Тонкий Мир

Обряд авторский
Делается все на растущую луну.
Вам понадобятся: сердце говяжье, булка испеченная Вами, земли из под порога Вашего дома, 3 свечи (не церковные), фотография объекта, 9 не шитых иголок.
Стелите скатерть на стол, свечи ставите треугольником (вершиной от себя), рядом с вершиной свечного треугольника фото объекта.
Берете говяжье сердце, смотрите на фото объекта читаете заговор, перед каждым прочтением втыкаете иглу в говяжье сердце.
«Вышла я по темному, из дома отчего, пошла по тропушке, да мимо полюшка, да мимо рощицы, прошла я чащи темные, болота седучие, вышла в чисто поле. В чисто поле хором стоит, в нем тоска сердечная, мука болезная, зело Вы сестрицы бесовы девицы подсобите мне (имя). Идите в сердце (имя) жальте его, кусайте ни ночиной, ни при брезге, ни дневиной Вы (имя) не отпускайте. Что б ни в явствах, ни в меду, ни на оре, ни пешой (имя) спокоЯ не вЕдал, не знавал, все бы по мне (имя) тосковал. Шипами острыми Вы в его сердину, в его животину входите, всего его бередите, по мне (имя) тоску наводите. Как я сказала так тому и бывать, глагол мой не оборвать»
После того, как иглы воткнуты. Берите в руки булку. Что самое важное булку Вы сами должны испечь. На хлеб то же 9 раз читают.
«Как дежа под моими ручами вздувалась, поднималась, так и чресла твои (имя) вздуваются, поднимаются по мне (имя) маются, по мне (имя) хоть бываеться, другие краснухи не ведаются, не знаваются, все по мне (имя) чресла страстяются. Как я сказала так тому и бывать, глагол мой не оборвать»
Откладываете булку, берите землю на нее говорите (опять же 9 раз).
«По зени много тропушек, тропинушек разных бегает-вьется, да тебе (имя) все по одной грясти-брести, к моей околенице, к моему порогу. Все бы тебе ходить-захаживаться, да все тропушки для тебя (имя) для меня уклонити в мою сторону, к моему порогоу, под очи мои белые. Коли на оре поедешь, все равно ко мне приедешь, коли пеший будешь – все одно стезя ко мне (имя) приведет, опять не уведет. Под моим порогом тебе хаживать. Как я сказала так тому и бывать, глагол мой не оборвать»
На перекресток: булку и сердце, монеты, свечи, можно спиртное. Землю к подъезду вашего обожэ. Если доступа нет, то же на перекресток. Делать лучше между 10 вечера – часом ночи.
Обряд из моей копилки, ранее в сеть не выкладывался, я его немного модифицировала под современную речь.

Смысл валить на перекресток?
Этими предметами окармливают и подкладывают. Если доступа нет - то и смысла в обряде нет.
Сугубо мое ИМХО.

Смысл валить на перекресток?

У моих предков спросите

Этими предметами окармливают и подкладывают.

Вы уже сталкивались с подобным ритуалом ?

Avanda
А если и правда булочкой угостить? Про сердце понятно, мало кто такое скушать может, у меня например вообще к мясу отвращение,тем более к подобным изыскам, а вот булочку я бы подсунула) Сам ритуал мне понравился, словами, складностью,может лучше сердце слепить с привязкой объекта или вольт сделать.Просто тоже объясните зачем его на перекресток, смысл?

Avanda писал(а):

Смысл валить на перекресток?

У моих предков спросите

Этими предметами окармливают и подкладывают.

Вы уже сталкивались с подобным ритуалом ?

Поскольку я не могу спросить у ваших предков я спрашиваю у вас.
Сталкивалась я со многим, но вообще-то колдовство имеет свои общие принципы, по которым действуют обряды. Согласно этим принципам наговоренные предметы подбрасываются объектам, а не на перекрест.
И, кстати, ни один обряд в деревенском колдовстве не называется красивым словом "ритуал"

lillwitch
а мне наоборот говорили что ни одно подобное обрядом не назовут, это не правильно... Именно Ритуал. Обряд даже по толкованию означает совсем другое.

Царевна Микулишна
да ритуальте, ритуальте, магессы)))
Ритуал - это в страшной сильной магии)))
Ведьмы и колдовки говорят - обряд.

Поскольку я не могу спросить у ваших предков я спрашиваю у вас.

Дело в том, что моя бабушка говорила, что духи питаются через животных, что им это необходимо. Видимо тут именно такая ситуация, необходимо именно насытить кого-то.
Я лазая по маг. инет просторам ни раз видела мнения, которые "укоренились" в сознании интернет-магов, которые идут наперекор тому, что мне в свое время рассказывали, поэтому предпочитаю работать как указано.

И, кстати, ни один обряд в деревенском колдовстве не называется красивым словом "ритуал"

Ну, в деревнях и о чакрах и прочей "фигне" не знали, а на данный момент на этом все помешаны. Если выкладывать что-то для широких масс, то нужно, что бы тебя максимально правильно поняли. А мне лично не про обряды говорили, а "ведати деяти", понятное, что относительно молодая бабуля именно так разъяснять не могла, ей так прабабка говорила, а бабуля, если разговор был именно о "ритуале", или обряде (чтоб Вас не смущать) говорила "буду ведать творить".
ЗЫ и, если Вы прочитаете внимательно первый пост, там написано именно обряд.

А если и правда булочкой угостить?

Я не пробовала, но почему бы и нет.

да ритуальте, ритуальте, магессы)))
Ритуал - это в страшной сильной магии)))
Ведьмы и колдовки говорят - обряд.

И для них страшный авторитет "Мансур" и Степанова

Avanda писал(а): Ведьмы и колдовки говорят - обряд.

И для них страшный авторитет "Мансур" и Степанова [/quote]
Для них обычно авторитет - их учитель
Для интернетных магесс - да, Мансур конечная точка мастерства.
Но я не об этом и не для того, чтоб спорить, а просто для ясности. Если духи питаются через животных, то надо резать животное на перекресте. Зачем духам мертвый кусок мяса?
Вобщем указанные в обряде вещи я использовала бы в виде подкладов.

Если духи питаются через животных, то надо резать животное на перекресте. Зачем духам мертвый кусок мяса?

Смысл не в том, что они животных едят, а в том, что вместе с животными "едят", ну как бы через них.

Вобщем указанные в обряде вещи я использовала бы в виде подкладов.

Ну, если с булкой куда ни шло, то сердце подкладывать .... я бы однозначно не стала.
насколько я помню (в далеком детстве говорили, да я мимо ушей частенько), сердце это должна "тоска, маята" съесть. А смысл подбрасывать сердце, которое, грубо говоря ассоциировано с мужским самому мужчине?
У меня есть другие вещи, где действительно мужика окармливают, но там и в заговоре самом больше идут как бы "подменные" понятия, т.е. что я сейчас говорю "в живот" мужику входит. Примерно так, дословно не помню.
В данном случае (про перекресток), особенно, если посмотреть под углом того, что бабуля считала, что духи питаются и "маяту" наделяла именно "духовным" образом все ясно и понятно, почему на перекресток.

lillwitch
ну зачем же так, у нас здесь одна Магесса-вы)))) мы пока подмастерье побудем)))) не претендуем даже на сие почетное звание... Люди которые мне это объяснили далеко не лохи и профаны в этой области, жаль что не практикуют уже давно...

Царевна Микулишна
никогда себя так не называла и не собираюсь....
и не поняла наезда вообще в целом.
Высказалась как мне видится.
Не нравится - не ешьте.
Не нравится лично Лиллвитч - ничего не могу поделать, я не золотой червонец, чтоб всем нравиться и говорить то, что всем по вкусу придется.

Благодарю за оригинальный текст, но видимо при

Avanda писал(а):я его немного модифицировала

этой модификации произошли досадные огрехи.

Avanda писал(а):(в далеком детстве говорили, да я мимо ушей частенько

скорее всего вы просто недопоняли что-то из объяснений ... наверное.

Первый заговор. На маяту по заказчице ... классика жанра. Ни убавить ни прибавить.
Второй заговор. Вот здесь появляется первая неточность. Заговор должен читаться при замесе теста. А тесто перемешивать более двух раз категорически не рекомендуется - прокиснет. Значит и читать придется не более 2 раз. Видимо здесь злую шутку сыграло именно интернет-пристрастие к девятке. Ну и хлебушком надо накормить объект, для этого он и испечен. На перекресток тащить его явно не надо.
Третий заговор - привести к порогу. Тоже хорош ... но тоже с огрехами. Земля с порога заказчицы, к чему? А вот вынутый след мужчины - другое дело. И на перекресток тогда его (после наговора) самое оно.

Еще раз поблагодарю и смею надеяться что сей приворотный комплекс (а это он и есть) будет вами доработан для большей эффективности.

lillwitch
Бог с тобой)))Да чтоже ты везде наезды то видишь)))) Я тем более себя магиней не называла, ты назвала)Это то здесь вообще при чем? Из меня магиня не выйдет, я даже червячка дождевого раздавить не могу, только человека))))Не злись) P.S червонец мне как раз не по вкусу,на данный момент предпочитаю бумажные купюры, преимущественно в евро))) Сорри за флуд) Риутал можно обыграть , и попробывать.

Прислушайся к Прохожему, он дело говорит.
П.С. Прохожий, с тестом вы явно дела не имели)))
Замешивать дрожжевое тесто на хлеб надо долго, можно успеть прочитать раз 50, но согласна - читают именно при замесе. Это обминать уже поднявшееся тесто больше двух раз не рекомендуется, а месить - пока не начнет отлипать от стенок квашни, а это долго. И да, хлебом накормить именно.

Заговор должен читаться при замесе теста. А тесто перемешивать более двух раз категорически не рекомендуется - прокиснет. Значит и читать придется не более 2 раз. Видимо здесь злую шутку сыграло именно интернет-пристрастие к девятке. Ну и хлебушком надо накормить объект, для этого он и испечен. На перекресток тащить его явно не надо.

Я могла мимо ушей многое пропустить ибо была ребенком, но у меня записано именно так

этой модификации произошли досадные огрехи.

Я меняла только некоторые слова на более современные, остальное в первозданном собственно виде.

Прислушайся к Прохожему, он дело говорит.

Возможно, каждый делает так как ему кажется более правильным. В "магических" делах для меня есть только два авторитета - бабуля и я. Как мне говорила бабушка "Слушай себя, самое верное будет"
Мне, по-большому счету все равно, кто и как модифицирует, работать все равно будет, т.к. основные нюансы практически неизменны, я привороты не люблю, а что-то из своей копилки выложить не сложно, т.к. и так воз и маленькая тележка вещей, которые, если с ими не поделиться канут в лету.

Avanda
поддержу Ваше мнение. В сети СЛИШКОМ много анализа. Совершенно "левого" по моему мнению. Булку и сердце относим на перекресток своим "рабочим чертям", они и "занимаются" потом приворотным делом. Обряд отличный! А делать его или нет, каждый сам разберется.
Насчет Учителей вопрос тоже есть. Их - кто учил? Джуна? Белоконь?

Avanda
Очень обряд понравился! Утащила к себе в копилку. При случае опробую!

Всегда при возможности окорма объекта нужно этим воспользоваться. И булка здесь как нельзя кстати для этого. Другое дело, если такой возможности нет.
Не касаемо этого обряда:

Саннита писал(а):В сети СЛИШКОМ много анализа. Совершенно "левого" по моему мнению.

Не анализировать выложенное в инете значит приобрести себе билет в один конец. Но каждому своё (с).

Саннита
Bakkki
Спасибо

Всегда при возможности окорма объекта нужно этим воспользоваться.

Все равно, я не уверена, что окорм тут нужен, скорее тут идет ассоциация сердце-сердце, булка - чресла и т.д. Мне кажется, все же неправильным мужчину этим кормить. Скорее отдавать это "духам на съедение".
Есть неплохой обряд, где своя кровь подмешивается в каравай (булку), там да - мужика окармливают.
Хотя и распространено в инете мнение, чуть что сразу окорм, я бы все таки делала, как написано в оригинале, ИМХО