Вхождение в Род.

[Hex]

Скальды владели магией рун. Не более.

Уточнение, не просто Рун, а магией слова.

Друиды же были не только жрецами. Но и целителями.В их обязанности входил сбор трав и приготовление из них снадобий. Ну, и гадание, конечно же.

Все это было и у использующих гальд, в плоть до воскрешения, об это есть упоминание в Эддах.

Не нужно ограничивать друидов только жреческими обязанностями.

Есть же разный институт жречества, и все что Вы описали входит в обязанности жрецов многих европейских народов.

[Hex]

Ну, вот видите, как все взаимосвязано друг с другом. Всё идет на переплетении и умений и судеб.

Согласен)

Да. Работаю не только со стихиями. А чем вызван такой вопрос?

Не знаю, просто ощущение Велеса пришло, почему-то)

[Тамара Витальевна]

Тамара Витальевна писал(а):
Источник цитаты Скальды владели магией рун. Не более.

Уточнение, не просто Рун, а магией слова.

Уточнение и магией Рун)))

Есть же разный институт жречества, и все что Вы описали входит в обязанности жрецов многих европейских народов.

Ну ладно. Уговорили. Но у жреца,всё-таки, более ограниченные функции, чем у друида.

[Тамара Витальевна]

Не знаю, просто ощущение Велеса пришло, почему-то)

очень интересно)))

[Hex]

Ну ладно. Уговорили. Но у жреца,всё-таки, более ограниченные функции, чем у друида.

В нынешней интерпретации да. Если мы берем институт друидов, то он шире чем просто жрец культа. Это да.

Уточнение и магией Рун)))

Руны часть магии слова)
Спасибо за беседу, доброй ночи)

[Тамара Витальевна]

Руны часть магии слова)

Не спорю здесь. Но руны - магия звука и молчания. Доброй ночи. Было приятно с вами побеседовать. Благодарю .

[Тамара Витальевна]

саги, Эдды.

Если позволите, немного Вас поправлю. Саги и Эдды это германо-скандинавская традиция, а не кельтская, и о друидах там не упоминается. Плюс устная традиция немного осталась в Исландии и Финляндии, там христианство не успело всех выкосить. Это если о северной традиции.

..."Ко второму классу относятся ранние ирландские саги о героях и легенды, в которых действуют друиды. Они сохранялись в устной передаче до V века н. э. и в раннесредневековом переложении. "... Саги всё-таки у ирландцев есть)) Эды - да, германский эпос)))

[Verold]

Да...видно, что из присутствующих здесь Родичей, Морена так-же мимо не прошла.
Нет ничего удивительного. Стреча Макоши миновала, Морена вступила в законные Родом права до Велесовой Стречи. А там как водиться, Её чучело сожгут (чему Она всегда не рада), Велес до Ярилы по Землям пройдёт, посмотрит что да как, да сына отправит до Купалы.
Но это дела Родичей, Волхвы же, есть Росичи прославляющие Родичей.

Волхвы существуют также как и Жрецы, Друиды, Священники, Брахманы. Но Волхвы отличимы тем, что по мимо глубоковзглядия, Волхв не отделим от того пространства (социума), в котором находится. Сейчас многие виды практик закрыты для большинства, включая такую практику, как невидимость физического тела для окружения, но этой практикой превосходно владеют Волхвы. Невидимость - тема отдельная, которая не относится к вхождению в Род. Так что, попытаюсь выстроить большую концепцию вхождения, с разнообразным родовым (геномным) сословием по основным законам, для разновосприимчивого читателя.
Исходя из задуманного быль пришла, в которой совокупность нижеописанных Сил проводила инициацию субъекта, дабы определив его суть, поставить на предречённый Судьбою Путь. Пусть помогут Родичи и Силы помощники, написать и дать понять читателю смысл написанного.

Странствовал путник по Мать Сыре Земле. Многие места обошёл. Начиная с Шамбалы посетил Олимп и Асгард - обходя Йггдрасиль. Побывал в ТОТовой гробнице и переходил через мост Калинов, ведущий через речку Смородину. Но вот однажды, привела Судьба странника в деревеньку, богиней Тарой хранимую, у Ирия построенную. Было то дело, перед закличками Весны. Идёт странник по деревне, ни кем не жданный да не званный, и бежит к нему на встречу молодец лихой да быстрый.
- Послушай молодец - промолвил странник - ответишь на вопрос.
- Чтож не ответить - молодец сказал - говори что интересует.
- Да понимаешь... привела Судьба сюда, но вот понять для чего не могу. Чую Силы разные здесь вместе уживаются. Вот и размышляю, что это за Мир такой, в котором вместе уживаются многие Боги. Но также скажу, что не верю в Богов, но и не отрицаю Их. Возможно-ль здесь найти того, кто разъяснит это явление ?
- Это ты по адресу обратился и знаю не случайно. Задержишься ты в этой деревне точно, но вот на сколько, решит Судьба. - ответил молодец, добавив - меня здесь называют Эльфом.
- Очень приятно, "я" - Странник. - Ответил путник, глядя заинтересованно на Эльфа.
Эльф, видя заинтересованность сказал :
- Понимаешь, летом я живу в лесу, может по этому так и прозвали. Была у меня летом Эльфийка подруга, но с другом Эльфом улетела в Мир. Было нас трое, остался здесь один. Но это ладно. Твой вопрос остался не отвечен... Попробуем найти ответ начав с представителей Ци. Вот и их дом как раз. Зайди, может ответят.
- Спасибо - ответил странник, вступая на порог указанного дома.
Постучавшись, никто не ответил. Дверь была не заперта и странник без задней мысли переступил через порог. Оказавшись внутри, вошедший кое как разглядел Ци, спрятанную во Тьме, что дало осознание находящегося в доме Морока. "Здесь мне ответа не дадут, но и вмешиваться не буду", подумал странник и вышел. Выйдя на улицу, ощутил прилив сил и двинулся дальше мимо домов. Прошёл несколько шагов, и тут же из ближайшего дома, Эльф появился.
- Что не ответили - говорит улыбаясь - понятно. Ну дальше ашрам на пути.
И вот дошли до ашрама. Как принято в подобных местах, в воротах встретил с-АХА, приглашая войти.
Приём был добрым и не многословным. В ходе угощений за столом, лишь пару фраз промелькнуло, чем создало задумчивость Брахмана. Но благо, задумчивость не долго продолжалось, а лишь до той поры, пока не пришло время для Мантр. Ох.. сколько же лет прошло с тех пор, как странник слышал подобное звучание. Душа его пела, так как Шива танцевал не замечая вмешательство Шакти. Но как конечно всё, закончилось и это наслаждение. После окончания, последователи Шри Бабаджи, предложили гостю прочитать главу Священной книги. Странник, гармонично концентрируясь на тексте, с выражением исполнил просьбу. То было вечер, создавший в доме Шивы ночлег для странника. Брахман углубился до утра в медитацию, да бы понять, что за человек ночует под крышей ашрама, но ответ не получил. На утро, выпив Царь-Чаю, поблагодарив присутствующих и Богов, странник отправился искать ответ на вопрос : что это за Мир ?
Плутая по деревне, дважды встретил Эльфа, который оба раза куда-то спешил. Усевшись в центре поселения, путник думал и искал что его ждёт. Но долго думать не пришлось. Ноги подняли и повели в один из домов, в котором Волхв Сварожний живал. Есть в деревне той обычай среди Волхвов, в котором ежегодно меняют проводника ( Верховного Мага ) сконцентрированных Божественных Сил, названный «Гильдия Магов». Вот и получилось так, что основное время странник гостил у Верховного Мага. Случайность ли это была, что ноги привели путника в этот дом, ответ останется загадкой. Пока Волхв изучал гостя, тот рассказывал Волхву былички, о происхождении которых Верховный Маг не имел понятия. Рассказал странник о том, как благодаря Макоши, появилась кошка-прелоготай. Как Род спас, из вымертвленной Мореной деревни, двух детей, брата и сестру, после чего сестру прозвали Ягуня и поставили учить Волхвов мудрости и Магии, а также охранять дверь из Яви в Правь. Так же рассказал о прошлом этой удивительной деревни и что в прошлом, здесь не находилось такого разнообразия Божественных Сил, но находилось капище Родовых Волхвов, в котором Род, в окружении Детей, дал в дар Резы Волхвам, от этого и прошлое название деревни было Резино. Волхв удивлялся страннику и порой не понимал, кто кого изучает, но странник виду не подавал, и делал своё дело. Как то Волхв спросил:
- Как у тебя это получается ? Ты будто знаешь что сейчас скажу, и имеешь готовый ответ.
Путник ответил:
- Зачем гадать о том, что создано природой. Не лучше-ль с ней дружить, тогда ответ приходит, не задав вопроса, так как Отец Небесный вкладывает суть в уста. Та чистота которую Он вложит, зависит от того, как видят чистоту Его.
Зашёл вопрос и о Гипербореи, в котором странник услышал ожидаемое заблуждение Волхва о том, что Род дитя Гипербореи.
-Гиберборея - начал странник - является Роду сестрой, так же как и Одину. Родители Рода, Одина и Гипербореи, есть Полярности. Гиперборея проживала там, где ныне Кольский полуостров, но из-за малого количества ресурсов, дети Гипербореи, были близки к революции. Благодаря одному из детей Гипербореи и совместным усилиям Сварога и Велеса, всё Гиперборейское семейство перенесли на Синай. Но так как революционный пыл у некоторых детей Гипербореи не утих, пошёл раздел Синайских территорий. От туда множество различных конфессий на Синае. Те же кто был более мудрее, переместились в Индию, создав Веды для сохранения мудрости. Волхвы же Рода письменность не оставляли, но всё учение велось быличиками, передаваемо устно.
- Не заморачивайся - добавил странник - скоро Род сам всё объяснит.
Волхв был удивлён сказанным, но пытался не показывать виду. Его удивляло, от чего столько знающий о Богах человек, не обращает внимание на присутствие находящихся рядом Богов. Этот ответ так и остался в тайне для Волхва.
Странник же ждал, когда Все Силы этого места соберутся и попытаются раскрыть его.
И вот наступил седьмой день прибывания странника в чудо-деревне. Хоре по небу гулял под взором Сатурна. Верховный Маг, предложил страннику сходить в гости к Друиду, выстроив розыгрыш для Друида, дабы испытать его на проявление и мудрость.(Розыгрыш тема отдельная) Переступив через порог Друида, странник ощутил хозяйское гостеприимство. По мимо Друида в горнице находились четверо волшебников, один из которых, в ходе общения, пытался у гостя за Темень зацепиться, но зацепился так, что потерял язык на время. Странник, не прекращая общения с остальными, наблюдал как ловец выбирается из Тьмы, но тот был заморожен. Тогда путник сказал :
- Даже в самой кромешной Тьме, всегда есть Огонёк за которым можно тянуться поднимаясь к Свету.
- Что я и делаю - еле промолвил ловец, не понимая кто ему помогает.
Это деяние, создало толки средь деревни от ловца, в которых он гостя рисовал как Мага Тьмы.
Пред уходом гостя, Друид напоил путника травяным отваром, желая благ, так же получил ответом благодарность.
Придя к Верховному Магу, странник, рассказывая о том как Друид заваливал экзамен-розыгрыш, прочувствовал наличие множественности Сил. «Не зря отварчик был подваренный Друидом» : улыбаясь думал странник.
И вот началось. В процессе инициации, Силы скрыли странника от людского взора и осознали, что он не принадлежит не одному из сословий, но каждое сословие есть в нём. После окончания процесса, в избу впустили Верховного Мага, который услышал от странника всего несколько слов:
- Всё хорошо ! Всё не зря !
Через два дня странник отправился в путь. Распространяющий сплетни ловец, остался без жилья. Природа пела и цвела, также как и Душа Странствующего, на всегда оставившего себя этому месту.

Заключение.
Сейчас, определение «Вхождение в Род» более разнообразно, так-как понятие род приравняли к геному. От сюда непонятность при инициации, потому-как не просто коренному мусульманину войти в ХЭ (как пример).
Мастерство современного Волхва (Мага) заключается в том, чтобы определить истинную природу входящего объекта, подключая к соответствующим его природе Силам.

[Тамара Витальевна]

Очень хороший образец родноверского конфитюра из традиций и истории.

[Тамара Витальевна]

Но Волхвы отличимы тем, что по мимо глубоковзглядия, Волхв не отделим от того пространства (социума), в котором находится.

Единственная фраза, с которой я согласна.

[Тамара Витальевна]

Hex
Благодарю за интересную тему. Нашла книгу Пиготт С. "Друиды". Рекомендую. Очень много познавательного. По крайней мере - для меня.
По археологическим данным, памятники кельтской культуры найдены и во Франции и в районе Женевского озера. Не только в Британии и Ирландии.

[Verold]

Единственная фраза, с которой я согласна.

Действительным Волхвам известно значение - я. И это значение, не удостоено вниманию Волхва.

[Тамара Витальевна]

Verold
У Рода нет Волхвов. Между прочим. И в славянском пантеоне не может быть ТОта.

[Verold]

Того, кто не является Вохвом современности, нет ни для ТОТа ни для Рода, потому как, его нет как Волхва, но он есть в своём "Волхвовом" воображении, что возможно со временем, пройдя длительный аспект формирования (отработок кармы) сделает Волхвом (Магом).

[Тамара Витальевна]

Verold
Увы, волхвом в воображении не стать. Этому 20 лет учится надо, а потом уж учитель решит- давать ученику посвящение или нет.
кстати, в славянстве НЕТ понятия КАРМА. Это новодел.

[Verold]

Тот кто держится за прошлое, в прошлом остаётся.
На этом всё !
Благо Дарю !

[Тамара Витальевна]

Verold
Тот, кто забывает прошлое , не движется вперёд.

[Verold]

Смешон тот, кто кричит о незабывчивости, но не знает (забыл) от куда тянется его род (геном-природа).
Забывчивость прошлого и удержание его, разное явление.
ааа... какой голодный, не подозревающий что пытается откусить.
Как же дороги глотки, которые не имеют представления того, что с ними сделай та пища, которую они жаждут. Приятного аппетита )))
Разговор с пустотой, пустая трата времени.
Более мягкая форма : "Не переливай края сосуда вином добрым, незачем добру пропадать."

[Тамара Витальевна]

Легко говорить чужими устами. И думать чужой мудростью.
Ну, а пустота - это великий вакуум.
Смотря, с какой точки Вселенной смотреть на это.
Каждый наполняет свой чердак тем хламом, который ему наиболее дорог. Главное - помнить: что где лежит.

[Hex]

Саги всё-таки у ирландцев есть))

Да, а я что-то подзабыл о том, что сага это фольклорная форма)))

Нашла книгу Пиготт С. "Друиды"

Спасибо, ознакомлюсь)

Было приятно с вами побеседовать. Благодарю .

Взаимно)