Скажите, пжл, мне... инкуб или астралолетчик??

[Stgor]

Да. тут лучше научиться управлять этим. Спокойно и без страха. Литературку почитать. А нападали на вас, судя по описанию, всякие мелкие сущи: типа бесенята.

[Gennady_K]

Вопрос: А никто не пробовал видеть энергию в своих сновидениях, выходах из тела, астральных путешествиях и т. п. так, как это описано у Карлоса Кастанеды?

[Stgor]

В сновидении это также просто как летать. Попробуй перенести навык в реал). Это прикольно.

[Gennady_K]

В сновидении это также просто как летать. Попробуй перенести навык в реал). Это прикольно.

Вы это серьёзно? Видите энергию? Тогда вы должны видеть энергию всех, выше описанных товарищей, и точно знать, кто есть кто? Согласно Кастанеде энергии разных форм жизни видятся по-разному.

добавлено спустя 33 минуты:


Пример из Карлоса Кастанеды:

"Дома представляли собою большие побеленные одноэтажные грязные
строения с черепичными крышами. Внутри бесцельно бродили люди. Тени внутри
домов вызывали у меня такое впечатление, словно любопытные, но напуганные
соседи шушукаются за дверьми. Я видел также невысокие холмы вокруг города.
В отличие от происходившего со мной в моих сновидениях, мои
ментальные процессы оставались ясными. На мои мысли не влиял ход событий в
сновидении. Мой разум подсказывал мне, что я находился в приснившейся
версии города, в котором жил дон Хуан, но в другое время. Мое любопытство
разгорелось. Я находился вместе с бросившей вызов смерти в ее сновидении.
Но был ли это сон? Сама она говорила, что это был сон. Я хотел видеть все,
быть сверх бдительным. Я хотел проверить все, видя энергию. Я чувствовал
себя смущенным, но женщина еще крепче сжала мне руку, так, словно подавала
мне знак, что согласна со мной.
Все еще чувствуя себя до абсурда робко, я машинально громко заявил о
своем намерении видеть. В практике моего сновидения я использовал фразу "я
хочу видеть энергию". Иногда я должен был говорить ее вновь и вновь до тех
пор, пока не получал результат. На сей раз, как только я по своему
обыкновению начал повторять это в городе сновидения этой женщины, она
начала смеяться. Ее смех был похож на смех дона Хуана: глубокий
непринужденный смех.
- Что тебя так развеселило? - спросил я, несколько обескураженный ее
смехом.
- Хуан Матус не любит древних магов вообще и меня в особенности,
сказала женщина в перерыве между приступами смеха. - Все, что мы должны
сделать для того, чтобы видеть в наших снах, - показать своим маленьким
пальцем на то, что мы хотим увидеть. Заставить тебя кричать в моем сне -
это его способ направить мне свое послание. Ты должен признать, что он
действительно умен.
Она на мгновение остановилась, затем продолжила с оттенком
откровения:
- Ты вопишь, как дурной осел во время случки.
Чувство юмора магов привело меня в крайнее замешательство. Она
смеялась так, что, казалось, уже не в состоянии была продолжать прогулку.
Я чувствовал себя в глупом положении. Когда она успокоилась и к ней
вернулось самообладание, она вежливо сказала мне, что я могу указать на
все, что я хочу видеть в ее сновидении, включая ее саму.
Я указал мизинцем левой руки на дом. В этом доме не было энергии.
Этот дом был как любой другой фрагмент в обычном сне. Я указывал на все
остальное вокруг меня, результат был тот же.
- Укажи на меня, - предложила она. - Ты должен получить
подтверждение, что именно этим методом сновидящие достигают видения.
И она была абсолютно права. Это был способ. В тот момент, когда я
указал своим пальцем на нее, она стала сгустком энергии. Могу добавить,
очень своеобразным сгустком. Ее энергетическая форма точно соответствовала
тому, какой описывал ее дон Хуан; она выглядела как огромная морская
раковина, закручивающаяся вовнутрь вдоль раскола, идущего по всей ее
длине.
Я единственное существо, генерирующее энергию в этом сне, - сказала
она. - Так что самым правильным для тебя будет просто за всем наблюдать".

[Vamperis]

Вы это серьёзно? Видите энергию? Тогда вы должны видеть энергию всех, выше описанных товарищей, и точно знать, кто есть кто? Согласно Кастанеде энергии разных форм жизни видятся по-разному.

Видеть энергию - это прекрасно, конечно. Но дано далеко не всем. Энергия ошущается. Можно было бы это назвать "видением". Но без непосредственного участия зрительных органов.

[Gennady_K]

Энергия ошущается. Можно было бы это назвать "видением". Но без непосредственного участия зрительных органов.

Нельзя ли более подробно. Чем энергия разных существ отличается друг от друга по ощущениям?

[Vamperis]

Gennady_K
Ошущения могут быть самые разные. В этой самой теме на 1 странице я немного касалась восприятия энергетики именно инкубов.
У каждого человека ошущения "сущностей" индивидуальны. Условно можно было бы разделить на "приятное" и "неприятное", но это будет не совсем верно.
Скажу про нескольких. Но оговорюсь - это именно мои ошущения.
Допустим, лярва. Ошущение некоей мелкой липкой гадости, которой, по сути, она и является.
Про инкубов уже было сказано. В любом случае, враждебная сущность чувствуется сразу, именно чувствуется, а не видится. Либо можно сказать, что видится, но сразу всем "телом".
Интересная и пугающая (на мой взгляд) энергетика у так называемых стражей уровней. В первый момент тебя сканируют (как бы). Если твои помыслы чисты, ничего страшного не будет. В ином случае может накатить страх, как будто бы тонешь. По крайней мере, это более близкая мне аналогия.

[Gennady_K]

В любом случае, враждебная сущность чувствуется сразу, именно чувствуется, а не видится. Либо можно сказать, что видится, но сразу всем "телом".

Чувствуется автоматически или вы выражаете намерение чувствовать? Выражали вы намерение видеть когда-нибудь как у Карлоса Кастанеды?

[Vamperis]

Выражали вы намерение видеть когда-нибудь как у Карлоса Кастанеды?

Было и так.

Чувствуется автоматически или вы выражаете намерение чувствовать?

Сначала, на первых порах астральных выходов, выражала намерие. Теперь чувствую автоматически.

[Gennady_K]

Теперь чувствую автоматически.

Теперь вы точно знаете, чувствуете какие объекты вокруг вас реальные, т. е. порождают энергию, а какие нет?

[Vamperis]

Теперь вы точно знаете, чувствуете какие объекты вокруг вас реальные, т. е. порождают энергию, а какие нет?

Не всегда. Не во всех случаях удается сохранить "холодную голову" и трезво анализировать. Иногда проще напрямую "спросить" у встретившейся сущности, кто/что она такое есть. И уже из ответа (или его отсутствия) делать выводы, не полагаясь лишь на собственные ошущения.

[Gennady_K]

Может быть кто попробует проверить это:


Карлос Кастанеда

" Другим типом энергии, который я обнаружил в нашем мире, была энергия
лазутчиков. Это была отрицательная энергия, которую дон Хуан назвал
шипящей. Я встречал десятки объектов в своих снах, которые, после того,
как я видел их, превращались в шарики энергии, пенившиеся и, казалось,
пузырящиеся в следствие каких-то внутренних тепловых процессов.
- Запомни, что не каждый лазутчик, которого ты встретишь, принадлежит
миру неорганических существ, - заметил дон Хуан. - Каждый лазутчик,
которого до сих пор ты обнаруживал, за исключением голубого лазутчика,
принадлежал этому миру. Но так получилось потому, что неорганические
существа охотились за тобой. Они управляли происходящим с тобой. Теперь ты
независим. Некоторые из лазутчиков, которых ты встретишь, не будут
принадлежать миру неорганических существ, они будут из других, более
отдаленных уровней восприятия.
- А эти лазутчики осознают тебя? - спросил я.
- Конечно же, - ответил он.
- Тогда почему же они не вступают с нами в контакт, когда мы
бодрствуем?
- Они-то вступают, но беда в том, что наше сознание так сильно
занято, что у нас нет времени замечать их. Однако во сне наше внимание с
его привычной узкой избирательностью раскрывается и мы видим сны. Во сне
мы можем общаться с существами из других миров.
- Можно ли как-нибудь узнать, приходят ли лазутчики из уровней,
существующих помимо мира неорганических существ?
- Чем сильнее "шипит" их энергия, тем из более удаленных мест они
приходят. Это звучит упрощенно, но ты должен дать возможность своему
энергетическому телу сказать тебе, что есть что. Уверяю тебя, оно будет
чувствовать тончайшее различие и делать безошибочные выводы при
столкновении с враждебной энергией.
И снова он был прав. Мое энергетическое тело без труда различало два
общих типа отрицательной энергии. Первый был присущ лазутчикам из мира
неорганических существ. Их энергия слегка шипела. Шипение было беззвучным,
но оно имело все видимые признаки выделения пузырьков газа из воды,
которая начинает кипеть.
Энергия второго общего типа лазутчика создало у меня впечатление
наличия более значительного могущества. Эти лазутчики, казалось, вот-вот
воспламенятся. Они вибрировали изнутри так, будто бы были заполнены газом,
находящимся под давлением.
Мои столкновения с враждебной энергией всегда были
непродолжительными, потому что я всегда придерживался рекомендаций дона
Хуана. Он сказал, что если при встрече с враждебной энергией не знаешь
точно, что делать, или что ты можешь получить от нее, довольствуйся
быстрым взглядом. Что-нибудь помимо такого взгляда также опасно и безумно,
как игра с гремучей змеей.
- Почему это опасно, дон Хуан? - спросил я.
- Лазутчики всегда очень агрессивны и крайне дерзки, - сказал он. -
Они вынуждены быть такими, чтобы добиваться цели в своих исследованиях.
Сосредоточивать внимание на них равносильно подстреканию их к тому, чтобы
они заинтересовались тобой. Стоит им сконцентрировать внимание на себе, и
ты будешь вынужден вступить с ними в контакт, а это, конечно же, опасно.
Ты, например, можешь оказаться в конце концов в мире, вернуться из
которого ты будешь не в состоянии, потому что тебе не хватит
энергетических ресурсов.
Дон Хуан объяснил, что существует много больше типов лазутчиков, чем
те два, которые я перечислил. На моем теперешнем уровне энергии я могу
встретится только с тремя из них. Он сказал, что тех двух, которых я
описал, заметить легче всего. Их вид в наших снах так бросается в глаза,
что, по его словам, они сразу же привлекают наше внимание в сновидении. Он
представил третий тип лазутчика как самый опасный в смысле агрессивности и
могущества потому что они имеют очень обманчивую наружность.
- Одна из самых странных вещей, которые обнаруживают сновидящие, и
которую ты сам скоро обнаружишь, - продолжал дон Хуан, - это третий тип
лазутчика. Пока ты встречал только представителей первых двух типов, но
это потому, что ты не смотрел, куда следует.
- А куда следует смотреть, дон Хуан?
- Ты снова попался на удочку слов; на этот раз тебя поймала слово
"объекты", которое ты воспринимаешь только в значении "вещи, предметы".
Так вот, самые свирепые лазутчики прячутся в наших снах под масками людей.
Меня ожидал большой сюрприз, когда я в своем сновидении сфокусировался на
образе своей матери. После того, как я проявил свое намерение видеть, она
превратилась в зловещий пузырь клокочущей энергии.
Дон Хуан сделал паузу, чтобы я прочувствовал его слова. Я чувствовал
себя глупо в связи с тем, что меня встревожила возможность обнаружить в
сновидении лазутчика, скрывающегося за образом моей матери.
- Противно то, что они обычно связаны с образами наших родителей и
близких друзей, - продолжал он. - Возможно, именно поэтому мы зачастую
чувствуем беспокойство, когда они нам снятся. - Его улыбка дала мне
понять, что его веселит мое смятение. Среди сновидящих есть правила
считать, что третий тип лазутчиков встречается им всегда, когда они
чувствуют тревогу в связи с появлениями родственников или друзей в снах.
Можно только посоветовать избегать этих образов в сновидении. Они -
истинный яд.
- А где по отношению к другим лазутчикам находится голубой лазутчик?
- спросил я.
- Голубая энергия не шипит, - ответил он. - Она подобна нашей; она
мерцает, но скорее напоминает собой голубой цвет, а не белый. Голубая
энергия не существует в естественном виде в нашем мире. А это подводит нас
к тому, о чем мы еще никогда не разговаривали. Какого цвета были
лазутчики, которых ты видел до сих пор?
До того момента, когда он спросил об этом, я никогда не думал на эту
тему. Я сказал дону Хуану, что лазутчики, которых я видел, были либо
розовыми, либо красноватыми. А он сказал, что смертельно опасные лазутчики
третьего типа были ярко-оранжевыми.
Я обнаружил, что третий тип лазутчиков чрезвычайно страшен. Каждый
раз, когда я встречался с одним из них, я находил их скрывающимися за
образом моих родителей, чаще всего матери. Видение этого образа всегда
напоминало мне о том пузыре энергии, который напал на меня в том моем
сновидении, в котором я впервые целенаправленно видел. Каждый раз, когда я
сталкивался с ним, враждебная разведывающая энергия, казалось, вот-вот
буквально набросится на меня. Мое энергетическое тело обычно реагировало
на нее ужасом еще до того, как я видел ее".

[Vamperis]

Может быть кто попробует проверить это:

И каким же именно образом?..
Подтвердить все вышеизложенное со ссылкой на свой персональный опыт я не могу.

[Gennady_K]

И каким же именно образом?

Вы пробовали видеть так, как описано у Карлоса Кастанеды, но не получилось. Может быть кто-нибудь ещё попробует и у него получится. Конечно, если то, что написал КК, есть правда, а не вымысел.

[Vamperis]

Gennady_K
Кастанеду читала... пришла к выводу, что местами он ну очень нафантазировал!

[СчастливаяНадежда]

В самом начале своего астрального опыта я постоянно тыкала в кого-нибудь пальцем и спрашивала "Покажи свою энергию!". И видила как при этом одни персонажи сна светились зелёным светом, другие розовым, однин раз был даже оранжевый. Но потом мне этот детский сад надоел. Мне кажется, что это я не энергию видила, а фантазия подпитанная книгами КК шалила
Позже, когда у меня начали открываться энергетические каналы на руках, я стала видеть во сне, как с рук стекают энергетические "ручейки". Вот это я считаю действительно начальные стадии видения энергии. Может быть позже я и "увижу" то что описывает КК, но по моему, это упражнения для очень продвинутых.

[Gennady_K]

В самом начале своего астрального опыта я постоянно тыкала в кого-нибудь пальцем и спрашивала "Покажи свою энергию!". И видила как при этом одни персонажи сна светились зелёным светом, другие розовым, однин раз был даже оранжевый. Но потом мне этот детский сад надоел. Мне кажется, что это я не энергию видила, а фантазия подпитанная книгами КК шалила

Возможно, не фантазия:

КК: "Какого цвета были
лазутчики, которых ты видел до сих пор?
До того момента, когда он спросил об этом, я никогда не думал на эту
тему. Я сказал дону Хуану, что лазутчики, которых я видел, были либо
розовыми, либо красноватыми. А он сказал, что смертельно опасные лазутчики
третьего типа были ярко-оранжевыми".

добавлено спустя 25 минут:

Gennady_K
Кастанеду читала... пришла к выводу, что местами он ну очень нафантазировал!

Вот, я и предлагаю проверить, что он нафантазировал? что нет?

Что касается с видением во сне, то у него с первого раза это тоже вначале не получалось:


"Все еще чувствуя себя до абсурда робко, я машинально громко заявил о
своем намерении видеть. В практике моего сновидения я использовал фразу "я
хочу видеть энергию". Иногда я должен был говорить ее вновь и вновь до тех
пор, пока не получал результат".

[Gennady_K]

Алексей Прийма «На перепутье двух миров» (www.koob.ru):

"ОГНЕННЫЕ ЗМЕИ

Мужчины, а также мальчики были героями львиной части быличек о путешествиях в некую волшебную страну, которые обсуждались ранее… Потолкуем теперь о женщинах. О дамах, похищаемых либо навещаемых выходцами из иных миров с сексуальными, хотите – верьте, хотите – нет, целями.
Историй про половые сношения нечистой силы с женщинами в русском быличковом фольклоре достаточно много. По моим прикидам, примерно каждая восьмая быличка повествует о сексуально озабоченной публике, являющейся к нам из запредельных далей. И, судя по содержанию отдельных контактных сообщений, внеземные мужчины – вот чудеса то! – получают немалое удовольствие от половых сношений с земными барышнями. На время полового контакта с земной женщиной заведомый нечеловек, выходец из иной реальности, как бы ненадолго превращается в человека со всеми его специфическими физиологическими отправлениями и соответствующими эмоциональными реакциями на эти отправления.
Хочу на конкретном быличковом материале показать вам, каким образом происходят, осуществляются такие превращения.
Фольклорист И. Сахаров писал в 1849 году:
"Известно всем и каждому на Руси, что такое за диво Огненный змей. Все знают, зачем и куда он летает… Говорят, что если Огненный змей полюбит девицу, то его зазноба неисцелима… ее ни отчитать, ни заговорить, ни отпоить никто не берется. Всякий видит, как Огненный змей летает по воздуху и горит огнем неугасимым".
Как вы сами, уверен, уже сообразили, Сахаров описывает здесь полеты неопознанных летающих объектов над русской землей.
Вот как обрисовывается у Сахарова трансформация Огненного змея в человека:
"Как скоро он спустится в трубу, то очутится в избе молодцом несказанной красоты. Не любя, полюбишь".
Далее Сахаров заключает:
"Умеет оморочить он, злодей, душу красной девицы приветами".
"В массе суеверий, – отмечает также С. Максимов, – не поддающихся никаким влияниям и внушениям и уживающихся с христианскими верованиями, выделяется одно… Это бабьи рассказы о "Летучем" – он же "Налетник" или "Огненный змей" – являющемся в виде сказочного чудовища".
В своей книге "Нечистая, неведомая и крестная сила" Максимов далее пишет:
"Многие женщины… передают священникам на исповеди, что их отсутствующие, а часто и умершие мужья являются к ним въяве и спят с ними, то есть вступают в половые сношения. Сплошь и рядом не только вдовы, но и замужние женщины… рассказывают о своих похождениях подобного рода со всеми мелкими подробностями. Изучающим деревенский быт или наблюдающим его по обязанности соседства часто доводится получать указания на те избы, куда летят Огненные змеи, и на тех женщин, с которыми они находятся в плотском сожитии".
А вот что пишет на ту же тему другой наш знаменитейший фольклорист А. Афанасьев:
"Змей, говорят простолюдины, летает по поднебесью, дыша пламенем; над знакомою ему избою он рассыпается искрами и через трубу является перед избранною подругою и оборачивается молодцом… Плодом связей жен со змеями бывают не обыкновенные дети, а богатыри кудесники и кикиморы".
Афанасьеву вторит Минх: "Летает Огненный змей по свету, рассыпается он искрами в полночь на крыше дома, где покойник. Обращается в оплакиваемого, поздоровается и начнет говорить, только шепотом, и не велит никому сказывать о своем появлении".
Минх приводит быличку, записанную им в 1865 году в селе Колена Саратовской губернии. "Мертвецы, – отмечает он, – ходят к тем, кто о них тоскует". И рассказывает: в селе у одной женщины забрили в солдаты мужа, который вскоре погиб на войне.
"Стала она плакать и тосковать, – сообщается в быличке, – только как то ночью является он к ней… Отвечает, что бежал со службы, и не велит никому сказывать, что приходил к ней. К утру муж ушел, и солдатка, к удивлению, увидела, что все, чем она его угощала, осталось цело. Между тем сама видела, как он ел и пил".
Посещения продолжались недолго.
Женщина почуяла неладное.
Она "стала сомневаться в муже и высказалась одной набожной старушке".
А та, оказывается, умела взывать к Богу о защите от нечистой силы. И помогла жене погибшего в бою солдата избавиться от беса, принявшего облик ее покойного мужа. Исчезновение лжемужа, фиксирует Минх, сопровождалось всевозможными ужасами:
"То дом трещит, как будто рушится, то Огненный клуб повиснет над домом. Это продолжалось три ночи до рассвета.
А потом прекратилось. Отныне лжемуж перестал являться к солдатке".
Схема ситуации, словом, такова. Появляется НЛО. Он планирует на избу, ненадолго зависает над ней, иногда "рассыпаясь искрами". Затем объект приближается к печной трубе, торчащей на крыше дома, и в ту же секунду исчезает – ныряет в трубу. В следующее мгновение из русской печи, этого достаточно крупного по размерам кирпичного сооружения, вылезает в комнату мужчина. Один вариант – "молодец несказанной красоты". Другой – "отсутствующий либо умерший" муж хозяйки дома.
Объятия… Поцелуи… Потом происходит страстный половой акт женщины с оператором НЛО, после которого оператор, если ему предлагают откушать земную пищу, делает вид, что поедает ее. А женщина ясно, отчетливо видит, как он ест и пьет, – то есть она находится, скорее всего, под гипнозом. Утром женщина убеждается в том, что еда осталась на столе нетронутой… Лжемужчина исчезает (в некоторых быличках сообщается: опять влазит в печь), а на следующую ночь заявляется вновь.
Согласитесь, от таких историй, и прежде всего от историй про явления покойных муженьков к их женам, веет кладбищенской жутью.
Рассказы об Огненных змеях нашли отражение не только в трудах этнографов и фольклористов. Уровень их фантастической популярности в народе удостоверяется тем, что они проникли даже в российскую изящную словесность XIX века. Так, например, замечательный поэт Афанасий Фет посвятил этому феномену отдельное стихотворение "Змей", датированное 1847 годом. Вот его текст:

Чуть вечернею росою
Осыпается трава,
Чешет косу, моет шею
Чернобровая вдова.

И не сводит у окошка
С неба темного очей,
И летит, свиваясь в кольца,
В ярких искрах длинный змей.

И шумит все ближе, ближе,
И над вдовьиным двором,
Над соломенною крышей
Рассыпается огнем.

И окно тотчас затворит
Чернобровая вдова;
Только слышатся в светлице
Поцелуи да слова.

Пример переклички эпох – современное сообщение о сходном феномене, обнаруженное мною в воспоминаниях бывшего профессионального вора М. Демина. Его книга "Блатной" была недавно издана в Москве. Демин и его дружок Асмолов поздним вечером в одной лесной деревушке Беловежской Пущи долго искали, слоняясь от избы к избе, какую нибудь выпивку. Но никто из местных жителей не дал им ни грамма самогонки. Наконец, какой то старик указал на дом, стоявший на отшибе. И сказал, что там наверняка продадут бутыль самогонки. В том доме, с опаской уточнил старик, живет ведьма.
Демин и Асмолов, потолковав с хозяйкой того самого дома, получили из ее рук вожделенную поллитровку, заплатив за нее два карбованца. Хозяйка выглядела так: "Старуха горбатая, сморщенная, с вислым носом, с высокой суковатой клюкой, зажатой в сухонькой птичьей лапке".
Наши герои расположились в овраге невдалеке от дома "ведьмы".
Демин вспоминает:
"Мы пили… "Не знаю, какая она ведьма, – сказал Асмолов, с хрустом прожевывая огурец. – Да вообще, все это ерунда. Но самогонку она делает классную!.. – Он осекся внезапно, привстал и окаменел. – Гляди, – прошептал он погодя, – там, над хатой… Что это?" Сверкающий огненный вихрь возник во тьме – закружился над крышею хаты. И исчез в дымовой трубе. Я сказал, запинаясь: "Неужели вправду – змей?" Было странно и дико видеть все это на исходе великой войны, в середине двадцатого века" (то есть в 1944 году. – А. П.)".

[СчастливаяНадежда]

Gennady_K, если вы обратили внимание, то в этой теме обсуждались явления, которые описаны в выше выложенной статье. Причём женщины писали исходя из личного опыта. Так что, врят ли нас удивят эти сказки :)

[Gennady_K]

... писали исходя из личного опыта. Так что, врят ли нас удивят эти сказки :)

Про "Огненных змеев" вроде бы никто не писал. А интересно было бы узнать, как они попадают в городские дома? Наверное, через вентиляционные отверстия или форточки?

добавлено спустя 32 часов 54 минуты:




Алексей Прийма (www.koob.ru):


"На перепутье двух миров"



"ШАЙТАНША

Женщина, работающая продавщицей в одном из московских универмагов, рассказала мне о том, что в волшебной стране побывала родная сестра ее бабушки. Звать старушку Шепуре Чауш. Она – татарка. История ее хождений в страну демонов началась очень давно. Причем у истоков этой истории лежит еще одна, совсем другая. С нее и начнем.
В 30 х годах к отцу мужа Шепуре Чауш явилась однажды ночью шайтанша, то есть нечистая сила в облике юной девушки ослепительной красоты. Мужчина, по его словам, влюбился в нее с первого взгляда. В течение долгого времени он почти каждый вечер отправлялся на свидания с ней. Попытки обеспокоенных родственников выследить его, установить точный адрес местонахождения любовницы оканчивались ничем. Мужчина выходил ночью из деревни в степь и там словно бы растворялся в воздухе.
Родственники забили тревогу. В дбм была приглашена старуха колдунья, тоже татарка. Каким то образом ей удалось убедить влюбившегося мужика в том, что половые сношения с нечистой силой не приведут ни к чему хорошему. Колдунья подсказала ему способ, с помощью которого можно избавиться от демонической возлюбленной. Для этого, сказала она, нужно вырвать волосинку из прически дьяволицы и сжечь ее.
К месту вспомнилось, что и Балашов записал на берегах Белого моря быличку, в которой излагалась сходная технология борьбы с сексуально озабоченной нечистой силой. Авдотья Стрелкова из деревни Стрельна сообщила ему: однажды к ее подруге пришел ночью мужчина.
– На другую ночь пришел опять. На следующий день она сказала своей бабушке: "Ну, бабушка, какой то мужик ко мне ночью ходит!" А бабушка сказала: "Будешь ложиться спать – положи под подушку спички и, когда придет, сожги у него волосинку". Девушка так и поступила.
Нечистую силу в образе мужика тут же размыло в воздухе.
– И более он ее не тревожил, – заверила Авдотья Стрелкова фольклориста.
Как подруга Авдотьи – совету своей бабушки, так и наш татарин внял рекомендациям колдуньи. Однако когда он, совокупляясь в очередной раз с шайтаншей, попытался вырвать у нее волосок, та почувствовала это. В мгновение ока сбросила его с себя и, яростно закричав, влепила любовнику пощечину… Мужчина вернулся домой с кроваво красным отпечатком пятерни на лице.
Проведем еще одну параллель рассказываемому.
Фольклорист А. Староверов, живший в прошлом веке, записал в Вологодской губернии сообщение крестьянина Леонтия Никитича о его встрече с лешим на берегу лесной речки. Леший схватил Леонтия за руку, пытаясь удержать его, но тот вырвался и убежал. Однако, по словам крестьянина, "остался след пятерни" на его руке.
На другой день Леонтий Никитич почувствовал себя плохо. Уповая на Божью помощь, он стал усердно молиться и, по собственному его выражению, "отмолился" – выздоровел спустя какое то время.
Татарин, получивший оплеуху от нечисти, тоже заболел. В отличие от Леонтия Никитича, "отмолиться" ему не удалось. Он скончался через два месяца. А след от пятерни на его лице так и не рассосался за это время. Его положили в гроб с багровым пятипалым отпечатком на щеке, похожим на родимое пятно.
После похорон прошло не более недели, и та самая шайтанша внезапно явилась снова – теперь уже к Шепуре Чауш, по утверждению последней. Зачем она к Шепуре пришла? Чего хотела от нее? Трудный вопрос.
Когда я встретился с Шепуре, мы с ней долго обсуждали его. К сожалению, ответа так и не нашли… С того дня шайтанша стала встречаться с Шепуре Чауш довольно регулярно. Встречи происходили примерно два три раза в год.
Происходят они и по сей день. Первая же состоялась осенью 1935 года.
Домашний адрес Шепуре дала мне та самая продавщица из универмага. Выяснилось, что семья Чаушей живет в станице Кущевс кой Краснодарского края. Недавно летом я оказался в очередной раз на родной донской земле – в Ростове на Дону. А от Ростова до Кущевской ехать сущие пустяки. Четыре часа на электричке.
Я взял да и поехал.
Вот как описала мне Шепуре Чауш обстоятельства ее контактов с нечистой силой.
Всякий раз контакт начинается с того, что поздним вечером Шепуре бросает взгляд в окно и видит: по улочке, освещенной редкими фонарями, идет хорошо знакомая ей женщина. К примеру, соседка. Шепуре внезапно ощущает острую иррациональную потребность догнать соседку и поболтать с ней. Она выскакивает за порог своего дома и бежит вслед за удаляющейся женщиной. А та, не оглядываясь, все ускоряет да ускоряет шаг… Шепуре ни разу не удалось догнать ее! Соседка выходит за околицу станицы, и обе женщины оказываются в бескрайней ночной степи под звездным небом.
Налицо – классическая ситуация типа "водит".
Фантом соседки в следующую секунду внезапно исчезает, а Шепуре Чауш тут же осознает себя идущей по какому то длинному темному коридору. Как видите, и в этой истории появляется некий длинный черный коридор. Назовем его – хотя бы чисто условно – каналом связи между двумя мирами, хотя я лично ничего условного в таком названии не вижу. "Случай Шепуре Чауш" впрямую работает на мою гипотезу о существовании в природе шахт междумировых коммуникаций.
Когда коридор кончается, Шепуре оказывается в очень большой комнате без окон, похожей на пещеру. Помещение освещено зеленоватым светом, источник которого неизвестен. В комнате находится красивая, молодая и очень высокая женщина. Ее рост – не менее двух с половиной метров.
Мельком замечу попутно, что имеются многочисленные сообщения контактеров с операторами НЛО, в которых утверждается, что рост членов экипажей "летающих тарелок" был именно около двух с половиной метров…
Высокая женщина купает в огромной каменной лохани сразу нескольких детей. Когда бы Шепуре ни входила в комнату пещеру, онa всегда заставала ее хозяйку за этим делом.
Другими словами, Шепуре, так сказать, вызывалась той женщиной в сопредельную нашей реальность в момент совершения процедуры купания детей. Может, она хотела тем самым показать, что это дети того умершего татарина – родственника Шепуре Чауш? Тем более что Шепуре всегда видела высокую женщину в черном траурном платье до пят.
Купая детей, женщина негромко разговаривала с ними. При этом она не обращала никакого внимания на свою гостью – будто той вовсе не было в комнате пещере.
В беседе со мной Шепуре попыталась воспроизвести ее речь. Получилось что то вроде "Пи тю, пи тю, пи тю!.." В общем, что то вроде того свиристения ящериц, смутные воспоминания о котором долго мучили, как мы помним, писателя Лебкова.
Встреча с высокой женщиной всегда заканчивается так: Шепуре вдруг осознает себя опять идущей по длинному темному коридору, но в обратную сторону. Долго бредет она по нему, а потом в какой то момент замечает, что движется уже не по коридору, а по ночной степи. Она возвращается домой, ложится спать и спит после контакта как убитая не менее 15 часов подряд. Феномен странного пятнадцатичасового сна, накатывающего на Шепуре время от времени, был подтвержден ее родственниками".