Тонкий Мир

Ashera

А заземление, это проще говоря сброс излишней энергии, возникающей при вызове, проведении обрядов.

никогда этого не делала.
Ashera можете поподробнее рассказать методику заземления? очень заинтересовало

Bakkki писал(а):Ashera можете поподробнее рассказать методику заземления? очень заинтересовало

Собственно методик есть великое множество, от энергетических упражнений из разряда цигун/йога до динамической медитации (как пример шаманский танец).
Наипростейший же метод - сесть или лечь на пол, плотно прижав стопы и ладони к полу, мысленно направив через них эту энергию в землю и отбросив все мысли о проведенном обряде. В крайнем случае, как вариант - посетить дискотеку.
Если понять смысл всего этого и научиться ощущать такой излишек энергии, то весь процесс заземления занимает секунды и выполняется просто на уровне мысли.
Ну а в идеале, это соблюдение практиком энергетического баланса в глобальном смысле.

Ashera

как вариант - посетить дискотеку.

теперь поняла, о чём вы. у меня после ритуала часто бывает прилив энергии, я обычно выхожу на ночную пробежку. очень помогает. воспользуюсь вашим методом

сесть или лечь на пол, плотно прижав стопы и ладони к полу, мысленно направив через них эту энергию в землю и отбросив все мысли о проведенном обряде.

Благодарю!!!

Пока сайт не работал, почитывала форум ЧМ. Не назову тему, общая теория. Несколько человек писали, что от обрядов Мансура наблюдали у себя проблемы с глазами, боль, гной. Я чуть со стула не упала. Некоторое время назад меня постигла та же проблема, еле утром глаза открыла + болели сильно. Никогда такого не было. Я не простывала, не продувало меня. Купила капли с антибиотиком, зря, прошло на след. день, также внезапно, как и началось. Есть ли какая то взаимосвязь? Что это может значить? только мои фантазии?

Сейчас спрошу глупость, но нужно точно знать, возможны ли варианты. Вопрос о свече. Во многих обрядах надо дать свечке догореть, оговаривается это в самом обряде. Как правильно, оставить догорать, а самой действовать дальше, тащить откуп и т.п. а она пусть себе горит (а потом, на след день. на перекресток)? Или надо ждать пока догорит и вместе с откупом ее, сразу?
Понимаю, что легких путей нет, и надо ждать пока сгорит а потом нести. Но все же бывают экстренные ситуации, когда надо успеть, убрать все видимые доказательства магических манипуляций, ну это я к примеру. Если нести свечку на след.день на перекресток, после откупа - это будет считаться неправильно проведеный обряд?
Пакостные свечи бывают, гореть нечему совсем а фитиль, скрюченный весь, малюсенький, но зараза, горит и горит и намека нет на то, что скоро сгорит.

Здравствуйте,возможно где то был ответ ,но не нашел,подскажите,если на человека делается воздействие на возврат,но человек сопротивляется очень сильно этому,можно ли делать (когда идет работа и работа ложится) ослабление воли,чтоб убрать на прочь сопротивляемость?

cameja писал(а): Если нести свечку на след.день на перекресток, после откупа - это будет считаться неправильно проведеный обряд?
Пакостные свечи бывают, гореть нечему совсем а фитиль, скрюченный весь, малюсенький, но зараза, горит и горит и намека нет на то, что скоро сгорит.

В магии не может быть жестких правил. Однако есть многовековые наблюдения, которые и служат рекомендациями. Так вот рекомендуется дождаться полного прогорания свечи. Считается, что пока она не прогорела, обряд не завершен. Следовательно о каких откупах/перекрестках речь???
Лень ждать, изначально ставьте свечи такого размера, чтобы горели не долго.

mihail197878 писал(а):Здравствуйте,возможно где то был ответ ,но не нашел,подскажите,если на человека делается воздействие на возврат,но человек сопротивляется очень сильно этому,можно ли делать (когда идет работа и работа ложится) ослабление воли,чтоб убрать на прочь сопротивляемость?

Все зависит от того, какой обряд уже запущен в работу.
Параллельно можно делать только сходный по вибрациям обряд. Но подобрать такой, если Вы не работаете в одном каком-то узком направлении, проблематично. Следовательно ответ - не желательно.

cameja писал(а):Вопрос о свече. Во многих обрядах надо дать свечке догореть, оговаривается это в самом обряде. Как правильно, оставить догорать, а самой действовать дальше, тащить откуп и т.п. а она пусть себе горит (а потом, на след день. на перекресток)? Или надо ждать пока догорит и вместе с откупом ее, сразу?

Пакостные свечи бывают, гореть нечему совсем а фитиль, скрюченный весь, малюсенький, но зараза, горит и горит и намека нет на то, что скоро сгорит.

Прогорания свечи ждем всегда. Вы можете заниматься своими делами пока она там прогорает, но завершать обряд откупом пока свеча горит еще - неправильно.
Мой вам совет - делайте свечи самолично, делайте маленькие, а фитиль вставляйте из скрученной полоски бинта, он достаточно толстый и горит быстро. Поэкспериментируйте, не ленитесь, найдете размер, который будет вас устраивать. Я себе катаю размером со средний палец - как раз хватает. Если в обряде оговорена церковная свеча кверху жёппкой то берите самую маленькую.
Но бес вас упаси даже в мыслях употребить "и когда же ты прогоришь, наконец" - ТАМ не дураки и ваше нетерпение сочтут за неуважение, а обряд запорют вам, он просто не сработает и все, это в лучшем случае, в худшем - заболеете или что-то потеряете.

mihail197878 писал(а):Здравствуйте,возможно где то был ответ ,но не нашел,подскажите,если на человека делается воздействие на возврат,но человек сопротивляется очень сильно этому,можно ли делать (когда идет работа и работа ложится) ослабление воли,чтоб убрать на прочь сопротивляемость?

В этих случаях обычно сначала подавляют сопротивление, а потом уж делают обряды на возврат.

lillwitch я делала сама и делаю. у меня конвейер уже:) для многодневных дел исп. покупные.

ну дела... один раз несколько часов просидела тупо смотря на свечи. да уж, а оказывается, можно заниматся своими делами. я покурить не решилась встать. можете представить мои мысли о свечах в те часы. спина затекла, зад болел. Век живи, век учись.

все с опытом приходит, это я уже поняла. В том числе и контроль собственных мыслей, будь они не ладны. Пока похоже занимаюсь набиванием шишек:(

cameja писал(а):lillwitch я делала сама и делаю. у меня конвейер уже:) для многодневных дел исп. покупные.

Ну дак чо ж тогда за проблемы? Делаешь себе удобные свечи, примерно рассчитав время горения и подогнав к времени исполнения обряда, она тебе и сгорит када надо. И совет заменить нитяной фитиль марлевым - используй. Скручиваешь тонкую полосочку бинта, окунаешь в воск, потом используешь как фитиль, горит быстро и ярко. И лучше их не лить все же, а катать....но это уже мои заморочки, я только катаю.

Если совместить 2 обряда в одну ночь:вызов и наговор на питье.
Как быть с откупом?
За каждый из обрядов нужен откуп.
Можно ли по такой схеме выполняем обряд и относим общий откуп или же за каждый обряд нужно отнести отдельно.

valdis_k
Наиболее правильным будет не совмещать.

Ashera-Это понятно.Просто такова методика.Не успел вовремя наговор сделать.А нужно после вызова уже иметь с собой волшебную водицу.Если как вариант сделать оба ритуала с разницей по времени.И за каждый отдельно отнести выкуп.Хлопотно,но когда нужно позарез,то можно и не поспать.

valdis_k
Обращение в обоих действиях идет к одним и тем же силам? Если да - то один откуп. Если к разным - однозначно выполнение разнести по разным дням.

Наговор на похоть Енаха-там к бесам обращение.А вызов простой в нем к чертям что человек сама дала знать о себе.

valdis_k
Один откуп.

Да вот еще вопрос смущает в бесовских заговорах слово Аминь.
пример:, из замка в замок. Во веки веков, Аминь.

valdis_k писал(а):Если совместить 2 обряда в одну ночь:вызов и наговор на питье.
Как быть с откупом?
За каждый из обрядов нужен откуп.
Можно ли по такой схеме выполняем обряд и относим общий откуп или же за каждый обряд нужно отнести отдельно.

За каждый обряд относим откуп отдельно. Обращения и сами обряды разные. Если звали чертей в каждом из обрядов, то делить пополам откуп они не будут)))

Ashera писал(а):valdis_k
Обращение в обоих действиях идет к одним и тем же силам? Если да - то один откуп. Если к разным - однозначно выполнение разнести по разным дням.

Да даже если и к одним силам, плата всё равно каждому своя.
А вот разные обряды с обращением к разным силам, можно делать и в один день.

valdis_k писал(а):Наговор на похоть Енаха-там к бесам обращение.А вызов простой в нем к чертям что человек сама дала знать о себе.

Откуп Енахе и отдельно откуп по вызову. Программы разные!

valdis_k писал(а):Да вот еще вопрос смущает в бесовских заговорах слово Аминь.
пример:, из замка в замок. Во веки веков, Аминь.

Меняйте на "Да будет так!"

Amenet писал(а): Да даже если и к одним силам, плата всё равно каждому своя.

Поясню свою позицию.
Откуп - не плата, как способ задобрить, несмотря на распростаненность этого ошибочного мнения. Никакие силы, будь то бесы/черти/демоны, боги, духи, хозяйки и пр. ничего не едят, не пью, не курят и т.п.
Откуп - это символичный жест открепления.
Таким действием оператор разрывает энергетическую связь между собственным намерением и некой высшей энергетической (архетипической) формой. Демонстрирует тем самым, что готов жертвовать за исполнение желаемого частью собственной энергии.
Подношения (откупы) в виде денег и/или хлеба, воды, спиртного символизируют эквивалент энергии. А силы, к которым обращаемся - персонифицированная форма архетипов.
Т.е. будь там обращение хоть к бесу Енахе, хоть к черту Фоме - без разницы. Это есть единая энергоформа.

Логика проста: если человек выполняет два обряда подряд, направленных на достижение единой цели и обращенных к единой силе, то и открепление производится единожды.