Опасны ли осознанные люди?

[Червь пустыни]

тарикат -- путь приближения к Аллаху

[ATOR]

тарикат -- путь приближения к Аллаху

Это путь? То есть цель - в пути к нему. А что пророк сказал, поясните, а то я не знаток ислама, что цель - путь к Аллаху? Или приход к нему? И какие условия он обозначил для прихода к Нему? Кратко можно ответить?

[Прохожий]

Червь пустыни
Благодарю за пояснение. Путь суфиев - да, чрезвычайно интересно. Особенно своими поисками скрытого смысла корана. И полным духовным подчинением шейху его мюрида. Где-то я подобное уже встречал ... о, да это же уставы монашеских орденов в католицизме. Интересно, кто у кого спер идею?
Кружащиеся дервиши тоже производят впечатление ... боевое крыло ордена, основанного прекрасным поэтом Руми. Очень интересен их обряд призыва ангела смерти к недостойному по мнению шейхов.

[Червь пустыни]

АТОР

если кратко, то тарикат неотделим от шариата

Прохожий

спорить не буду, очень много интересного и достаточно запутанного
и каждый как обычно привносил свое
Каждый штрих, что на полотне бытия встретим
Образ Того, кто картину создал
И если вечное море порождает новые волны
Эти волны – лишь название, суть же – само море.

но это не тема суфизма

[ATOR]

если кратко, то тарикат неотделим от шариата

А какое место во всем этом идея Всемирного Халифата занимает тогда?

[Червь пустыни]

не знаю какое?

[ATOR]

не знаю какое?

Я у вас спросил. ) Но без шариата - тариката не будет для мусульманина? А вы разве по шариату живете?

[Червь пустыни]

[
Я у вас спросил. )

а я не поняла связь)

Но без шариата - тариката не будет для мусульманина?

нет
хотя так же как и везде есть новомодные течения

[ATOR]

хотя так же как и везде есть новомодные течения

И какое отношение к ним в исламе? Берем суннитов, как наиболее многочисленных.

[Червь пустыни]

ATOR

вы меня извините конечно же, но я совсем о другом говорила)))
не хочу обижать вас, честно, но вот

Но без шариата - тариката не будет для мусульманина?

нет
хотя так же как и везде есть новомодные течения

И какое отношение к ним в исламе? Берем суннитов, как наиболее многочисленных.

нет связи между моим ответом и вашим новым вопросом про суннитов

[ATOR]

Вам нужны только линейные связи? Хотя, я не настаиваю на ответе. И последний вопрос, с вашего позволения, что про осознанность сказано в Коране? В нем есть этот термин?

[Червь пустыни]

http://islam-today.ru/blogi/ajdar_xajru ... mokontrol/

Атор
мне нужна хоть какая нибудь связь

[ATOR]

http://islam-today.ru/blogi/ajdar_xajru ... mokontrol/

Совершенно согласен, к слову, с этим текстом, но хочу спросить тогда - когда вы пишите "осознанность" на форуме, то подразумеваете именно этот смысл, о котором идет речь? Если так, то он вообще вопросов не вызывает. Все верно.

[Червь пустыни]

конечно
осознанность в своих поступках, мыслях
не думаю, что у слова "осознанность" может быть другой смысл
каждый из нас пытается так жить

[ATOR]

Мониторить внутренний мир, следить за импульсами, которые там могут возникать и т.п.? Да, надо стараться так.

[Червь пустыни]

тяжеловато))) особливо для южного взрывного характера)))))

[ATOR]

тяжеловато))) особливо для южного взрывного характера)))))

Честно, не знаю требований к мусульманам по отношению к душе, какое ей там уделяется место.. Ну, вот мимо меня прошло все это. А тяжеловато - так это у всех. Но в христианстве главное - желание, потому что есть осознание, что человеку это почти и нереально часто, без помощи Бога, которому возможно все.

[Червь пустыни]

я бы сказала не желание, а намерение

Добавлено спустя 21 час 26 минут 2 секунды:
ATOR
это было у меня в запасниках, думаю это вам понравится
Книга называется "Школа Молитвы" митрополита Антония Сурожского:
"В наш ... век проблема как справляться со временем очень важна. Я хочу сказать ... о том, как мы можем держать время под контролем и останавливать его. Бывают в жизни минуты, когда ощущаешь, что настоящее здесь; прошлое ушло невозвратно и имеет значение лишь в той мере, в которой оно влилось в настоящее, а будущее не имеет отношения к делу, поскольку оно может настать или не настать. И тогда бывает очень интересно обнаружить, что ты весь в этом теперь. Этому обстоятельству мы все должны научиться. Я думаю, нам стоит упражняться в том, чтобы останавливать время, стоять в настоящем, в том теперь, которое есть мое настоящее и которое есть миг пересечения вечности со временем.
Что же для этого можно делать?
Вот первое, в чем можно упражняться, когда вам абсолютно нечего делать, когда ничто не тянет вас назад и не подталкивает вперед, и когда вы можете использовать пять минут, три минуты или полчаса на досуг, на то, чтобы ничего не делать.
Вы садитесь и говорите: "Я сижу, я не делаю ничего, я ничего не буду делать течении пяти минут" – и затем расслабтесь и на протяжении этого периода (для начала вы сможете выдержать минуты две-три) осознайте: "Я здесь в присутствии Божием, в своем собственном присутствии, в присутствии окружающей мебели. Тихо и безмолвно, никуда не двигаюсь". И еще: вы должны решить, что в течении этих двух или пяти минут, которые вы себе назначили, чтобы научиться, чтобы настоящее существует, вас не вырвет из них ни телефонный звонок, ни стук в дверь, ни внезапный прилив энергии сделать что-то, что вы откладывали на потом вот уже десять лет. Вы усаживаетесь и говорите: "Вот я" – и вы ЕСТЬ.
Это собственное Божие время, и вы устраиваетесь в Его времени спокойно, безмолвно и тихо. Вы увидите, насколько поначалу это трудно: вам будет казаться, что непременно нужно, например, дописать письмо или дочитать абзац в книге. В действительности, вы очень скоро обнаружите, что прекрасно можно отложить это на три, пять или даже десять минут, и ничего от этого не случается.
А потом вы заметите, что тишина - не пргосто отсутствие шума, а имеет густоту; она начнет вливаться в вас, заполнять вас, сливаться с вашей собственной внутренней тишиной. И вы заметите, что эта тишина - есть присутствие, а в сердцевине ее - Тот, кто сама тишина, сама гармония.".

[ATOR]

это было у меня в запасниках, думаю это вам понравится
Книга называется "Школа Молитвы" митрополита Антония Сурожского:

А вы только эту книгу митрополита Сурожского читали? Хорошо если это вам понравилось не только потому, что тут указаны конкретные действия - сядьте и т.д. )

[Червь пустыни]

я не книгу читала, а статью со ссылками на книгу

Добавлено спустя 3 дня 1 час 47 секунд:
как то забыли про КК))

Воин принимает ответственность за все свои действия, даже за самые пустяковые. Обычный человек занят своими мыслями и никогда не принимает ответственности за то, что он делает
+++
Принять на себя ответственность за свои решения - это значит быть готовым умереть за них
+++
Чтобы стать воином, человек прежде всего должен полностью осознать свою собственную смерть. Но простое беспокойство в связи с возможностью умереть ничего не дает. Поэтому необходима отрешенность. Тогда идея неизбежности смерти становится безразличной. Только мысль о смерти может дать человеку отрешенность, достаточную для того, чтобы принуждать себя к чему бы то ни было. Но это – не страстная жажда, а молчаливая страсть, которую воин испытывает к жизни и ко всему, что в ней есть. Он знает, что смерть следует за ним по пятам и не даст ни за что зацепиться, поэтому он пробует всё, ни к чему не привязываясь