извести церковными обрядами

Букашка, но если вам терять нечего, идите в морг и заплатите работнику, чтобы подложить фото под недавно приставившегося покойника, лицом вниз. Туда же положите золотое кольцо, чем дороже тем лучше (откуп). И попросите забрать врага с собой. Можете заговор составить или так сказать. Добираться молча до дома.

Это кусок обряда, примерно половина. Но и это если сделаете как описал, тоже эффект будет неплохой. Может умрет, может паралич разобьет.

Единственное, работники морга неохотно идут на контакт. Но при желании сделать можно.

Тоже самое если закопать фото, а лучше вещь врага на одноименной могиле при убыльной луне, а щепотку земли на порог врагу сыпануть. С заговором.

Это тоже неполное описание, но на свой страх и риск можете опробовать.

Неплохо работает подсыпание могильной земли на порог или в одежду врагу вместе с заказыванием ему сорокоуста упокойного.

Если же вам нужна строго смерть, это вряд ли. Тут сила нужна и неслабая. А все эти манипуляции без родового обряда и большой колдовской силы вызовут максимум тяжелую болезнь.

Сообщение **Bukashka** » 06 июн 2010, 18:24

А меня вроде и не зовут Ангела)) Дмитрий, спасибо ольшое, может закопаю просто, если на порог не могу подсыпать, можно просто закопать и откуп на одноименной могиле оставить?

да, можете просто закопать на именной могиле лицом вниз, только соблюдайте луну убыльную. откуп конечно, хмельку поставьте покойнику. И не только ему откуп делается на погосте (по приходу).

+ сорокоуст за упокой в 3 церквях сразу параллельно, для ослабления объекта.

только будьте готовы к откату неслабому.

Сообщение **Bukashka** » 06 июн 2010, 18:36

Как себя защитить? Некроманті же делают защиту

Некромантов не существует )

Ну обряды защиты, перекладов и прочих здесь я давать не буду, тем более родовые обряды.

Вы же сказали что вам нечего терять? ))

Сообщение **Bukashka** » 06 июн 2010, 18:46

ну прямо сразу сдохнуть не хочется, проще тогда руки на себя наложить

Обратитесь к колдуну, он сделает все сам. Если вам нужно без обратного удара.

А раскрывать все тонкости здесь никто не будет, сами понимаете.

Сообщение **Bukashka** » 06 июн 2010, 19:30

Да, Дмитрий, понимаю, спасибо, репутация, правда, не могу пока вам повысить, у меня балшлов нет

Я даже не знаю где смотреть эту репутацию ) Да и разве играет она значение.
Но все равно благодарю.

А чем насолил то вам человек? в личку если хотите. Не настаиваю - понимаю, что личное.

Bukashka, соборное колдовство безусловно эффективное, но если вы крещенная не стоит этим пользоваться,зачем отхватывать от эгрегора к которому вы принадлежите? Есть и другие обряды, не связанные с церковью. Хотя без защиты все равно откатит..

Сообщение **Bukashka** » 07 июн 2010, 11:46

Так какой откат сильнее? Мне ажется: если месть справедливая, то из церкви откатит меньше, чем с кладбища

Bukashka писал(а):Мне ажется: если месть справедливая, то из церкви откатит меньше, чем с кладбища

с вашей точки зрения - месть справедливая. а Он думает по-другому)))

Сообщение **buddist** » 07 июн 2010, 12:03

Соборка сильна безусловноне не посвященному туда лезть как под пули скажу по себе откат сильный без защиты вообще можно стать Иванушкой дурачком церковным )))я в соборку вообще стараюсь не лезть но обряды сколько раз делал в церкви со свечами результат хороший..

Сообщение **Bukashka** » 07 июн 2010, 12:11

а от кладбища отат меньше? мне показалось больше

Сообщение **buddist** » 07 июн 2010, 12:20

Bukashka
там еще больше откатить может)))

Ксандр писал(а):
Bukashka писал(а):Мне ажется: если месть справедливая, то из церкви откатит меньше, чем с кладбища
с вашей точки зрения - месть справедливая. а Он думает по-другому)))

Он - это кто? Яхве что ли?

Ну вот мы еще духа пустыни из переносного ящика не слушали )))))

Из книги историка И.А.Крывелева "Книга о библии":

Богом еврейского народа стали считать Яхве, или, как его раньше неправильно именовали в литературе, Иегову. Культ Яхве очень древнего происхождения. Он существовал задолго до объединения еврейских племен в израильское государство. Но тогда он был одним из многих культов, а сам Яхве считался одним из многих богов, которым поклонялись различные еврейские племена. Известны, например, имена богини Анат, богов Бетэль, Эльон, Шаддай. Сказывалось и влияние народов-соседей, в частности финикиян, ассирян, вавилонян: евреи заимствовали у них богов Таммуза, Молоха, Астарту.
В истории известна форма религии, которой в конце XIX века учеными было дано название гено-теизма . Она заключается в том, что данный народ или данное племя поклоняются определен-ному богу, считая его своим верховным покровителем и руководителем: но при этом он не отрицает существования и других богов, чужих, покровительствующих другим народам и племенам. Поклонение Яхве было на протяжении многих столетий не монотеистическим, не единобожеским, а генотеистическим: оно не исключало, а, наоборот, предполагало признание того, что у других народов существуют другие боги.
Вначале Яхве почитался некоторыми родами и племенами скотоводов-кочевников как дух или демон пустыни. В дальнейшем он превратился в бога племени Иуды. Когда еврейские племена соединились в Израильское государство, причем главную роль в этом соединении сыграло племя Иуды, бог-покровитель этого племени стал богом-покровителем всего еврейского народа и Израильского царства. Изменилась и его основная функция. Так как главной его задачей, как покровителя, стало руководство военными операциями против филистимлян, моавитян и прочих внешних врагов, он стал богом войны.
Постепенно менялся в воображении верующих и внешний вид бога Яхве. Первоначально он изо-бражался, вероятно, в виде льва, потом — в виде быка (тельца). В дальнейшем Яхве приобретает человеческий образ, хотя в очень многих случаях и позднейшие его изображения сохраняют черты животного.
В представлении верующих Яхве отнюдь не был вездесущим: он обитал в определенном месте. Известно, что гора Синай долго считалась обиталищем Яхве. Высоты ее служили предметом культа и других богов Палестины. Когда культ Яхве стал приобретать преобладающий характер, на тех же высотах стало совершаться служение Яхве, так же до сих пор на них совершалось служение прочим ваалам (хозяевам, богам). Переадресовать богослужение с любого ваала на Яхве было очень легко, так как характер этого богослужения был один и тот же: как правило, это было кровавое жертвоприношение, сопровождаемое весьма кратким словесным обращением к богу.
Вопрос о месте богослужения считался весьма важным. Он был связан с вопросом о том, где жи-вет бог, ибо молиться ему надо было именно там, где он находился. С течением времени возникло представление о том, что Яхве обитает в одном определенном месте — в ковчеге. По библейскому описанию, ковчег представлял собой ящик на носилках, на крышке которого стояли два золотых литых керуба (херувимы) (См. Исход, гл. 37). Некоторые исследователи древнееврейской религии считают, что первоначально ковчег изображал собой трон Яхве, другие полагают, что в нем находились статуи Яхве в виде тельца и его жены Анат-Яху. Существует еще мнение, что в ковчеге находились камни-метеориты. Во всяком случае, примечательно, что бог Яхве, по библейским представлениям, жил в переносном ящике. По мере того как культ Яхве все больше вытеснял культы других племенных и родовых богов, выделялись и с течением времени приобретали все большее значение жрецы этого бога. Главной их обязанностью в этот период являлось не жертвоприношение — этим, по старой традиции родового общества, занимаются еще сами верующие, преимущественно главы родов и семей, — а вопрошание божества, испрашивание у него предсказаний и совета. Жрец гадал при помощи камешков или палочек, называющихся урим и тумим, а также другими способами; Яхве ему безотказно отвечал, а верующий, обратившийся к помощи Яхве через посредство жреца, получал «точный» ответ на вопрос о том, как ему поступить в данном конкретном случае. В случае если с вопросом обращался сам царь, ответ приобретал особенно важное значение: в зависимости от него царь мог, например, начать или не начинать войну. В руках жрецов имелось, таким образом, важное средство воздействия на государственную политику.
Нет сомнений в том, что богу Яхве приносились человеческие жертвы. Библия сохранила много следов этого варварства. Хотя соответствующие места ее написаны в более позднее время, обычай человеческих жертвоприношений, безусловно, имеет более древнее происхождение и, ко-нечно, относиться и к тому периоду, о котором мы сейчас говорим. В этот период современных библейских книг еще не было. Были устные предания, сказания, песни, притчи и другие произведения народного творчества, конечно религиозно окрашенного.

Сообщение **blackkold** » 22 июн 2010, 12:19

Альциона писал(а):Самый лучший способ наказать - простить, простить искренне, от всей души и поставить в церкви свечу во здравие. Есть судья кроме вас и он сам решит.

Просто прекрасный совет для раздела "Черная магия"!

Bukashka писал(а):Так какой откат сильнее? Мне ажется: если месть справедливая, то из церкви откатит меньше, чем с кладбища

Это уже как повезет. У меня есть знакомый практик-чернокнижник. Когда то по молодости очень увлекался белосветом. И захотел наказать врага. К бесам и кладбищу прибегать не пожелал,типа раз работаю чисто в белом ключе то и наказывать буду этим. Белых порчь (не просто сорокоусты-отпевания) а именно порчи, обряды с обращением с христ. силам о отмщении он знал много, выбрал одну из них и сделал. На след. день сломал ногу. При этом враг его был заведомо неправ, и заслуживал порчи.

Сообщение **Moonlight-S** » 22 июн 2010, 13:04

"Так какой откат сильнее? Мне ажется: если месть справедливая, то из церкви откатит меньше, чем с кладбища"

Ну да...Это по типу: церковь хорошая и добрая, и если будет бить, то не сильно...

Чем мне нравится работа с кладбищем в таких вопросах - сделал нормальный откуп, и НИЧЕГО НИКОМУ не откатит. Проверено много раз.

Сообщение **blackkold** » 22 июн 2010, 16:22

Нечистым духам обычно плевать на мораль и справедливость, поэтому и не откатывает, если все верно сделать. Это христианский "человеколюбивый" эгрегор любит "учить смирению".

Сообщение **АГЮ** » 22 июн 2010, 17:42

Moonlight-S писал(а):"

Чем мне нравится работа с кладбищем в таких вопросах - сделал нормальный откуп, и НИЧЕГО НИКОМУ не откатит. Проверено много раз.

Вот на кладбище сколько ненеси всё мало :D Да и вообще мёртвые духи питаются вашей же энергией. Тут уже услуга за услугу