Религия.

[Козьма]

Козьма писал(а): ↑13 дек 2024, 14:58
Мы к людям никакого отношения не имеем, это только временный образ, который позволяет нам переживать чувства, эмоции и т. п.
Что об этом говорится в писании?
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою (Быт.2:7).
Ну и в чем тут проблема? Чем это отличается от вашей иллюзорной иллюзии иллюзии?

Смотрите в чем дело. Есть понятие материя и дух. И соответственно есть люди, которые относятся к материальному, и есть люди относящиеся к духовному. Считается, что материальные имеют низкие потребности, а духовные высокие потребности. В этом и ошибка. Все дело не в потребностях, а в мышлении. Быт. 2:7 - это относится к материальному. А вот 2Кор. 5:6 уже к духовному. "... знаем, что водворяясь в теле, мы устранены от Господа". Здесь недвусмысленно записано, что мы можем водворятся в теле, а можем и нет, следовательно мы не люди. Слово водворится имеет корень двор, что означает заселится.

Если вы хотите говорить о сотворении или устройстве мира, то вам нужно использовать Бытие Глава 1. Там прям в лоб все написано, что и как.

Это тоже материальное. А вот духовное: "Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья". Это можно сказать зарисовка, или декорация. И далее: "И истлеет все небесное воинство, и небеса свернутся как свиток книжный". И это должно произойти в мгновение ока. Это может быть, когда это только образ.

[МастерИгры]

Козьма
Вы читаете то что я пишу, или вы просто спорите ради спора? В чем разница между тем, что я привел о теле и о душе и ->

Есть понятие материя и дух.

Никакой, еще раз Бог вдохнул душу живую в тело человека. Если вам угодно пусть это будет не душа живая, а дух. Это не изменит ровным счетом ничего не в объяснении, ни в самом факте. По этому я вообще не понимаю о чем вы тут пытаетесь спорить с писанием.

Там сказано, есть дух, есть тело. Вы говорите, нет это не так, есть дух есть тело. Козьма это маразм, вы спорите с тем же самым утверждением, которое утверждаете. Понимаете?

Считается, что материальные имеют низкие потребности, а духовные высокие потребности. В этом и ошибка.

Кто так считает? Какие потребности конкретно? Как вы пришли к этому выводу?

Все дело не в потребностях, а в мышлении.

Нет, все дело в вашем искреннем желании и все. Мышление к духовности имеет опосредованное отношение и то как следствие духовности. Мысли слишком быстро меняют направление, для того чтобы быть основой для духовности. Основа духовности это чувства, потому - что они более инертные, чувства меняются значительно медленнее мыслей.

Это тоже материальное. А вот духовное: "Он распростер небеса, как тонкую ткань, и раскинул их, как шатер для жилья". Это можно сказать зарисовка, или декорация. И далее: "И истлеет все небесное воинство, и небеса свернутся как свиток книжный". И это должно произойти в мгновение ока. Это может быть, когда это только образ.

Вы не пытаетесь понять мысль, которую вам пытаются донести, а просто берете значение слов и начинаете о них рассуждать в отдельности. С таким же успехом можно открыть словарь Даля и абсолютно рандомные слова вставлять и объяснять этим любую тему.

Козьма, Бог не постижим, его Бытие не постижимо. Тем более таким методом.

И сказал Бог: да будут светила на тверди небесной [для освещения земли и] для отделения дня от ночи, и для знамений, и времен, и дней, и годов; и да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю. И стало так. И создал Бог два светила великие: светило большее, для управления днем, и светило меньшее, для управления ночью, и звезды; и поставил их Бог на тверди небесной, чтобы светить на землю, и управлять днем и ночью, и отделять свет от тьмы. И увидел Бог, что это хорошо. И был вечер, и было утро: день четвёртый (Быт.1:14-19).

Знаете, что тут сказано? А тут сказано, что ваши теории туфта полная, а знаете почему? Потому - что Солнце появилось на четвёртый день только. У нас время исчисляется вокруг движения Солнца. Для нас в нашем понимании времени, первый день это только четвертый, потому - что первые три дня Солнца не было, и от чего время считать мы не знаем. А следственно мы понятия не имеем о длительности дня Божьего, он может быть как миг, может быть как наш день, а может быть что Его один день это миллиард лет наших. Понимаете?

И это вопрос не из серии фантазий, а вполне конкретный практический вопрос. На который ни у кого нет ответа кроме самого Бога.

[Козьма]

Вы читаете то что я пишу

читаю.

Если вам угодно пусть это будет не душа живая, а дух. Это не изменит ровным счетом ничего не в объяснении, ни в самом факте.

Разница есть и существенная. Вы пришли в кинотеатр и смотрите кино, на экране ходят люди и что-то делают, на чем-то ездят. На данный момент этих людей с экрана, в зале нет, а вы говорите, что они есть. Так же, реально, думали люди, когда был первый фильм "Прибытие поезда". Многие испытали шок, от увиденного. Поэтому я еще раз скажу, нет никаких людей, а есть только образы, вы сами говорили, что Бог создал людей по образу, который Сам и придумал. И по этому образу и подобию был создан человек, на основании образа Сына. Рим.8:29

Кто так считает? Какие потребности конкретно? Как вы пришли к этому выводу?

Это всем известно. Низкие потребности еще называют греховными, или плотскими. Желание плотно покушать, да еще и запить чем-нибудь из крепких напитков, потом на сторону посмотреть и т. д. А духовные или высокие потребности: это желание духовной пищи, пожертвования и т. д.

Мышление к духовности имеет опосредованное отношение

Самое, что ни наесть прямое. "Рожденный от плоти есть плоть, а рожденный от Духа есть дух". Если вы считаете, что вы родились от плоти, то вы будете и думать как плоть. А если будете считать, что вы родились от Духа, то и будете думать как дух. Вы плотью себя считать не будете.

[МастерИгры]

Поэтому я еще раз скажу, нет никаких людей, а есть только образы, вы сами говорили, что Бог создал людей по образу, который Сам и придумал.

Я такого не говорил, и писание такого не говорит. По подобию своему он не делал человека, мы не имеем такого же тела как Бог (если оно у него есть).

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их (Быт.1:27).

Никто ничего не придумывал, он сделал по Образу своему, не имеется ввиду материальное тело. А имеются ввиду духовные качества, которыми он наделил от себя человека, например, свобода воли, способность к творчеству, бессмертие души, сострадание и т.д. То есть человек как духовная личность появился на шестой день.

Но на этом мы закончим, в десятый раз объяснять одно и тоже я не буду. Всего доброго.

[Козьма]

Слово пропаганда, латинское слово, означающее распространять. То есть каждый рассказывающий о своих взглядах, мыслях, практически занимается пропагандой. Термин пропаганда впервые появился в 18 в. и толковался как пропаганда веры. Для этого Ватикан учредил специальную конгрегацию доктрины веры. Которая должна была следить за чистотой веры, и исключать ереси. Вера – это не существующее, абстрактное понятие, но, в религии это понятие материализовали, веру прировняли к религиозным догмам. Вера и догмат — это абсолютно не стыкующиеся понятия. Вера, как понятие, допускает изменяемость, так как она основывается на простом доверии. Доверие, непосредственно зависит от самого доверителя, от его осведомленности, образованности и т. д. Догмат, это некие положения, изложенные текстуально и не допускающие изменения.