаляются без всяких убийств животных. В данном случае это чистый переклад, да еще с отнятием жизни, но никакое не целительство.

Но здесь, что удивительно, нет работы с погостом. Нет ни мёртвого тёзки, ни безымянного мертвеца.

А эта некрочернуха вообще недопустима в целительстве.

Есть лишь лис, погибший от рук охотника, и колодец, образно являющийся мёртвым.

Ну да, всего лишь какой-то лис... и колодцы, которые именно что образно "мертвые".

Странные целители, не имеющие понятия о том, что все в этом мире взаимсвязано, и что нельзя взять и просто переложить свою болезнь на кого-либо, тем-более убив живое существо. Жесткий кармический узел клиенту завязали и даже этого не поняли.

[Jaggi]

Но здесь, что удивительно, нет работы с погостом.

Как нет, с некро энергиями есть. Лис мертвый.
Как по мне - слишком много телодвижений.
А почему не обращалась пациентка за врачебной помощью?

[Marianna_]

А почему не обращалась пациентка за врачебной помощью?

Потому что такие кисты не лечатся, только хирургическое удаление и только в том случае, если есть показания для этого.

[Дина Д]

без всяких убийств животных.

у охотников же можно купить. почему сразу убивать?
такие методы в самом деле имеют место быть.

[Marianna_]

Дина Д
В любом случае это не целительство, а черная магия. А тему ТС открыл в разделе Целительства. Видно все смешалось в доме Облонских и уже совсем не различает, ху из ху.

[Дина Д]

не целительство, а черная магия.

ну это да, верно. переклад, по сути.

[Marianna_]

переклад, по сути.

Еще хуже, чем переклад. Вамиризм с отнятием жизн у живого существа ради себя любимого, и попытка избавиться от кармической проблемы таким образом. Глупее ничего и придумать невозможно. Была киста - притянет рак."Исцелил" называется

[Дина Д]

Вамиризм с отнятием жизн у живого существа ради себя любимого

почему? если животное и так убито было охотниками

[Marianna_]

Дина Д
Если охотниками - толку будет мало. Речь в первом посте шла о прямом убийстве.

[Дина Д]

о прямом убийстве.

а как Вы это поняли? пишут вот

Нужно приобрести шесть лисьих когтей.

лис, погибший от рук охотника

я так поняла, у охотников купить. не пойти и убить лисицу

[Marianna_]

Дина Д
Да какая разница? Все-равно это все с целительством и рядом не стояло.