Внимание! Если при регистрации на форуме вам не приходит письмо с активацией аккаунта, напишите на почту reklama.tonkiimir@gmail.com и укажите свой ник, который зарегистрировали.

Личная страница специалиста по чисткам и защитам olya_ya

Lanitta. Страница таролога и практика любовной магии

Fiolina. Страница практика любовной и денежной магии

АНГЕЛЫ и ДЕМОНЫ - КТО ОНИ?

Это форум для профессионалов которые практикуют магические воздействия. Здесь они делятся опытом и обсуждают свою практику
Аватара пользователя
Старожил
Сообщения: 2809
Зарегистрирован: 31 янв 2010, 14:30
Репутация: 2
Пол:

Сообщение АГЮ » 25 ноя 2010, 21:10

Духи Луны. (Лунные)

Духи Марса. (Марсианцы)

Духи Меркурия. (Меркурианцы)

Духи Ночных часов. Духов ночных часов насчитывается много больше, чем духов дневного света. Их Высшие Правители руководят шестью главными и шестью резервными отрядами, кроме того, в их распоряжении есть огромное число низших духов-слуг.

Духи Сатурна. (Сатурнийцы)

Духи Солнца. (Солнечные)

Духи Юпитера. (Юпитерцы)

Дьявол водяной. Водяник. Водяной. Водыльник. Чёрт водяной. Бес водяной. Конь водяной. Камень является местом пребывания демонов: русалки, водяного; Место под Камнем связано с потусторонним миром: под ним скрывается во время грозы дьявол и демоны. Водяник - Демон, обитающий в воде; «хозяин» воды; черт, Дьявол или бес, живущий в воде. Мифологический персонаж, который обитает в воде и топит людей, хозяин и покровитель водного пространства.

Дьявол восточный. Демон Иблис. (Картинки).

Дьявол Малороссийский. Его изображали его во фраке, шляпе, сапогах и перчатках, т.е. с чертами внешности немца

Дьявол Солча. Дьявола (как и Сатану) крестьяне часто описывают пребывающим в аду. По мнению вологодских крестьян, ад, где грешники горят в огне и кипят в смоле, сторожит Дьявол Солча или иначе — адский зажигатель; дорога, спуск в ад начинается от Давидова дома в Старом Иерусалиме.

Дьявол. Сатана. Аббадон. Велиал. Змей. Люцифер. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Satana. . Diabolus. Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. Сатана - Архидьявол, согласно Ф. Баррету и С.М. Матерсу. Слово «дьявол» происходит от греческого diaballein — «клеветать, порочить». По болгарским сказаниям, дьявол истыкал человека пальцем (шилом), чтобы душа в нем не держалась. Бог заткнул все отверстия травами (которые стали лечебными), кроме одного, из которого исходит душа со смертью. По другим вариантам, дьявол тщится создать человека, подобного сотворенному Богом, но у нею получается волк, которого оживляет Бог (волк откусывает дьяволу часть ноги, поэтому он хром). Почитание и задабривание "злого божества" у славян не было похоже на зародившиеся во времена античности и развившиеся в средневековье культы Злого духа и Сатаны. Повальное увлечение "сатанизмом" в наше время вызвано отчасти романтизацией самого образа и неверием в победу добрых сил. Явление для России и славянства в целом совершенно чуждое. Здесь наличествует эффект привнесения. Поклонение дьяволу отрицалось с ходу в местах проживания славянских народов. Исключением здесь является наше время - "сатанизм" успешно внедряется в сознание (Петухов). Слово «дьявол» происходит от греческого diaballein — «клеветать, порочить». Отсюда дьявол — великий обманщик, ставящий препятствия на пути человечества. Имя же Люцифер происходит от латинского «приносящий свет, несущий свет». Персонаж Чёрной Библии. Так звали ангела, который возглавил восстание против Бога и был низвергнут в преисподнюю в наказание за то, что хотел стать независимым. Люцифер было именем Дьявола, когда он еще оставался ангелом. Однако, возглавив преисподнюю, он принял имя (или титул?) Сатаны. Хотя библейская «Книга Иова» прямо доказывает, что Сатана был в числе ангелов еще до восстания. В тех случаях, когда дьявол материализуется, принимая свой истинный облик, он предстает перед глазами смертных в виде черного человека с когтями, хвостом, рогами и копытами на задних лапах. Малороссы также изображали его во фраке, шляпе, сапогах и перчатках, т. е. с чертами внешности немца. Архетип "чужака" являлся важным мотивом конструирования демонологического мира. Образ Дьявола (от греческого — «клеветник») привнесен в народные поверья христианством. По южнорусскому поверью Дьявол в образе Сивого повел тучи рядами на Землю, стал грозить всему живому. Тогда Сварог вырвал дуб с корнем да и начал Сивого гонять. Белорусские легенды рассказывают о том, что изначально мужчина и Женщина были соединены некой кишкой (хвостом). Дьявол соблазнил Женщину и оторвал ее от мужчины, отчего у людей и произошли половые органы. Дьявол - старший над злыми духами, Сатана; злой дух; черт. В болгарской сказке дьявол скачет верхом на Зайце. В древнерусской «Беседе трех святителей» написано: «Иван рече: отчего гром сотворен бысть? Василий рече: два ангела громная есть: эллинский (языческий) старецъ Перунъ и Хорсъ жидовинъ, два еста ангела молнiйна. Вопросъ: что есть громъ и молнiя? Толкъ: ангелъ Господень летая бьетъ крылома и гонитъ дiавола». Цель дьявола заполнить мир своими потомками. Но, имея ангельскую природу, он является бесполым существом. Устраняя данное препятствие, дьявол идет на хитрость. Первоначально, принимая обличье суккуба и вступая в половые отношения с мужчинами, он забирает у них семя. Демон похищает семя и у мужчин, занимающихся самоудовлетворением, осуждаемом в христианстве как бесовское действо потворства преисподней. Затем, превратившись в инкуба, дьявол оплодотворяет женщин. По свидетельству ведьм, подвергшихся инквизиционному дознанию, специфика сексуальных контактов с демоном заключается в жгуче холодном состоянии его полового органа. Считалось, что нельзя быть ведьмой и не вступать в половые отношения с демонами. Потому особо подозрительными в глазах инквизиции выглядели одиноко живущие женщины. Новый Завет различает Сатану или Дьявола, названного также Вельзевулом, Велиалом, искусителем и другими именами, описывающими его сущность (Рязановский). Образ Дьявола развивается в письменной традиции — в апокрифах, житиях святых и т.п., причем в памятниках древнерусской и средневековой литературы Дьявол, пожалуй, чаще именуется все же Сатаной или Сатанаилом. Один из традиционных обликов Дьявола — черный человек огромного роста. В средневековом видении святого Антония Дьявол — великан, «иже до облак доседаше высотою, под ним же озера, яко моря кипящие». Он ловит души, летающие в виде птиц. В народных поверьях Дьяволу также приписывается темный цвет, большой рост, сиплый, очень громкий голос, способность к оборотничеству. Излюбленный облик Дьявола — змей (змий). Образ Дьявола, как героя народных поверий (с неизмененным именем) чаще встречается, пожалуй, в северных и северовосточных районах России. Облик его здесь традиционен для чертей, бесов: у него нет ресниц, он прихрамывает (Волог.); может принять обличье «высокого, черного» мужика, толстого безбородого человека (в таком виде — по материалам судебного разбирательства XVIII в. — он является «волхвам». Ведьмы вызывали дьявола, ложась спать на левом боку, что было предосудительно для христиан. Особо много дьявольского потомства было рождено Евой в период разлуки с Адамом, который продолжался 130 лет. Изгнанные из рая, первые люди, в период поиска друг друга, удовлетворяли половую страсть, сожительствуя с демоническими существами. Известно историческое свидетельство, относящееся к папе римскому Сильвестру II, который на смертном одре признался, что ему в течение всей жизни помогал некий суккуб. После смерти первосвященника его могила покрылась влагой, что было интерпретировано как слезы суккуба. Согласно библейскому учению, Дьявол (Сатана) — «первейший среди падших ангелов». «Учение Библии о присхождении злых духов, проходит через апокриф „денницын“. Этот апокриф в краткой редакции сообщает по летописи греческий философ князю Владимиру» (Рязановский). По мнению некоторых крестьян, Дьявол обязан своим появлением Богу: злые духи «произошли тоже от Бога, как и весь мир, то есть по Его желанию» (Волог.); «Когда ангел возгордился перед Богом, Бог обратил его в Дьявола» (Новг.). «В истории человечества по книгам Ветхого Завета Дьявол почти не играет никакой роли. Но в новозаветных книгах от Дьявола были произведены многие (губительные для людей) события из Ветхого Завета. Эти новозаветные толкования ветхозаветных преданий были предлогом для переработки их в апокрифические» (Рязановский). В некоторых крестьянских версиях повествований о деяниях Дьявола, они не только вредны, но и необходимы, объясняют двойственность, несовершенство земного мира, что показывает влияние на христианские представления о Дьяволе дохристианских; сказывается и влияние апокрифов, богомильских ересей. Дьявол (Сатана) принимает участие в создании мира, например, он достает из-под безбрежных вод землю, затем, будучи проклят Богом (за попытку утаить часть земли), творит болота, рытвины, а также полчища демонов и мороз (Новг.). В апокрифах (и их крестьянских интерпретациях) повествуется и о других деяниях Дьявола: ему приписывается попытка соблазнить Еву; он подговаривает Каина убить Авеля; пытается испортить ковчег (сотворив грызущую дно ковчега мышь). После потопа Дьявол соблазняет людей в идолопоклонство. Кроме того, он творит болезни (проделав на «чертеже человека» — при его создании — семьдесят семь дырок-ран). Дьявольским наваждением считались самоубийство, психические расстройства, пьянство. Дьявол властен над половой любовью. Искушая человека, завладев им, Дьявол стремится посеять зло, объясняемое не корыстными или необдуманными поступками людей, но «дьявольскими кознями», что находит отражение уже в летописи. Дьявол особенно старается искушать монахов, поскольку человеку (и прежде всего монахам) предназначено занять на небе место отпадших ангелов. Дьявол — главный в иерархии злых духов, однако иерархия эта в крестьянских поверьях очень своеобразна: Дьявол и Сатана (как черт и бес) в ней могут быть равнозначными, самостоятельными, одновременно существующими злыми духами, каждый из которых заведует своей областью злых дел: «Черт, Дьявол, бес, Сатана, сим вымышленным особам простолюдины определяют разные степени и достоинства и уверяют, что черт смущает, бес подстрекает, Дьявол нудит, а Сатана знамения творит для колебания крепко в вере пребывающих», — писал в конце XVIIIв. М. Чулков. «Самый главный начальник ада — Демон; Сатана — сильный и особенно злой и коварный; Дьявол — это главный соблазнитель людей на всякий грех он производит вихри; черти — это общее название злой силы» (Волог.); черт и леший не искушают людей, а бес или Дьявол, «по приказанию начальника своего, Сатаны, прилетают в мир для искушения рода человеческого и делания ему всяких пакостей» (Волог.). «Дьявол, если вздумает шутить, то шутки его всегда очень злые и вредные, подчиненные же ему чертенята, народ молодой, постоянно шалят и шутят, но шутки их не приносят особого вреда человеку» (Волог.). Дьяволами могут именовать и всех чертей «низшего ранга», представляющих как бы «уменьшенное подобие» Установить здесь различия тем более трудно, что крестьяне часто избегают называть нечистых духов собственными именами (из опасения «привлечь» их), говорят «он», «лукавый» и т.п. Дьявола (как и Сатану) крестьяне часто описывают пребывающим в аду. По мнению вологодских крестьян, ад, где грешники горят в огне и кипят в смоле, сторожит Дьявол Солча или иначе — адский зажигатель; дорога, спуск в ад начинается от Давидова дома в Старом Иерусалиме. Дьяволом (как и бесом, Сатаной) может именоваться древнее языческое божество, обитающее в дереве. В «Житии Трифона Вятского» читаем рассказ о посечении преподобным вотяцкой священной ели, увешанной „утварью бесовской“: серебром, золотом, шелком, ширинками и кожей. Вообще же, в народных поверьях Дьяволом именуется всепроникающее существо, отождествляемое то с всемогущим Дьяволом, то с иными нечистыми духами. Подобно всем нечистым духам, «Дьявол имеет привычку гадить в воду, если не покрыть сосуда с водой или не перекрестить его. Как и вездесущие бесы, дьяволы легко проникают в зевающего, но забывшего перекреститься при этом человека. Дьявол заманивает, сбивает с дороги, душит заплутавших путников (Волог.). Он завладевает «умершими без языка», без покаяния (Урал); овладевает пьяными. Поступками самоубийцы и сумасшедшего руководит «враг» — злой дух, Дьявол. Согласно некоторым поверьям, в непосредственном распоряжении Дьявола находятся «проживающие в аду» болезни (Смол., Калуж.); болезни живут между небом и землей в доме из железа и стали, печати на этот дом наложены Богом, а ключи находятся у Дьявола, выпускающего болезни по указанию Бога (Орл.). Дьявол противодействует Богу и силам добра (и здесь важны воля, разумное, ориентированное на принятые этические нормы поведение подверженного «нападениям Дьявола» человека). Но дух зла может быть и своеобразным «орудием Бога», руководимым Божьим попущением, которое направляет губительные влияния Дьявола. Классический образ Дьявола Священного Писания, в общем, достаточно далек от повседневной жизни крестьян. Он — верховное, но пребывающее «где-то в аду» существо, хотя и повелевающее постоянно сообщающимися с людьми чертями (бесами), но иноположное обыденности, обладающее особыми разрушительными силами. К ним прибегают в исключительных случаях — к Дьяволу, дьявольским силам, Сатане обращены «черные», вредоносные заговоры. Раздражать Дьявола — значит идти на верную погибель. Благоразумный человек должен стараться жить с Дьяволом в мире, и если не угождать ему — за это опять последует наказание от Бога — то, во всяком случае, задабривать его всеми позволительными средствами. Известны случаи, что Дьяволу ставят свечи, известно и то, что в церкви где-нибудь да нарисован Дьявол, наконец и то, что некоторые богомазы на загрунтованной доске пишут сперва изображение Дьявола, и когда это изображение высохнет, снова загрунтовывают и уже на этом втором грунте изображают угодника» (Волог.) (Иваницкий). «С Дьяволом можно заключить договор. Договор этот может дать красоту, богатство, но безусловно требуется подписать его своею кровью. Чтобы избавиться от выполнения такого договора, надо отстоять в церкви три ночи, не оглядываясь назад и не смотря по сторонам» (Волог.). Увидеть обычно невидимого Дьявола можно было с помощью некоторых трав, к примеру Адамова Голова, чертополох, трава пострел (прострел), «трава именем архангел, (ее необходимо рвать в ночь на Иванов день, сквозь золотую или серебряную гривну). В севернорусских поверьях дьяволами именуются леший, черт; на Камчатке дьяволовка — чертовка. Слова «дьявол», «дьяволяк», «дьяволовка» часто употребляются в бранных выражениях. В Карпатах при грозе ломали освященную Вербу и жгли в печке, "чтобы дым отвел грозу и дьявол при этом не прятался в трубе". В одной быличке рассказывается о том, как дьявол, соперничавший с Богом при сотворении мира, пытался создать волка, однако не смог оживить его; по воле Божьей волк ожил и бросился на дьявола, спрятавшегося от него на Ольхе. Тогда кровь от прокушенной волком пятки дьявола и попала на Ольху, отчего кора ее сделалась красной. Согласно легенде Бог создал овцу, в ответ на что дьявол сотворил козу и, желая похвастаться перед Богом, потащил ее к Богу за хвост. По дороге коза вырвалась у дьявола и спряталась на Ольхе. С тех пор у коз нет хвоста (он оторвался при бегстве), а кора у Ольхи от крови козы стала красной. Говорят, что от этого при срубании Ольхи плачет кровавыми слезами. В Повести временных лет говорится о том, что волхвы Яну Вышатичу рассказали о творении человека из ветоши, которой Бог утирался в бане: дьявол сотворил человека. Бог же вложил в него душу, поэтому по смерти тело идет в землю, а душа — на небо (ср. Антропогонические мифы). В России рассказывали о том, как дьявол смутил одного человека: человек тот убил отца, а на матери женился, с тех пор и начал человек ругаться, упоминая в брани имя матери. В обычные дни людям запрещалось смотреть в воду или в зеркало, поскольку считалось, что вместо своего отражения человек увидит там дьявольский лик и испугается. До сих пор считают, что верхом на Козе ездит дьявол. Если в течение семи лет душа такого ребенка не будет окрещена, то она переходит в собственность дьяволу и превращается в нечистую силу. Затмение может быть результатом кражи солнца или месяца, приписываемой ведьмам, колдунам-чернокнижникам, дьяволу. Черногорцы полагали, что Затмение вызывают дьяволы, захватывая в плен небесные светила. Люди, совмещающие в себе свойства реального человека и нечистой силы (колдуны, планетники и др.), по поверьям, имеют две Души или у них нет христианской Души, они продают ее дьяволу, заменяют на “нечистый дух”. На стол в первую очередь ставят соль, т.к. без нее дьявол играет и скачет через стол и все портит. От соли распадаются чары и колдовство, сглаз и порча. На Украине и в Польше бузину считали проклятым деревом. Здесь известна легенда о том, что - на бузине якобы повесили Иуду (или дьявола), отчего ее листья и ягоды издают трупный запах, ее нельзя использовать в бытовых целях и т.п. Нельзя разговаривать во время грозы (когда дьявол, преследуемый Богом, может проникнуть в человека через открытый рот). По некоторым представлениям ветер появляется, оттого что “дьявол” играет на вербовой дудочке, помощники Ветра дуют в мехи, кузнецы надувают мехи, рушатся деревья, поднимаются морские волны и т.д. При приближении грозы пастухи прикрепляли к своей одежде кусочки дерева, спасаясь от дьявола, который в этом случае не мог забраться им под шляпу. Происхождение Кизила относится ко времени первотворения: к спору Бога и дьявола. Согласно болгарской легенде, спустившись с небес на землю, Господь сел отдохнуть на растущий посредине океана Кизил. В водах океана он увидел свое отражение и создал из него дьявола. При разделе всего сущего между Богом и дьяволом последний выбрал Кизила, как рано цветущее растение, ошибочно полагая, что Кизил приносит столь же ранние плоды. Господь же избрал черешню и в очередной раз обманул дьявола. Поэтому в отдельных областях Болгарии Кизил считается дьявольским деревом. Пустое или оставленное Гумно (харман, амбар, ток, большой урожай) связывается с нечистой силой; по польской пословице «из пустого гумна или сова, или дьявол вылетит». По болгарскому апокрифу, Адам запряг волов и стал пахать, но дьявол не дал ему возделывать землю, объявив, что земля принадлежит ему, и потребовал расписку, которой Адам отдавал бы себя во власть дьявола. Адам перехитрил сатану, вручив ему расписку, что он и дети его будут принадлежать Владыке земли, имея в виду Бога. Согласно одной легенде, змеи на челе и груди новорожденного Каина побудили Адама написать дьяволу, обещавшему исцелить его сына, рукописание, предавшее во власть сатаны весь род людской. Судя по польским сказкам, анекдотам и присловьям, от дьявола во многом зависело, удастся ли у гончара посуда. Посторонним и детям не позволяли садиться за гончарный круг, так как в этом случае в дело мог вмешаться дьявол. Если работа не ладилась, то это также приписывали вмешательству нечистой силы. В конце дня мастер крестил гончарный круг или рисовал на нем крест; оставлял кусок глины на круге и делал на ней крест, чтобы дьявол не вращал его ночью.

П.С. :magic:
Свои права оставляю за собой.
Все относительно - как аукнется так и откликнется!

Ветеран
Сообщения: 5892
Зарегистрирован: 24 мар 2009, 23:20
Репутация: 0
Пол:
Забанен: Бессрочно

Сообщение laris-ka » 26 ноя 2010, 04:08

Михаил Лермонтов
МОЙ ДЕМОН

Собранье зол его стихия.
Носясь меж дымных облаков,
Он любит бури роковые,
И пену рек, и шум дубров.
Меж листьев желтых, облетевших,
Стоит его недвижный трон;
На нем, средь ветров онемевших,
Сидит уныл и мрачен он.
Он недоверчивость вселяет,
Он презрел чистую любовь,
Он все моленья отвергает,
Он равнодушно видит кровь,
И звук высоких ощущений
Он давит голосом страстей,
И муза кротких вдохновений
Страшится неземных очей.

Аватара пользователя
Старожил
Сообщения: 2809
Зарегистрирован: 31 янв 2010, 14:30
Репутация: 2
Пол:

Сообщение АГЮ » 26 ноя 2010, 12:18

Дьяволица Верховная. Председательствовала на французских шабашах ведьм в 12-14 вв. Бенсозия

Дьяволица. Обычно считалось, что дьяволицы подменяли детей.

Дьяволовка. Чертовка. В севернорусских поверьях дьяволами именуются леший, черт; на Камчатке дьяволовка — чертовка. Слова «дьявол», «дьяволяк», «дьяволовка» часто употребляются в бранных выражениях.

Дьяволы Верховные. У греков Архидемоны. Это демоны, управляющие антисевиротами (злыми началами)

Дьяволы ямы. Pit fiend. Демоны-экстрапланары. Высшая форма баатезу. Дьяволы ямы — гигантские крылатые гуманоиды, с огромными перепончатыми крыльями, которые могут оборачиваться вокруг массивного красного тела для защиты, и большими клыками, с которых капает отвратительная зеленая жидкость. Дьяволы ямы в гневе разражаются пламенем. Дьяволы ямы — владыки баатезу. Где бы они не были, они обладают огромной властью. Они ведут в бои легионы дьяволов.

Дьявольская мельница. Белорусы называют Вихрь «ведьмина свадьба»; поляки — «дьявольская мельница».

Дьявольские силы. В Вологодской губернии считалось, что тихий ветерок возникает от дуновения ангелов, а бурный — результат действия дьявольских сил.

Дьявольский дух. По сербским поверьям, вештицей становилась женщина, в которую вселился “дьявольский дух” или которая вступила в сделку с чертом, продала ему свою душу.

Дьяволяк. Дьявол. Слова «дьявол», «дьяволяк», «дьяволовка» часто употребляются в бранных выражениях.

Дюббук. В еврейской мифологии странствующий дух.

Еарвиол. Earviol. 9-й из 12-ти Дневных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

Еасгел. Easgel. 16-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя

Ева. В библейской мифологии — праматерь всех людей, жена Адама, сделанная из его ребра (в некоторых версиях — вторая после Лилит). В период разлуки с Адамом, который продолжался 130 лет, Ева родила большое дьявольское потомство. Вторая жена Адама. Её возненавидела Лилит, первая жена Адама, а вместе с ней и всякое здоровое супружество. Библейский рассказ о сотворении Адама и Евы, грехопадении и изгнании их из рая породил обширную литературу апокрифического характера. Около 6 тыс лет до н.э. на сцену мировой истории выходит партия, которая образовалась в момент крушения Гипербореи, - женская партия "Ком". На исторической сцене появляется еврейский народ, который получил название от основательницы рода Евы - то ли жены, то ли дочери могущественного царя волхвов погибшей Гипербореи. Когда цивилизация Аратты стала необратимо распадаться на отдельные атомы, на исторической сцене появляется еврейский народ, который получил название от основательницы рода Евы - то ли жены, то ли дочери могущественного царя волхвов погибшей Гипербореи. Движущей силой распада были русы, которые входили в партию Эго. Эта партия состояла из пассионариев, бесстрашных и энергичных, и только женская партия Ком, возглавляемая Евой, могла противостоять партии Эго и поддерживать целостность Аратты. В противном случае империя Арата не просуществовала бы и нескольких сотен лет. У савроматов можно отметить высокую роль женщин. Похоже, что именно от этого племени древней страны Араты вышли многочисленные племена евреев, расселившиеся позже по всему миру. Лев Гумилев определяет политическое устройство Хазарии как химеру, то есть государство, состоящее из двух каст - правящей касты арийцев из племени Ева и коренного населения. Такое общественное устройство было характерно для всех государств-клонов страны Араты (Климов). Согласно западно-украинской легенде, после грехопадения первых людей Бог проклял Еву, повелев ей рожать в муках, а после смерти — нести яйца: каждый день прародительница должна была снести столько яиц, сколько людей умирает на земле. Бог разрезает те яйца пополам и бросает на землю: из одной половины родятся мальчики, из другой — девочки; когда они вырастают, то их женят. Если же половина яйца упадет в море (будет съедена зверем и т.п.), то человек останется на земле без пары. В славянских легендах, восходящих к апокрифическому «Слову об Адаме и Еве», первый пахарь — Адам (Ева — первая пряха). Есть восходящие к библейским апокрифам легенды о первенстве земледельческого труда: Бог посылает изгнанным из рая Адаму и Еве, плачущим в лесу, ангела с «жменей жита» и заступом, чтобы Адам вскопал участок земли и засеял его хлебом; Ева получает жменю конопляного семени — на платье; Адам отправляет Каина сеять жито, Ева предлагает родить дочь, чтобы сеять коноплю (рождается Авель — укр.; характерен русский обычай сеять лен обнаженными, чтобы вызвать сострадание земли). По др. украинской легенде, ячмень и горох выросли из слез Адама, когда тот после изгнания из рая обрабатывал землю. Согласно Апокрифическому сюжету, распространенному в болгарской и древнерусской книжной традиции, Бог после создания Адама наделил его душой, поставил царем над всеми тварями, затем сотворил Еву из левого ребра Адама. У восточных и южных славян распространена легенда о происхождении Евы из хвоста чёрта или собаки: так как собака (черт) украла ребро Адама, Господь отрезал у нее хвост и сделал из него Женщину, поэтому она и болтает языком, как собака виляет хвостом. Часто Детей Некрещёных нарекали Адамом или Евой. В украинской легенде падший ангел соблазняет Адама и Еву яблоком, сказав, что съев его, они станут богами. Васнецов. Доре. (Картинки)

Евандиэл. Evandiel. Одиннадцатый Главный офицер, без заместителя. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Девятого часа Накориэла

Еврей. Болезни, от которых страдают евреи, оказываются различными в зависимости от их происхождения: потомки Симона каждый год страдают кровотечением четыре дня, потомки Звулона каждый год плюют кровью, у потомков Асира правая рука короче левой, у потомков Вениамина во рту живые черви и т. п. Соединив в себе всю гамму атрибутов зла, евреи полностью утрачивают в воображении христиан человеческую сущность и отныне относятся исключительно к дьявольской сфере" (Поляков). Еврей изображается представителем дьявола, "более коварным и вероломным, чем сам дьявол", как писал Пьер де Ланкр, сжегший в ХVII в. немало ведьм на юге Франции, в учебнике по колдовству.

Евронимус. Греческий Принц смерти

Егин. Вместе с Амаймоном и Вельзевулом представляет страшную силу и опасность, даже смерть, для мага, который вызывает Егина

Единорог. Вымышленное существо, встречающееся в фольклоре многих стран; в Китае, к примеру, он означает изобилие и долголетие. На Западе, в частности в геральдике, единорог — это элегантный, но свирепый зверь, похожий на лошадь, нос козлиной бородкой, ногами антилопы, хвостом льва и рогом в центре лба, таким острым, что любой может порезаться только от прикосновения к его кончику. В христианском искусстве ассоциируется с голубем и ягненком; согласно легендам, может быть пойман только целомудренной девой, одиноко сидящей в лесу: чувствуя её чистоту, единорог может подойти к ней, положить голову ей на колени и уснуть. Из этих легенд он стая символом чистоты, в частности, женской. Также он является аллегорией Христа. Поскольку Христос «воздвиг рог спасения нам «(Евангелие от Луки), рог единорога стал символом креста. Поскольку полагалось, что рог способен очищать все, к чему прикасается (растолченный в порошок «рог единорога «включался в средневековые рецепты и продавался аптекарями как противоядие до конца 17 века), он стал символизировать силу Христа противостоять греху. Также единорог мог быть символом ярости и, согласно одному писателю 13 века, символизировал смерть, которая постоянно следует за человеком, пытаясь его схватить. Леонардо да Винчи считал единорога символом вожделения.

Едриел. Edriel. 3-й из 12-ми Главных Принцев или герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Емониела. Он вместе с Емониелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 1320 Младших Герцогов и других Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит леса. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя.

Ежибабель. Чернобог. Чёрт. Чёрный бог. Сатурн. Хладолет. Кадук. Мужичок с ноготок. Триглав. Тржи. Троян. Зюзя. Мороз. Кощей. Колодий. Tchort. Русское имя Сатаны, "чёрный бог". Чернобог – владыка зла – Черт, Славянский религиозный персонаж; существо, покрытое чёрной шерстью, с рогами, хвостом и коровьими копытами; отождествляем с Велесом в образе Змия-кочевника. Персонаж Чёрной Библии.

Екатия. Геката. В слове об идолах (Григорий Богослов) упоминается Геката и рядом с ней — Макошь: жертвенной кровью “мажють Екатию богыню, сию же деву творять, и Мокошь чтуть. Упоминание Макоши выглядит как пояснение греческой Гекаты-Екатии. Образ Гекаты проделал в античном мире сложную эволюцию от богини, повелевавшей всей Вселенной, до покровительницы человеческого благосостояния, дарующей удачу в делах и победу в состязаниях. В конце концов Екатия-Геката стала восприниматься греками как мрачная богиня заклинаний и гаданий связанная с миром мертвых. Русский книжник, уподобляя Макошь Екатии-Гекате, не совершал ошибки,. так как в его собственном тексте Макошь стояла рядом с душами умерших (вилами) и священной собакой. Возможно, что русская Макошь отражала в какой-то мере и среднюю фазу гекатовского культа, являясь благожелательной богиней, связанной с аграрно-магическим комплексом представлений: ведь русалки и Симаргл содействовали получению урожая.

Еламиз. Elamiz. Четвёртый Младший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла.

Елеарис. Elearys. 4-й Дух из 10-ти известных демонологам Дневных Духов Времени Камуела. Имеет 100 Духов в подчинении. Является Магу в очень красивом и величественном виде. Может быть и добрым и злым.

Елизаздра. Елизда. Одна из жён Дьявола. Дьяволица. Иногда к жёнам Дьявола причисляют демоницу Елизаздру, которая, наряду с Лилит, считаеться верховной демоницей. Она занималась расстановкой кадров у нечистых. За ее делами - не реки а моря человеческой крови. Елизда была демоницей четырехметрового роста, на голове у нее было семь рогов, как у дикого оленя. Ведь недаром священномученик Киприан, который до того был одним из самых знаменитых колдунов, в своей молитве говорил: "Спаси, Господи, нас от дьявола и Елизды".

Елизда. (Елизаздра). Елизда была демоницей четырехметрового роста, на голове у нее было семь рогов, как у дикого оленя. Ведь недаром священномученик Киприан, который до того был одним из самых знаменитых колдунов, в своей молитве говорил: "Спаси, Господи, нас от дьявола и Елизды".

Елийсам. Elijsam. 2-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Двенадцатого Духа Часов Принца Кабариела. У него есть 50 Прислужников. Этот Демон по сути своей злой, непокорный и готов обмануть при первой же возможности. Тем не менее, он повинуется тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Елител. Elitel. 4-й из 50-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Двенадцатого Духа Часов Принца Кабариела. У него есть 50 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Емарил. Emaril. Младший офицер Третьего резервного отряда при штабе Высшего правителя духов Второго часа Фарриса.

Еминеж. Дракон Западный. Чудовище у адыгов

Емониел. Emoniel. Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени. Могущественный и Сильный Странствующий Принц. Он вместе с прислужниками странствует вверх и вниз в Воздухе и никогда не задерживается в одном месте. Емониел имеет 100 Принцев и главенствующих Герцогов, помимо младших Герцогов и кучи прислужников. Главные из них 12 Принцев или Герцогов, имеющих 1320 младших Герцогов и других прислужников, их следует вызывать в соответствии с планетными часами, все они очень вежливы и готовы повиноваться воле Мага, который их вызывает, они обожают леса. У них у всех есть собственные печати и Имена

Енариэл. Enariel. Младший офицер Четвёртого Резервного отряда при штабе Высшего правителя духов Шестого часа Заазонаша

Ермениел. Ermeniel. 1-й из 12-ми Главных Принцев или герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Емониела. Он вместе с Емониелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 1320 Младших Герцогов и других Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит леса. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя

Ёрмунганд. Jormungand. (Europa). The serpent, Jormungand was the middle child of Loki and the giantess, Angrboda. He had 2 siblings, Hel, and the wolf, Fenrir. Alarmed that Loki had fathered these children, Odin sent a group of gods to kidnap them. Once captured, Odin threw Jormungand into the ocean surrounding Midgard, where he lived from then on. The serpent grew so much that he encircled the whole world and bit his own tail. At Ragnarok, Jormungand will escape to dry land and spew venom over all the earth and sky. He will then fight Thor, Son of Earth, who will kill the serpent at Vigrid, not before he is poisoned by Jormungand's venom. Thor will only be able to take 9 steps after killing the serpent before he also falls dead.

Еспоел. Espoel. 12-й из 12-ти Дневных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

Етиел. Etiel. 13-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя

Етимиел. Etimiel. 3-й из 50-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Двенадцатого Духа Часов Принца Кабариела. У него есть 50 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Еуриел. Euriel. 6-й из 10-ти главных Ночных Духов Времени из Службы часов Короля Юга и Востока Астелиела, подчинённого Корнесиела. Считается чрезвычайно значимым. Очень вежлив, красив и прекрасен. Носитель Печати и Имена.

Ехидна. В Библии некое чудовище, порождение, близкое к дьяволу. Иногда употребляется как эвфемизм или синоним сатане.

Жабдар. По верованиям бурят, непомерной величины змея Жабдар (или Забдар) охраняет вход в царство Мертвых. Находится этот вход около Шаманского камня, у истоков Ангары, вдоль которой и протянулся змей.

Жена Соломана. Маринка. Лебедь белая. Былины Печёры и Зимнего Берега.

Женщины Змеи. Демоницы. Одна из них Махаллат

Женщины ламии. Демоницы, которые обернувшись красавицами, соблазняли своей пылкостью случайных мужчин

Женщины парки. Прядущие нить судьбы

Заазонаш. Zaazonash. Высший Правитель Духов Ночных часов. Правит Шестым часом. Главные офицеры: Menorita, Prenostix, Namedor, Cheratiel, Dramazod, Fuleriel. Младшие офицеры: Pammon, Dracon, Gemtzod, Enariel, Rudosor, Salmon.

Заамиэль. 3-й по значимости из 7-ми князей ревности и вражды под начальством Самаэля, известных в каббалистической традиции (Трактат о Левой Эмана-ции). Является в сопровождении своей свиты.

Заафиэль. Второй из семи князей ревности и вражды под начальством Самаэля, его ближайший заместитель (Исаак бен Иаков Йа-Кохен «Трактат о Левой Эманации «13в.). Является со своим окружением.

Забал. Zabal

Забриел. Zabriel. 5-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Карнесиелу, Великому Императору Востока

Забулон. Завулон. Zabolus. Один из демонов, участвовавших в одержимости монахинь в Лудуне (Франция) в 1630-34 гг. Он вместе с Асмодеем один из первых овладел сестрой Жанной де Анж. Демоны были насланы священником Урбеном Грандье с букетом роз, переброшенным через монастырскую стену. В последствии Забулон переселился в сестру Клару Сазильи. Он происходит из чина Престолов. В Ветхом Завете Забулон (Завулон) - один из двенадцати сыновей Иакова, родоначальников "колен" (племен) Израилевых. В раннехристианской литературе "zabolus", "zabulus" - наименование дьявола, искаженный вариант греческого слова "diabolus".

Завулон. (Забулон). Его видели во лбу сестры Клэр де Сазайи (Хаксли О.) На её теле видели ещё шесть бесов: Нефтали – в правой руке; Сан-Фен, иногда называющий себя именем Грандье, – под вторым правым ребром; Элими сбоку утробы; Враг Дев – в шее, Веррин сидел в левом виске.

Загам. Заган. Загум. Zagan. Великий король и губернатор ада. Наделяет людей остроумием и делает глупцов мудрецами. Превращает воду в вино

Заган. Загам. Загум. Zagan. (Goetia). (Modern Magick). Великий король и губернатор ада. 61-й дух из 72-х согласно "Lemegeton". Является подобно быку с крыльями грифона, но затем принимает человеческую форму, короля, ужасного обликом (Necronomicon). Заган наделяет людей остроумием и делает глупцов мудрецами. Превращает вино или кровь в воду, а также кровь в вино (согласно И.Виру - воду в вино, вино в воду; кровь в масло, а масло в кровь). Также способен превращать любые металлы в монеты того государства, откуда они взяты [за это он ценим алхимиками; его также называют демоном обмана и подделки]. Согласно "Necronomicon" Заган - второй из триннадцати могущественных духов, подчиненный Йог-Сотхотху, также обучает тайнам моря. Перед ним склоняются 33 легиона духов. Современные маги утверждают, что сложность его вызова + 3 (ибо он демон третьего порядка). Zagan is a great king and a president, he commeth abroad like a bull, with griphens wings, but when he taketh humane shape, he maketh men wittie, he turneth all mettals into the coine of that dominion, and turneth water into wine, and wine into water, he also turneth bloud into wine, & wine into bloud, & a foole into a wise man, he is head of thirtie and three legions. The Sixty-first Spirit is Zagan. He is a Great King and President, appearing at first in the Form of a Bull with Gryphon's Wings; but after a while he putteth on Human Shape. He maketh Men Witty. He can turn Wine into Water, and Blood into Wine, also Water into Wine. He can turn all Metals into Coin of the Dominion that Metal is of. He can even make Fools wise. He governeth 33 Legions of Spirits, and his Seal is this, etc.

Загум. Загам. Заган. Zagan. (Goetia). (Modern Magick). Великий король и губернатор ада. Наделяет людей остроумием и делает глупцов мудрецами. Превращает воду в вино

Заквиэль. Один из 20 лидеров ангелов-наблюдателей, вступавших в браки с земными женщинами.

Замор. Zamor. 9-й из 30-ти Ночных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 30 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно

Заниас. Zanias. Младший офицер Первого резервного отряда при штабе Высшего правителя духов Первого часа Гамиеля

Зарах Ваал Тараг. Брат Люцифера, архидьявол. Принц Вечной Ночи, Тьмы и ненависти. Лучший и самый могущественный советник Сатаны. Зарах Ваал Тараг не входит ни в один из списков, однако его причисляют к архидьяволам. Он столь исполнен ненависти, что выступает даже против Вельзевула и Люцифера, своего собственного брата (Колин де Планси).

Заря. Осирис. Озирис. Усир. Серапис. Апис. Зырь. Всевидящий. Озирающий. Пта. Птах. Сокар. Имя Серапис — сочетание имен Озириса и Аписа. Его брат Тифон. Озирис был египетским богом мертвых, и греки ассоциировали его со своим правителем царства теней. Скифы внесли в религиозный пантеон египтян поклонение богу Озирису (солнцу), сестре и супруге его Изиде (луне и земле), богу Ра, Горусу (также солнцу) и Апису (силе природы, земли). Озирис - солнце, от славянского глагола зрети, озирать, освещать (заря, зирочки того же корня) впоследствии получил значение бога реки, Нила. Хотя названные выше божества впоследствии смешались с древними египетскими и некоторые из них получили другое, даже астрономическое значение, но все-таки скифские их названия остались до конца.

Захарел. Zacharel. Младший офицер Первого Резервного отряда при штабе Высшего правителя духов Седьмого часа Мендриона

Захариел. Zachariel. 9-й из 15-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Икосиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 с лишним Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит поселяться вдомах. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя

Заэль. (Ваал). Одно из имён Ваала

Зверь. Общее имя всех ипостасей Ишет Зенуним Подземельный зверь Индрик

Звулон. Истинное лицо Завулона - чешуйчатый демон. По христианской фантазии демоны еврейского происхождения - сверхчеловеки, могущественные колдуны, но, в то же время, слабые уроды со смертельными болезнями, от которых спасает только христианская кровь. Болезни, от которых страдают евреи, оказываются различными в зависимости от их происхождения: потомки Симона каждый год страдают кровотечением четыре дня, потомки Звулона каждый год плюют кровью, у потомков Асира правая рука короче левой, у потомков Вениамина во рту живые черви и т. п. Соединив в себе всю гамму атрибутов зла, евреи полностью утрачивают в воображении христиан человеческую сущность и отныне относятся исключительно к дьявольской сфере" (Поляков). Еврей изображается представителем дьявола, "более коварным и вероломным, чем сам дьявол", как писал Пьер де Ланкр, сжегший в ХVII в. немало ведьм на юге Франции, в учебнике по колдовству.

Зевс. Оромазд. Сет. Ваал. Перун. Зороастрийский Персонаж. В Египте Ваал отождествлялся с Сетом, в эпоху эллинизма – с Зевсом. Аристотель в первой книге "О философии" считает, что маги древнее, чем египтяне, что они признают два первоначала – доброго демона и злого демона и что первого зовут Зевс и Оромазд, а второго – Аид и Ариман, с этим согласны также Гермипп, Евдокс и Феомп

Земные демоны. Населяют землю.

Зепар. Зефар. Зефир (Западный ветер). Zepar. Великий герцог Ада, 16-й дух из 72-х согласно "Lemegeton". Появляется в красном одеянии, вооруженный подобно солдату. Он воспламеняет женщин любовью к мужчинам, а также делает их бесплодными. И.Вир говорит, что Зепар может (если ему прикажут) изменить облик женщины, пока она наслаждается со своим возлюбленным. По другой версии, популярной в современной демонологии, он склоняет мужчин к педерастии. Он правит более чем 26 легионами адских духов. Zepar is a great duke, appearing as a souldier, inflaming women with the loove of men, and when he is bidden he changeth their shape, untill they maie enjoie their beloved, he also maketh them barren, and six and twentie legions are at his obeie and commandement. The Sixteenth Spirit is Zepar. He is a Great Duke, and appeareth in Red Apparel and Armour, like a Soldier. His office is to cause Women to love Men, and to bring them together in love. He also maketh them barren. He governeth 26 Legions of Inferior Spirits, and his Seal is this, which he obeyeth when he seeth it.

Зериел. Zeriel. 2-й из 12-ти Дневных Духов Времени из Принцев на службе Восьмого Управляющего духа часов и Короля Запада и Юга Масериела. Сам имеет 30 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

П.С.
Свои права оставляю за собой.
Все относительно - как аукнется так и откликнется!

Ветеран
Сообщения: 5892
Зарегистрирован: 24 мар 2009, 23:20
Репутация: 0
Пол:
Забанен: Бессрочно

Сообщение laris-ka » 27 ноя 2010, 20:02

Случай из жизни.
В 1987 году в Крыму один большой человек, соратник по перестройке М.С. Горбачева, купил большой участок земли и построил огромный дом, площадь только первого этажа которого составила 300 кв. метров. Дом был построен по европейскому образцу, облицован паркетом и мрамором. Ночью все плиты были сломаны, а стекла лопнули в пыль. На вторую ночь разорвало кусок кирпичной стены. На третью ночь сторожей просто вышвырнуло в - окна. Хозяин дома приглашал разных экстрасенсов, биоэнергетиков, но никто ничего не смог сделать. Была назначена солидная премия. Наконец, пригласили мастера. Он сразу сказал, что под домом находится труп черного колдуна, не передавшего знания. Колдуна надо срочно откопать и похоронить в освященной земле. Хозяин дома использовал все связи и возможности, чтобы труп нашли, откопали, перенесли на освященную землю и похоронили. Страшные явления прекратились.

Аватара пользователя
Старожил
Сообщения: 2809
Зарегистрирован: 31 янв 2010, 14:30
Репутация: 2
Пол:

Сообщение АГЮ » 27 ноя 2010, 21:41

Зертимон. Демон-экстрапланар. В настольной ролевой игре Dungeons & Dragons. Зертимон – это пророк и лидер народа гитцераев. Гитцераи и гитьянки были когда-то одной расой, известной как «предшествующие». Эта раса попала в ментальный плен к иллитидам. Однако, под предводительством Гит – лидера предшествующих, которая дала название и расе гитцераев и расе гитьянки, вспыхнуло восстание, увенчавшееся успехом. Гит желала истребить всех иллитидов до единого, а кроме того, навязывала войну любой расе, которую считала потенциально опасной для своего народа. Против такой политики выступил Зертимон – духовный лидер народа гитцераев. Он считал, что бесконечные истребительные войны приведут к саморазрушению народа предшествующих. Началась гражданская война, в результате которой Зертимон был убит, а его последователи бежали на Лимбо, считая, что они будут в безопасности, живя среди бесконечной хаотической неопределенности этого плана. В компьютерной ролевой игре Planescape: Torment, одним из потенциальных членов игровой партии является гитцерай по имени Дак’кон — последователь пути Зертимона. В процессе диалогов с ним можно узнать основные постулаты учения Зертимона (они заключены в особом предмете, который называется Неразрывный Круг Зертимона) и выучить несколько уникальных заклинаний. 1. Кто не может познать себя потеряны и открыты для внешних воздействий. 2. Готовность учиться — признак подлинной силы. 3. Через терпение становитесь сильнее. 4. Нужно видеть всю полноту картины событий, иначе открывшаяся правда ослепит вас. 5. Собравшись вместе, можно достичь гораздо большего, чем по отдельности. 6. Для достижения цели, нужно искать баланс. 9. Терпение — главное достоинство. 10. Концентрация и дисциплина — ключ к силе, невнимательность — к слабости. В Крепости Сожалений главный герой игры Planescape: Torment, бессмертный, который не помнит своего имени, беседует со своей практической инкарнацией и в процессе диалога выясняет, что он самолично изготовил Неразрывный Круг Зертимона. Поэтому утверждать, что приведенные выше постулаты абсолютно истинны было бы не совсем правильным. Однако этот вопрос похоже не имеет ответа. В Baldur' Gates II есть лезвие Зерт, которое, согласно описанию, принадлежало Дак’кону, однако это противоречит истине: лезвие Дак’кона создано из особой матрии — карачи, которая подчиняется воле владельца и не может существовать (она распадается) без нее. В игре Neverwinter Nights 2, игрок встречает гитцерая, который исповедует учение, озвученное в Planescape: Torment. По крайней мере, и в том и в другом случае акцент делается на обретении знания.

Зефар. Зепар. Zepar. Зефир (Западный ветер). Великий герцог Ада, 16-й дух из 72-х согласно "Lemegeton".

Зефир. Западный ветер. Зефар. Зепар. Zepar. Великий герцог Ада, 16-й дух из 72-х согласно "Lemegeton".

Зима. Зюзя у белорусов. Северный Демон Зима и Перун. Немиза. В этой своей ипостаси богиня зимы и смерти Мара проявляется только повелительницей зимних стихий, а не в полной смерть несущей мере. С Ерофея и зима шубу надевает. Времена года представлялись нашим предкам не отвлеченными понятиями, но живыми воплощениями стихийных богов и богинь, которые поочередно нисходят с небесных высот на землю и устраивают на ней свое владычество. Зима же подобна мачехе злой и нестройной и нежалостливой, яре и немилостиво; егда милует, нс и тогда казнит; егда добра, но и тогда знобит, подобно трясавице, и гладом морит, и мучит грех ради наших". Изображая времена года живыми, человекоподобными существами, народная фантазия весну представляла прекрасною девицею, а зиму беловласым и слепым старцем, а в другом случае – сварливой старухой. Славянский религиозный символ Зимы – одной из личин богини Мары. Корольков. Боровиковский. (Картинки).

Зимелоз. Zimeloz. Младший офицер Пятого Резервного отряда при штабе Высшего правителя духов Восьмого часа Наркориэла.

Зимимар. Зиминар, Зиминиар. Адский король правящий на Севере, согласно "Lemegeton" И. Виру. Наряду с тремя другими королями сторон света (Амаймон, Корсон и Гаап) властвует над 72-мя властными духами, перечисленными в "Lemegeton". Связь с королями сторон света возможна "с третьего часа до полудня и с девятого часа до вечера", но делается это в крайне редких случаях.

Зиминар. Зиминиар, Зимимар. Адский король правящий на Севере, согласно "Lemegeton" И. Виру. Наряду с тремя другими королями сторон света (Амаймон, Корсон и Гаап) властвует над 72-мя властными духами, перечисленными в "Lemegeton". Связь с королями сторон света возможна "с третьего часа до полудня и с девятого часа до вечера", но делается это в крайне редких случаях.

Зиминиар. Зиминар, Зимимар. Адский король правящий на Севере, согласно "Lemegeton" И. Виру. Наряду с тремя другими королями сторон света (Амаймон, Корсон и Гаап) властвует над 72-мя властными духами, перечисленными в "Lemegeton". Связь с королями сторон света возможна "с третьего часа до полудня и с девятого часа до вечера", но делается это в крайне редких случаях.

Змеевец. Волосатка. Волосатик и Волосыня у славян. Водяной червь. Змеевик. Проволочник. Струнец. Демоница. Персонификация болезни. Персонаж низшей мифологии. Нечистый дух; черт; водяной; леший, нечистая сила; дух в овине (женского пола). Наделяемые особыми силами мифологические персонажи обычно волосаты и мохнаты; это их родовой признак, который подчеркивается названиями «волосатик», «волосатка».

Змеевик. Волосатка. Волосатик и Волосыня у славян. Водяной червь. Змеевец. Проволочник. Струнец. Демоница. Персонификация болезни. Персонаж низшей мифологии. Нечистый дух; черт; водяной; леший, нечистая сила; дух в овине (женского пола). Наделяемые особыми силами мифологические персонажи обычно волосаты и мохнаты; это их родовой признак, который подчеркивается названиями «волосатик», «волосатка». Иконография головы Горюны — характерная чёрта популярных византийских и древнерусских амулетов — “змеевиков”, где она является изображением дны — болезнетворного демона.

Змеезуб. Демон. (Картинки).

Змее-птица Василиск. Чёрт. Демон

Змей Василиск. Демон. (Картинки).

Змей Лотан. Семиголовый демон. Бестия. Семиглав. Семиголовый зверь. Семиголовый змей. Руевит. Семаргл. Рахаб. Beast. В псалмах упомянуты "головы Левиафана", а Исайя ссылается на Левиафана, что имеет параллели с семиголовым Драконом или Змеем Лотана из угаритской мифологии, который упомянут на дощечке из Рас Шамры. Лотан был убит Баалом. Рахаб – имя проститутки в Иешуа, которая, в свою очередь, является семиголовым Змеем Лотаном.

Змей. Сатана. Люцифер. Аббадон. Велиал. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Дьявол. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Satana. Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. У русских Сатаной понимался хтонический персонаж, в первую очередь Чернобог славянского пантеона, а также Змей или Ящер. Змей, Ящер – одно из воплощений Чернобога, т.е. одна из первоформ мира, и помимо поучений против язычества, где Сатана связывается или отождествляется с лютым змеем, зверем. Русское слово "драка", (сравните "дракон") позволяет предполагать, что первоначально битвы были только с драконами. И неслучайно одно из значений "дракона" - Сатана, а одинаковое звучание этих двух слов у различных народов, говорит не столько о едином происхождении культур, сколько о единой реальной истории. Описание китайскими легендами рогатого дракона по имени Лун совпадает с описаниями библейского рогатого Сатаны. В битве асуров с богами-венерианцами, как сообщают "Вишна Пурана", последние сначала проиграли битву, и тогда они обратились к Вишну со следующей молитвой: "Слава тебе, кто есть един с Расою Змиев, двуязычной, ярой, жестокой, ненасытной в наслаждениях и изобилующих богатством. Слава тебе, О Владыка, не имеющий ни цвета, ни протяжённости, ни одного утверждённого качества". И Вишну пришёл на помощь богам. Далее легенда подобна библейской "Об обольщении Сатаной (Змием) Евы съесть яблоко", только здесь выступает обольстителем Вишну, который уговаривает асуров отказаться от Вед и как только асуры совершили это, боги их тут же победили. Согласно одной легенде, змеи на челе и груди новорожденного Каина побудили Адама написать дьяволу, обещавшему исцелить его сына, рукописание, предавшее во власть сатаны весь род людской. У Сатаны есть дьяволы.

Змей-Смок Ламия. Ламия. Лилит. Ламя. Ламья. Колдунья Ламия. Змея Ламия. Сурова Ламия. Lamia. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона). Вокруг чертогов Чёрного Змея в Чёрных горах в Нави ползают Змеи Ламии. Лешие и волкодлаки бродят по черным лесам (Славянские мифы). Как-то в Сурвак-день Бог Сива слетел в град, увидел разрушенные храмы и наслал Змея-Смока на людей, живущих в Царьграде. Начала тогда Ламия топтать нивы, поедать скотину, которую приводили ей люди. Кончилась скотина, Ламия потрбовала, чтоб ей приводили на съеденье людей. Бросили люди жребий, выпал жребий на дочь царя Царьграда Ярину, приковали её на берегу моря. Прилетела Ламия к берегу моря и увидела прикованную Ярину, а рядом бога Ярилу, который явялся на больбы Ярины. И тогда Ярила сразился со Змеею и победил ее. В греческих мифах есть Ламия, возлюбленная Зевса (он же Сив, Зив), которую ревнивая Гера обратила в змею с собачьей головой (Славянские мифы).

Змея Деньгоносица. Суккуб. Лилит. Искуситель. Бесыня. Сирена. Наяда. Перш. Языческая богиня. Д.К. Зеленин отмечает, что змеи-деньгоносцы, они же инкубы и суккубы, «представляют интернациональное явление».

Змея Ламия. Ламия. Лилит. Ламя. Колдунья Ламия. Змей-Смок Ламия. Сурова Ламия. Lamia. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона). Вокруг чертогов Чёрного Змея в Чёрных горах в Нави ползают Змеи Ламии. Лешие и волкодлаки бродят по черным лесам (Славянские мифы). Как-то в Сурвак-день Бог Сива слетел в град, увидел разрушенные храмы и наслал Змея-Смока на людей, живущих в Царьграде. Начала тогда Ламия топтать нивы, поедать скотину, которую приводили ей люди. Кончилась скотина, Ламия потрбовала, чтоб ей приводили на съеденье людей. Бросили люди жребий, выпал жребий на дочь царя Царьграда Ярину, приковали её на берегу моря. Прилетела Ламия к берегу моря и увидела прикованную Ярину, а рядом бога Ярилу, который явялся на больбы Ярины. И тогда Ярила сразился со Змеею и победил ее. В греческих мифах есть Ламия, возлюбленная Зевса (он же Сив, Зив), которую ревнивая Гера обратила в змею с собачьей головой (Славянские мифы).

Змея Офис. Офион. Ophis. Демон-Змей. Правил на Олимпе до Хроноса. Ему на смену пришли протославяне с Кроносом-Хорсом. Архидьявол, согласно Ф. Баррету. Имя этого демона — искаженное имя греческого титана Офиона, сына и мужа изначальной богини Эвриномы. Офион имел форму огромного змея. Согласно одной из версий греческих мифов, задолго до прихода Зевса и воцарения на Олимпе богов, там правили в качестве короля и королевы Офион и Эвринома. Его сверг и правил на Олимпе титан Хронос, которого сменил Зевс. К.Агриппа, цитируя сирийца Фересида, описывает падение дьяволов и говорит, что Офис стоял во главе Восставших. Это ставит Офиса на один уровень с Люцифером. Он входит в число архидьяволов. (Картинки).

Змея Шкуропея. Шоггот. Бесформенные угри из пузырей протоплазмы

Змея. Скокс. Аист. Шах. Скок Змей. Скок. Ламия. Лилит. Ламя. Колдунья. Сурова Ламия. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона). Scox. Skoks. Aist. Shax. Lamia. Шахматная фигура. 58. Скокс - в средневековой европейской мифологии демон, являющийся в облике аиста, способен находить клады и похищать сокровища. Scox, an alternate spelling of Shax, a figure in demonology. Гады тесно связаны с демоническими персонажами. Так, любая змея, уж, полоз, лягушка или карп по истечении определенного времени и при определенных условиях становятся летающим змеем. С другой стороны, из убитого летающего змея или развеянного пепла сожженного змея, по поверьям, зародились змеи, ящерицы и мыши. Змея (уж) и ласка часто выступают в роли домового. Свойствами домашнего покровителя могут обладать также лягушка, крыса, крот, кошка, червь, муравьи и тараканы. В Енисейской губернии о происхождении змей рассказывали так: «Когда Бог сотворил мир, то черт все просил у него немного земли. Бог отказывал. Черт пытался было достать земли помимо Божьей воли, но ему не удавалось. Попробовал было он достать горсть земли со дна моря: нырнул, схватил земли, но пока всплывал, та разошлась в воде. Стал он сильнее просить, и Бог дозволил ему только палку воткнуть в землю: сколько палка займет земли, та и чертова. Черт воткнул палку в землю и вытащил; из сделавшейся ямки полезли змеи и разные другие гадины» (согласно некоторым апокрифам, змея появляется в результате вмешательства Сатаны в сотворение человека). В менее христианизованных версиях «порожденные землей», но падающие с неба змеи и прочие земноводные как бы циркулируют в универсуме. Там, где небо (представляющее собой полужидкость) сходится с землей, по небосклону заползают на небо земные твари и сваливаются оттуда на землю во время погоды (Новг., Белозер.). Существенно, что и саму радугу, своеобразный медиатор между землей и небом, «называют в народе змеей»; «и в доказательство сего наименования указывают на каких-то дальнейших самовидцев. Будто бы какие-то мужики во время поездки своей в давнее время в заморские страны видели, как эта змея, опустивши нос свой в море, набирала в себя воду, а после и выпущала, отчего и бывает дождь» (Новг.). Змеи могут считаться произошедшими от змея или подвластными ему. Так, в Олонецком крае считали, что змеи появились из останков многоглавого змея. Считалось, что наделить пониманием языка животных, птиц, трав, да и вообще любого языка в определенное время года могут все змеи. Если в змеиный ток пойти каменистое поле, где змеи токую и взять один клубок, принести в дом, опустить в котёл с кипящей водой, чтобы они сварились, потом уху эту через ложку випить. Тогда и говорить станешь на разных языках. Во Владимирской губернии рассказывали, что если «весной убить змею и разрезать ей брюхо, и положить в брюхо три горошины и зарыть в землю», то, «когда вырастет цвет», нужно сорвать его в полночь или в полдень и положить в рот — «будешь знать, что у человека на уме» (Афанасьев). Змея в крестьянских поверьях буквально «содержит в себе» всеведение, — символ мудрости в верованиях многих народов и многих религиях. Книга Бытия называет змей хитрейшими из всех зверей полевых. Иисус Христос советует своим ученикам быть „мудрыми как змеи“ (Демич). Всеведущие змеи — «хозяйки» не только леса, но и земли (а более — области подземелья). Змея, укусив человека, ползет сейчас же к воде — чтобы исцелиться, нужно успеть напиться прежде змеи (Ряз.) или искупаться в ней (Сарат.); если ужалившая змея уползет в реку — ужаленный умрет (Забайк.). Змеям подвластны клады, запоры, замки: отлично плавая в воде, змея «почти всегда держит во рту траву „лом“, обладающую чудесным свойством: прикосновение этой травы сокрушает самые тяжелые железные замки» (г. Кемь); разрыв-трава (род осоки, с которой змеи переплывают через воду) имеет разрушительную силу (Олон.). Уральские кладоискатели считали, что там, где много змей, много золота. У старателей и золотоискателей ящерицы и змеи обычного типа считались только слугами, пособниками. Широко в XIX–XX вв. была распространена вера в то, что попадание змеи внутрь человека вызывает заболевания. Мотив «вползания болезни» в виде змеи, червя в Волоколамском патерике (XVI в.) (Успенский). Развивающие былички вплоть до недавнего времени можно было услышать в Новгородской, Ярославской областях: «У нашего одного мужика желудок болел. Он пошел в лес и заснул. А проснулся — только хвост торчит, это змея заползла. Он и ходил все, но боялся. Жену его кто-то научил: надо поставить парного молока, и змея вылезет. Молоко-то змеи любят. Муж-то уснул, и змея-то и выползла. Змея выползла и молоко выпила и уползла. Он проснулся и почувствовал, что ничего не болит» (Яросл.) (выманить змею можно также «на зеркало», «на малину»). В. Даль считает эти былички основанными на реальных случаях. Двойственная, способная погубить и исцелить, змея традиционно играла важную роль в народной медицине. Способность лечить жители некоторых губерний России приписывали ужу (Сарат.). В XIX в. (и ранее) верили в целительные, охранительные свойства змеиных, ужовых шкурок, головок и т.п.: Верили, что если яд змеи или жало положить в подошву сапога, то никакая сила не поборет такого человека (Перм.). Если змею высушить и носить, всякий будет любить (Новг). И т.п. В то же время кожа змеи, сброшенная ею весной во время линьки, могла использоваться для вредоносного колдовства (Антонович). В апокрифах и житиях святых, как и в крестьянских поверьях XIX–XX вв., подвергшихся влиянию христианской проповеди, образ змеи теряет свою полисемантичность, он однозначно ассоциируется с силами зла. Популярны среди крестьян разных районов России (и в XIX, и в XX в.) рассказы о «змеином празднике Воздвиженьи» (27 сентября, день Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня), ср.: «Воздвиженье — праздник змей. Сдвигаются в одно место змеи. Они уходят в землю, сдвигаются туда» (Новг.). Предполагают, что змеи в этот день собираются вместе, а затем уходят или проваливаются на зиму под землю (время весеннего пробуждения змей варьируется — это и первая весенняя гроза, и 7 апреля (Благовещение), и 6 мая (Егорьев день), и т.п.). 27 сентября стараются не ходить в лес, полностью предоставляемый в распоряжение змей. Крестьяне многих районов России верили, что змеи могут повиноваться знахарю, ведьме, колдуну (в Поволжье один из легендарных заговорщиков змей — Степан Разин, ими же после смерти и истязуемый). В смоленской быличке знахарь наказывает змею, укусившую лошадь. Змея в простонародном воображении она является живым олицетворением всего нечистого, возбуждающего смешанное с ужасом отвращение, всего злого, лукавого, вредоносного. "Змея умирает, а все зелье хватает!" — отзывается народ наш о злых, жадных до неправедной наживы людях; "Сколько змею ни держать, а беды от нее ждать!" — о лукавых; "Выкормил змейку на свою шейку!", "Отогрел змею за пазухой!" — о черной неблагодарности. Видит наблюдательный русский краснослов рядом с собой льстеца - притворщика — и про того готова у него живая речь: "Льстец под словами — змей под цветами!", "Глядит — что змея из-за пазухи!" — обмолвилась народная Русь про смотрящего исподлобья, не в меру подозрительного человека. Нет для открытого другу-недругу глубокого сердца народного ничего хуже лихой клеветы на белом Божьем свете: "Клевета-змея из-под куста укусит!", "У клеветы жало змеиное!" и т.д. Но, по народному же слову, клеветнический навет больней жала змеиного: "Змею завидишь — обойдешь, клевету заслышишь — не уйдешь!" Сродни этому выражению мудрости и такие меткие изречения, как: "Лучше жить со змеей, чем со злою женой!", "Сваха лукавая — змея семиглавая!", "Недобрый сват — змее родной брат!" В стародавние годы, гласит предание, было по всей округе всякого гада ползучего многое-множество, кишмя кишели змеи-гадюки: ни проходу, ни проезду по дорогам от их змеиной лихости не было. Давно это было — не запомнят и деды наших прадедов. Лютовал змеиный род, нагонял страхи и на Русь, и на нерусь — чудь белоглазую; да послал Бог доброго человека знающего: заклял он их единым словом на веки вечные. "Змея Медяница! — гласит один такой заговор. Суеверные люди приписывали змеям силу чар в различных случаях жизни, но более всего верили в любовный приворот с помощью этих чар. Так, по совету знахарей, хаживали они в лес, разыскивали там гадюку. Найдя, они заранее заговоренною палкой - рогулькою должны были прижать змею к земле и продеть через змеиные глаза иголку с ниткою. При этом обязательно должно было произносить слова: «Змея, змея! Как тебе жалко своих глаз, так чтобы (имярек) любила меня и жалела» По возвращении домой надо было поскорее продеть платье приглянувшейся красной девицы этой иголкою, но тайно от всех, а от нее — на особицу. Если удастся проделать все это — любовь приворожена навеки. Другие знахари подавали совет: убить змею, вытопить из нее сало, сделать из сала свечку и зажигать ее всякий раз, когда замечаешь остуду у любимого человека. "Сгорит змеиная свеча, и любовь погаснет — ищи другую!" — приговаривали ведуны. В мифологии южных славян Змей и Змея — вредоносные духи, обретающие плоть только для тех людей, в которых они влюбляются. Обитают в глухих пещерах и ущельях, остерегаются воды. Палаты их сверкают златом-серебром, бесценными каменьями. Подобно людям, они едят, пьют, женятся, воюют друг с другом и умирают. Змеи — владыки ветров, которые, будучи заперты в пещерах, вырываются на волю только по воле своих повелителей. Если задул ураганный ветер, жди прилета Змея или Змеи, змеевидных чудовищ с четырьмя ногами и крыльями, как у летучей мыши. К старости некоторые Змеи становятся настолько громадными и сильными, что уже и сама земля их не держит. Такие алы (халы) улетают на небеса, странствуя между звездами. Увидишь падающую звезду или комету, знай — это ала. И Змей, и Змея не прочь влюбиться в человека, при этом они выбирают самых красивых девушек и парней в округе. “Гадиной” называют знахарей-колдунов, а “змеей” — ведьму. Происхождение знахарей связывают с расползшимися кусками разрубленной змеи. В Болгарии и Сербии в день св. Иеремии гремели железными предметами, чтобы отогнать змей от усадьбы. В восточной Сербии чтили змею, живущую в винных погребах, отливали ей в особую плошку Вино и не позволяли ее убивать во избежание градобития (Болевац). В легендах кукушка, ласточка и змея — три обращенные сестры Лазаря, кукушка — жена мужа - ужа, а соловей и лягушка — их дети и т.д. В народной русской сказке рассказывается, что на дубе держатся три великих мира — небо, земля и ад, на ветвях его гнездятся молниеносные птицы, а у корня лежит страшная змея; наконец, при этом дереве текут живые источники и обитают вещие девы. В Пловдивском округе — что Груша оберегает от змей, поэтому, идя на сбор трав, держали в руке ветку Груши или натирали руки грушевыми листьями. Гады тесно связаны с демоническими персонажами. Так, любая змея, уж, полоз, лягушка или карп по истечении определенного времени и при определенных условиях становятся летающим змеем. Горгония, девица Горгония - в славянских средневековых книжных легендах дева с волосами в виде змей, модификация античной горгоны Медузы. Грибы превращаются в жаб, червей, бывают причиной появления змей в доме (пол., бел.). Душа Двоедушника ходит по свету в своем человеческом облике или оборачивается змеей. Змея (уж) и ласка часто выступают в роли домового. Свойствами домашнего покровителя могут обладать также лягушка, крыса, крот, кошка, червь, муравьи и тараканы. Как и с домовым, со змеей, мышью, лаской и ласточкой связывается выбор масти скота. Из рыб к гадам относятся змеевидные вьюны, угри, миноги, которых называют “слепой гадиной” или “змеевым братом”. Полагают, что они спариваются со змеями, и считают их змеей в девятом или двенадцатом поколении. Из убитого летающего змея или развеянного пепла сожженного змея, по поверьям, зародились змеи, ящерицы и мыши. Как и змея, Черепаха может добыть «разрыв-траву», с помощью которой можно отмыкать без ключа любые замки (у украинцев, белорусов, сербов, далматинцев), может свистеть (у поляков), а также проникать внутрь человека, выводя в чреве человека детенышей и вызывая тем самым появление у него опухолей на шее или на колене (у поляков). Как ясеню придана сила, оцепеняющая змей, так об осине утверждают, что убитого ужа должно повесить именно на это дерево; иначе он оживет и укусит. Когда богатырь Добрыня убил змея, он повесил его на осину кляпую: "Сушися ты, Змей Горынчище, на той-то осине на кляпыя". Считалось, что на больших Дубах обитали гигантские мифологические змеи — покровители угодий, охранявшие местность от града и непогоды и боровшиеся с халами. Змея обладает подземными кладами (змеи, ласка ворон). Змея связана с душой предка — “пращура” (змея, лягушка, ящерица, волк). Это нечистые, часто дьявольские создания (ср. легенды о создании дьяволом змеи, волка). Большинство из них ядовиты (змея, жаба, ласка, угорь). Особая мощь приписывается посоху или палке, бывшим в контакте со змеей. Отдельные свидетельства называют в качестве последствий Инцеста рождение вампира, ведьмы, волколака, змея или превращение в них человека. По поверьям, домовой иногда мог превращаться в змею. По польским поверьям в горах живут мифические змеи, карлики, скарбники — злые духи, стерегущие клады. Причиной болезни часто считалось проникновение в тело человека (во время сна, питья, еды) некоторых видов пресмыкающихся, земноводных и насекомых (жаб, змей, ящериц, гадов, черепах, червей, мух и т.п.), которые могли осознаваться как воплощение духов болезни. Змея, птицы (желна, ласточка, удод), черепаха или еж являются обладателями разрыв-травы. Рассказывают, например, что “гадина” (змея, гадюка) выглядит как курица с крыльями и красными, как огонь, перьями, что она летает, как курица. Вспорхнет — и за ней останется след от сожженной травы. Детенышей же она выводит из яиц, а укус ее смертелен. Рядом с Дубом или прямо на нем находятся царь, царица, Бог, Богородица и святые, а вокруг Дуба, в его корнях или на листьях, лежит змея (ср. также южнославянского Змея-охранителя, живущего на Дубу). Сербы считали, что, когда человек весной в первый раз увидит змею, он должен громко назвать самого себя по имени и тогда весь год змеи не будут к нему приближаться ближе того расстояния, на котором слышится голос. Того же можно было достичь, бросив через голову камень и сказав: «Насколько я заброшу этот камень, настолько не видеть мне змей, ящериц и другой нечисти в году!». Сербы, первый раз увидев весной змею, трижды произносили: «Камень, железо», чтобы летом их не укусила змея. Согласно одной легенде, змеи на челе и груди новорожденного Каина побудили Адама написать дьяволу, обещавшему исцелить его сына, рукописание, предавшее во власть сатаны весь род людской. У всех славян слова “гад”, “гадина” встречаются в качестве обозначения змеи. В легенде об аисте, охранителе и очистителе земли от гадов и прочей нечисти, бог приказывает аисту выбросить мешок с гадами, т.е. змеями, ящерицами, лягушками, жабами, вредными насекомыми. Различные “змеиные” названия, в том числе и “гад”, используются для обозначения червей, а “червяком” в заговорах называют змею, чтобы обезопасить себя от нее. Из червей, по поверью, могут возникать змеи. Уподобление Веретена змее выражено в полесском представлении, что оставленные на праздник в хате Веретена «пойдут в лес ужами», что сколько оставишь в хате Веретен, столько увидишь летом змей. Согласно волынской легенде, большая и опасная змея веретеница (Конрад: на самом деле не змея, а безногая ящерица) произошла из Веретена, которым женщина пряла на святки, а потом выбросила, вместо того чтобы сжечь. Южные славяне считали, что гром и молния происходят от борьбы мифических змей- драконов хал.

Зоениел. Zoeniel. 9-й из 12-ти Герцогов Времени свиты Управляющего духами Времени Аменадиела. Может быть злым, но может быть и добрым

Зомби. П.С. :magic:
Свои права оставляю за собой.
Все относительно - как аукнется так и откликнется!

Иногда заходит
Сообщения: 21
Зарегистрирован: 25 окт 2010, 11:10
Репутация: 0

Сообщение Breza » 27 ноя 2010, 21:52

Тема просто потрясающая, столько удивительной информации! Спасибо, АГЮ :love:

Аватара пользователя
Старожил
Сообщения: 2809
Зарегистрирован: 31 янв 2010, 14:30
Репутация: 2
Пол:

Сообщение АГЮ » 27 ноя 2010, 21:59

Зомби. Оживлённые колдунами или шаманами мертвецы, которых используют для разных простых поручений. Как правило живут зомби только пока колдун или тот кто их оживил нуждается в их помощи, после выполнения своей работы колдун отправлял зомби назад. Тело зомби продолжает разлагаться после их оживления, как если бы они были просто мертвецами и лежали в могиле именно поэтому еще зомби не так долговечны. Зачатков разума у зомби не наблюдается, но как у всяких тварей класса нежити имеют низменные инстинкты к кровопусканию. Если зомби остался без контроля своего хозяина то он непременно пойдет искать себе жертву чтобы растерзать ее просто так. Убить зомби не так-то просто, даже если вы отрубите ему ногу, руку или даже голову зомби все равно будет делать свое черное дело, можно попробовать сжечь его, хотя и после этого скелет зомби может еще продолжать нападать на вас. Оживление мертвецов очень сильно практикуется и в наше время. Можно услышать множество жутчайших историй об африканских племенах, которые оживляют своих мертвых воинов и просто людей для своих кровожадных целей. В частности доподлинно известно что такое "оживление" практикуют шаманы Вуду. (Картинки).

Зоревик. Радигост. Редигость. Радигаст. Радигош. Радогаст. Радогост. Радогош. Радогощь. Даб. Даждьбог. Дажьбог. Солнце. Царь. Хорс. Иван Сусич. Иван Быкович. Иван Попялов. Ладо. Марс. Иван. Ян

Зосиел. Zosiel. 4-й из 15-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Икосиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 с лишним Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит поселяться вдомах. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя

Зотз. Южноамериканский бес из легенд народа майя. Зотз представляет собой злобное крылатое создание с головой собаки, живущее в аду и пьющее кровь всякого, кто появляется на занимаемой им территории.

Зырь. Осирис. Озирис. Усир. Серапис. Апис. Заря. Всевидящий. Озирающий. Пта. Птах. Сокар. Имя Серапис — сочетание имен Озириса и Аписа. Его брат Тифон. Озирис был египетским богом мертвых, и греки ассоциировали его со своим правителем царства теней. Скифы внесли в религиозный пантеон египтян поклонение богу Озирису (солнцу), сестре и супруге его Изиде (луне и земле), богу Ра, Горусу (также солнцу) и Апису (силе природы, земли). Озирис - солнце, от славянского глагола зрети, озирать, освещать (заря, зирочки того же корня) впоследствии получил значение бога реки, Нила. Хотя названные выше божества впоследствии смешались с древними египетскими и некоторые из них получили другое, даже астрономическое значение, но все-таки скифские их названия остались до конца.

Зэбос. Zaebos. 69. De Plancy. Zaebos is a demon or spirit in the Dictionnaire Infernal. Zaebos is said to be the Grand Count of the infernal realms, and appears in the shape of a handsome soldier mounted on a crocodile.

Зюзя. Чернобог. Чёрт. Чёрный бог. Сатурн. Хладолет. Ежибабель. Кадук. Мужичок с ноготок. Триглав. Тржи. Троян. Мороз. Кощей. Колодий. Зима. Немиза. Ипостась Мары. Tchort. Русское имя Сатаны, "чёрный бог". Чернобог – владыка зла – Черт, Славянский религиозный персонаж; существо, покрытое чёрной шерстью, с рогами, хвостом и коровьими копытами; отождествляем с Велесом в образе Змия-кочевника. Персонаж Чёрной Библии. Корольков

Иазиел. Iaziel. 8-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Пятнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Армадиела. У него есть 1260 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Иак Исхатх. Yak-Ishath. Древний Дух, временами становящийся демоном. Его вид слишком ужасен для созерцания – бесформенная изменяющаяся масса из лиц поглощенных им душ. Всего их 45. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.

Иак-Исхатх. Yak-Ishath.

Иалколахул. Ialcoajul. Пятый Младший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла

Ианиел. Ianiel. 7-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Шестнадцатого Духа Часов Короля Востока и Севера барухаса. У него есть 7040 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Ибис. Иблис. Джин. Ангел. Шайтан. Ивис. Ibis. Дьявол Восточный класса Демонов. Согласно В. Далю Ибис - ивин (церк. птица Tantalus Ibis) похожая на большого кулика или на малую цаплю; коровайка черная. В России ещё пока проживает красноногий ибис, который относится к исчезающим птицам. В Библии Ибис — известная птица из породы болотных или живущих на берегах реки. Закон Моисеев воспрещал употребление ее в пищу, признавая ее нечистою. Согласно коранической легенде Ибис - мятежный дух, отказавшийся помочь Адаму, сотворенному из глины, в то время как он сам, Ибис сотворен из огня, т.е. из высшей субстанции. Противник Аллаха, его называют так же шайтаном. Брокгауз и Ефрон дают свою интерпретацию этого образа: Ибис - птица эта в древнем Египте, повсеместно почиталась священной, была символом Тота, бога мудрости и правосудия, которому часто поклонялись в образе Ибиса; изображался Тот с головою Ибиса, и эта же птица служила иероглифическим знаком его имени. В храме Тота содержались многочисленные Ибисы. Трупы Ибисов подвергались бальзамированию. В древнем Египте И. были весьма многочисленны и беспрепятственно водились даже в городах, ныне же встречаются в Египте чрезвычайно редко, но южнее Хартума они довольно многочисленны. Древние Египтяне видели в своей реке, Ниле, подателя и зиждителя всякой жизни и вследствие сего боготворили оную. Соответственно этому взгляду и ибис, появлявшийся в Египте с разлитием реки, как верный предвестник наступающего изобилия, пользовался особенным уважением и честью и считался ими за божество. Эту птицу боготворили, бальзамировали трупы ее и ставили пирамиды над нею. (Картинки).

Иблис. Ибис. Ивис. Джин. Ангел. Шайтан. Iblis. (Asia-East). Дьявол восточный класса Демонов. Согласно коранической легенде Иблис - мятежный дух, отказавшийся помочь Адаму, сотворенному из глины, в то время как он сам, Иблис сотворен из огня, т.е. из высшей субстанции. Противник Аллаха, его называют так же шайтаном. В Коране Иблис иногда упоминается как адув Аллах (враг Бога) и как адув, когда изображается как соблазнитель Аш-Шайтан. Ему было позволено искушать всех, кроме истинно верующих. Долгое время мусульманские ученые пытались двойственность природы Иблиса в Коране, относя его либо к ангелам, которые созданы из света (нур) и не могут грешить, либо к джиннам, созданным из огня (нар) и способным к греху. Существует громадное количество преданий, противоречащих друг другу: согласно одним Иблис был джинном, который посчитал, что он не подходит для небес; другие утверждают, что Иблис был ангелом, посланным на землю, чтобы бороться с непослушными джиннами, которые населяли ее до создания человека; третьи говорят,ч то иблис был сам одним из земных джиннов, захваченный и доставленный ангелами на небеса, шайтаны - это джинны, которые входят в состав шаек, которыми командует Иблис. По Корану он и шайтаны нашептывают людям дурные советы, и они также близки к нему, как плоть и кровь, но шайтаны могут только искушать, и их успех зависит только от их изобретательности. In the Qur'an, the Devil has 2 names. Iblis, probably derived from the Greek diabolos and used always in the singular and as a personal name, usually in the context of his fall from grace. Some scholars have argued that Shaytan, his other name which is Arabic and possibly derived from the roots 'to be far from' or 'born with anger,' may have been acquired as a result of his rebellion, while others argue that Iblis is used in context of the Devil's relationship to God, while Shaytan is used in relation to humans. Shaytan occurs much more frequently in the Qur'an than Iblis, usually in connection with the temptation and seduction of humans. The Qur'an mentions the account of the fall of Iblis several times. When Allah created man, he told all spirits to bow before him. Iblis refused claiming he was better than humans because he was created out of fire instead of mud. Allah then cast him down for his pride. Allah then agrees to let Iblis tempt humanity until the last day when the dead are raised, but tells Iblis he will have no power over Allah, Himself, or any of Allah's servants. (Картинки).

Иван Быкович. Иван Сусич. Даб. Радигост. Редигость. Радигаст. Радигош. Радогаст. Радогост. Радогош. Радогощь. Даждьбог. Дажьбог. Солнце. Царь. Хорс. Зоревик. Иван Попялов. Ладо. Марс. Иван. Ян. Антипова

Иван Попялов. Иван Сусич. Даб. Радигост. Редигость. Радигаст. Радигош. Радогаст. Радогост. Радогош. Радогощь. Даждьбог. Дажьбог. Солнце. Царь. Хорс. Зоревик. Иван Быкович. Ладо. Марс. Иван. Ян. Антипова

Иван Сусич. Даб. Радигост. Редигость. Радигаст. Радигош. Радогаст. Радогост. Радогош. Радогощь. Даждьбог. Дажьбог. Солнце. Царь. Хорс. Зоревик. Иван Быкович. Иван Попялов. Ладо. Марс. Иван. Ян. Антипова

Иван. Иван Сусич. Даб. Радигост. Редигость. Радигаст. Радигош. Радогаст. Радогост. Радогош. Радогощь. Даждьбог. Дажьбог. Солнце. Царь. Хорс. Зоревик. Иван Быкович. Иван Попялов. Ладо. Марс. Ян. Антипова

Ивис. Иблис. Джин. Ангел. Шайтан. Ibis. Дьявол Восточный класса Демонов.

Игоша. Домашний демон в виде безрукого и безногого урода, который проказничает по ночам. Игоши - в славянской мифологии - дети кикиморы болотной или умершие младенцы проклятые своими родителями, некрещеные или просто мертворожденные младенцы, продолжают невидимо жить (и даже расти) там, где они похоронены, или в своем доме (достаточно часто мертворожденных младенцев закапывали в подполье или близ избы). Игош существо вообще непонятное - безрукий, безногий, невидимый дух. Если он живет в доме, то по части пустого озорства сто очков вперед даст и шишигам и кикиморам вышеназванных существ. Его боялись и уважали, и потому порой за столом отводили особенное место и выделяли отдельную тарелку с пищей и ложку. Обычно они незримы и ночью бродят по избе. Сведенья об игоше немногочисленны. Безрукость и безногость игоши в поверьях, возможно, свидетельствует о его "неполноте" , отличии от людей (он существо едва оформившееся, едва явившееся на свет) или же отражают "змеиную" природу этого существа. Игоша - Фантастическое существо, соединяющее черты лешего и домового; безрукий и безногий урод; мертворожденный младенец; дух умершего без крещения. Многие крестьяне верили, что мертворожденные, как и скончавшиеся без крещения младенцы, продолжают невидимо жить (и даже расти) там, где они похоронены, или в своем доме (достаточно часто мертворожденных закапывали в подполье или близ избы). Такие умершие могут становиться духами дома. Обычно они незримы и ночью бродят по избе. Как и все скончавшиеся скоропостижно или без крещения, игоша— не находящий успокоения умерший; он и «беспокойный дух дома»: проказит, вредит, если его не признают за домового (Черепанова, 1983), вообще, «признается большим озорником» (3абылин). Сведения об игоше немногочисленны. Безрукость и безногость игоши в поверьях, возможно, свидетельствуют о его «неполноте», отличии от людей (он существо едва оформившееся, едва явившееся на свет) или же отражают «змеиную природу» этого персонажа.

Играт. Аграт-бат-махлат. Аграт. Дочь демоницы Махаллат (брошенной с матерью в пустыне Измаилом) и Игратиэля. Иратиэль обучил Махаллат и её мать магии. Вскоре Махаллат влюбилась в Игратиэля и у них родилась дочь Играт (Аграт), названная так в честь отца.

Игратиэль. Дух пустыни. Игратиэль подобрал демоницу Махаллат и её мать в пустыне, где их оставил Измаил. Поскольку он сам был искусным магом, ему удалось обучить Махаллат и её мать магии. Вскоре Махаллат влюбилась в Игратиэля и у них родилась дочь Играт (Аграт), названная так в честь отца.

Иегова. Адонай. Саваоф. Сварга. Яхве. Падший Ангел. Христианский бог. Ипостась Сварги, создателя миров. В Ветхом Завете говорится, что Яхве-Адонай-Иегова-Саваоф является ангелом господним, притом явно Падшим ангелом. Ибо во-первых, он отделяет свой избранный народ -Израильтян, то есть богоборцев (на еврейском языке слово «израиль» - богоборец), от всех других народов; во-вторых, обещает своему богоборческому народу землю, принадлежащую Славяно-Ариям; в-третьих, обучает свой народ тому, как с помощью мошенничества обворовать Египтян: «И дам народу сему (т.е. Израильтянам) милость в глазах Египтян; и когда пойдете (т.е. сбежите от Египтян), то пойдёте не с пустыми руками. Каждая женщина (Израильтянка) выпросит у соседки своей и у живущей в доме её (т.е. у Египтянок) вещей серебряных и вещей золотых, и одежд; и вы нарядите ими и сыновей ваших и дочерей ваших, и Оберте Египтян. Будет ли светлый Ангел, а тем более Всевышний Бог, обучать кого-либо подлому обману? Былины. Васильев Мих. Васнецов. (Картинки)

Иеропаель. Ieropael. 17-й из мироправителей тьмы. Сидит на человеческих животах и вызывает судороги в ванной и в дороге; и везде, где его обнаруживают или там, где он натыкается на человека, Иеропаель опрокидывает его. Но если кто-нибудь скажет в правое ухо упавшему три раза эти имена - Иудариз, Сабун, Деное, демон убежит.

Изакарон. Исакаарон, Isacaron. Демон похоти, подобный Асмодею. Учавствовал в луденском нашествии. Черти сносили порку, то жалуясь, то ругаясь – в зависимости от своего характера. Крепче всех был Левиафан, на втором месте Бегемот. Но Валаам и Исакаарон ужасно боялись боли. «Чудесное было зрелище, – рассказывает Сурен, – когда демон похоти выл под ударами».

Изанами. Izanami. (Asia-East). Izanagi and Izanami were the two young gods chosen to bring order to the world of chaos in Japanese mythology. Izanagi was a tall and as strong as a willow sapling, while Izanami, his consort, was delicate in manner and speech, and as beautiful as the air that filled the High Plain of Heaven. The Lord of Heaven then gave Izanagi his legendary spear, Amanonuboko. Izanagi and Izanami descended to the Earth and using the spear, created order out of the chaos. They then decided to make the Earth their home, and took residence on the island named Onokoro. After some time, Izanagi and Izanami decided to create other islands. Izanagi told Izanami that in order to do so, they would have to become man and wife by circling the earthly column - Izanami to the right and Izanagi to the left - and when they met at the other side of the column, they would then know each other. So the two gods did this, and when they met at the far side of the column, Izanami spoke first saying that she was delighted to meet such a sweet youth. Izanagi answered that he was overjoyed to meet so fair a maiden, however, there was displeasure in his voice when he said this. Nevertheless, the two embraced and became man and wife, but there was no longer joy between them.

Извод. Чёрт, Дьявол, Демон; водяной. Изводом («изводящим, губящим») чаще всего в бранных выражениях именуют чёрта.

Изекииль. Серафим. Император Ада. Люцифер. Сатана. Денница. День и Ночь. День Ниц. Дарина. Утреница. Утренняя звезда. Солнечный Ангел. Lucifer. (Judeo-Christ). The name 'Lucifer' means light-bearer, and is not used in the New Testament, where the "bearer of light" is Christ. He was once one of the Seraphim (sometimes called the fiery, flying serpents). Later authors, such as St. Jerome, associate Ezekial with Lucifer, the greatest of the fallen angels. It has been argued that this passage was actually addressed to Nebuchadrezzar. Изначально - Утренняя Звезда. Иператор Ада, стоит выше Сатаны. Но сразу после падения был Сатаной. Ему подчинены треть ангелов, созданных Богом. Он Отец Астиньи, славянского бога, который призывал к рабству. У славян Люцифера зовут Денницей (Утрення Звезда). Он поднял путч против власти Сварога, пока тот отсутствовал в нашем мире. Люцифер захотел править этим миром как Сварог. Подстрекая прочих ангелов к мятежу, Люцифер собрал огромное войско, с которым выступил против сил света, возглавляемых Михаилом, но проиграл и был низвергнут на землю, где подталкиваемый жаждой мести стремится отвернуть верующих христиан от бога, ввергая их в грех или насылая невзгоды, чтобы пошатнуть веру христиан и уничтожить источник этого «заблуждения. Этот демон первоначально был благородным и могущественным ангелом, но поднял на небе восстание против власти Бога. За грех неподчинения Люцифер был сброшен в преисподнюю вместе с другими ангелами, которые поддержали его в войне на небесах. В падшем состоянии его имя стало Сатана.

Изуал. Предводитель Адского воинства. Изуал и его Ангельский Меч Небесного Гнева были захвачены, когда он пытался напасть на Адскую Кузницу. С помощью пыток Мефисто выудил из Изуала информацию о Камнях Душ, созданных Ангелами. Он изучил магические свойства Ангельского Меча, Кристаллической Арки и Камней. Изуал, который подчинился влиянию Тьмы, предложил вырыть канал из Ада в царство смертных, по которому перегонять драгоценную энергию. Чтобы завладеть Камнями Душ, демоны заманили Ангелов, чтобы направить силу Камней против них. Понимая, что открытое вторжение в зону смертных может привести к открытому конфликту между Небесами и Адом, темные силы начали тайно влиять на ход событий, склоняя чашу весов в свою сторону.

Икосиел. Icosiel. Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени. Могущественный и Сильный Странствующий Принц. Он вместе с прислужниками странствует вверх и вниз в Воздухе и никогда не задерживается в одном месте. Икосиел имеет 100 Герцогов и 300 Компаньонов, помимо других прислужников. Демонолги упоминают лишь 15 главных Герцогов, имеющих 2000 с лишним прислужников, их следует вызывать в соответствии с планетным движением. Все эти Духи очень вежливы и готовы повиноваться воле того, кто их вызывает, они любят поселяться в домах. У них есть и свои имена.

Имп. Молодой демон. Фея, ставшая Деионом. Небольшие дьявольские существа, которые приходят в восторг, разыгрывая людей самым жестоким образом. В некоторых источниках говорится, что Импы — это молодая форма демонов, в которой они пребывают, прежде чем станут действительно злобными существами. Некоторые легенды говорят о том, что Импы — это такая разновидность фей, выбравших дьявольский путь. В романах-фэнтези Импы часто используются Магами для выполнения различных поручений. В любом случае, встреча с импом не сулит человеку ничего хорошего.

Император Ада. Люцифер. Сатана. Денница. День и Ночь. День Ниц. Дарина. Утреница. Утренняя звезда. Солнечный Ангел. Изекиаль. Серафим. Lucifer. (Judeo-Christ). Изначально - Утренняя Звезда. Иператор Ада, стоит выше Сатаны. Но сразу после падения был Сатаной. Ему подчинены треть ангелов, созданных Богом. Он Отец Астиньи, славянского бога, который призывал к рабству. У славян Люцифера зовут Денницей (Утрення Звезда). Он поднял путч против власти Сварога, пока тот отсутствовал в нашем мире. Люцифер захотел править этим миром как Сварог. Согласно общераспространённому мифу, один из самых могущественных ангелов, стоящих перед лицом бога (Денница, Люцифер) поддался одному из семи грехов — гордыне, и вознамерился захватить власть на небесах. Некоторые исследователи ставили, однако, Вельзевула выше Люцифера. Подстрекая прочих ангелов к мятежу, Люцифер собрал огромное войско, с которым выступил против сил света, возглавляемых Михаилом, но проиграл и был низвергнут на землю, где подталкиваемый жаждой мести стремится отвернуть верующих христиан от бога, ввергая их в грех или насылая невзгоды, чтобы пошатнуть веру христиан и уничтожить источник этого «заблуждения. Этот демон первоначально был благородным и могущественным ангелом, но поднял на небе восстание против власти Бога. За грех неподчинения Люцифер был сброшен в преисподнюю вместе с другими ангелами, которые поддержали его в войне на небесах. В падшем состоянии его имя стало Сатана. В христианской традиции это имя горделивого и бессильного подражателя тому свету, который составляет мистическую «славу» божества. Романтический образ Люцифера создал английский поэт Мильтон в эпической поэме «Потерянный рай».

Инанна. Инанна (аккадск. Иштар) — в шумерской мифологии и религии — центральное женское божество. Первоначально Инанна считалась покровительницей продовольствия, была символом обильных урожаев. При неизвестных нам обстоятельствам культ этой богини вытеснил в Уруке культ бога Ана. Заняв место Ана, Инанна одновременно выполняла функции и богини победы, и богини урожая, и богини правосудия, являлась покровительницей семейной жизни и т.д. Инанна считалась дочерью бога Луны Нанна, хотя некоторые мифы называют Инанну дочерью Ана. По мнению И.М. Дьяконова, имя Инанна — не шумерского происхождения, а относится к «банановым языкам» — языкам дошумерского населения Месопотамии. В её характеристике подчёркиваются очень земные, человеческие, часто непривлекательные черты. Она коварна (опаивает Энки и обманом добывает, так называемые «ме» — социальные, этические, культурные, правовые и ритуальные установления, которые были созданы богами), непостоянна (меняет супругов-возлюбленных), предаёт своего супруга Думузи, отправив его вместо себя в подземное царство. Главное место почитания — Урук, где находился главный храм Инанны — Э-Ана. Во 2-ом тысячелетии до н.э. культ аккадской Иштар широко распространилась среди хурритов, митаннийцев, финикийцев (соответствует финикийской Астарте).

Инанна Иштар. Inanna Ishtar. Ishtar-Inanna is the sister of Ereshkigal, who rules the dead. In Babylonian tradition, Ishtar, the daughter of Sin and sister of Shamash, was a fertility and storm goddess as well as goddess of love, marriage, spring, and the hunt. She was often invoked for protection from evil and illness. She was said to have taken on many lovers, which she would then kill when finished with them. At Uruk, Ishtar, as the daughter of Anu, the sky god, and the goddess, Anat, was worshiped as the goddess of love and desire. At Nineveh and Erbil, she was worshiped as a warrior, having once ripped out the teeth of a lion. There is great animosity between the Inanna and Ereshkigal, and the Descent of Inanna/Ishtar tells of how Ishtar/Inanna descended to the underworld. In the Sumerian version of the myth, dated around 1900-1600 BCE, Inanna descended to the underworld using the Eastern entrance in attempt to obtain Ereshkigal's power over the underworld. In order to reach Ereshkigal, Inanna needed to pass through the seven gates of the underworld, and was not allowed to pass through unless she removed an article of clothing for each of gate. Her clothes were symbolic of her divine power, thus she was systematically weakened in this fashion. By the time she arrived in the inner palace, she was naked and almost dead, but still determined to complete her task, when Ereshkigal arose from her throne, Inanna took it. Ereshkigal's counselors, the Anunnaki, sentenced her to death for this action & hung her corpse on a hook. However, before Inanna had begun her journey, she had instructed her messenger, Ninshubur, that if she did not return within 3 days and 3 nights, to seek help for that would mean she was dead. Ninshubar first sought help with the gods, Enlil and Nanna, but they refused to aid her believing she deserved to die for her ambition. He then asked Enki, the lord of wisdom who had access to the food and water of life, for aid. Enki created 2 creatures, the kurgarru and the kalaturru, from the dirt of his fingernails & instructed them to carry the food and water of life to Inanna in order to revive her. Their mission suceeded, but the Anunnaki demanded a substitute for her if she was to leave. A legion of demons accompanied her from the netherworld to search for her replacement. Inanna refused to allow the demons to take anyone who had wept for her during her confinement as a replacement. When Inanna came upon her husband, Dumuzi, she found him adorned in a magnificent robe instead of mourning clothing. She told the demons to take him as her substitute. Dumuzi quickly used his magic to change himself into a reptile, & escaped to his sister, Gestinanna. She took pity on him & agreed to take his position in the underworld for half the year, while he would spend the other half the year in the underworld. The Akkadian version of the myth dates to around 1100 BCE, and substitutes the name, Ishtar, for Inanna. Ishtar descended to the underworld & threatened her way inside. In accordance with the customs of Ereshkigal, however, for every one of the seven gates she passed under, a guardian removed a portion of her attire. When she reached Ereshkigal, she was nearly dead. simultaneously, on the earth, a great famine struck, & no life force could reproduce. The god Ea sent a eunuch to make a bargain with Ereshkigal: clean water for the release of Ishtar. She cursed the eunuch, consulted with the Anunnaki, & then ordered the release of Ishtar, who was given back her possessions as she passed through the seven gates & out of the underworld. However, for Ishtar's release, Ereshkigal demanded a replacement.

Инахиел. Inachiel. 1-й из 12-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Сотериела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 1840 Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя

Индиго. Дети Индиго жадно впитывают любую информацию, в том числе негативную. Переосмыслив ее, они начинают рисовать злых вампиров, дают им имена, увлекаются готической символикой. Обычный ребенок будет подавлять в себе эти видения, а индиго с их страстью все упорядочивать будут со вкусом «копаться» в них. У таких детей может быть перевернуто представление о добре и зле. Дети Индиго термин, впервые использованный американским экстрасенсом и синестетиком Нэнси Энн Тэпп в 1982 году в книге «Как разобраться в жизни с помощью цвета». Согласно первоначальному определению, индиго это цвет ауры нового поколения людей, отличающегося многочисленными талантами, высоко развитой интуицией, чувствительностью к энергетике и знаменующего собой новый виток эволюции человечества. Помимо необычного цвета ауры, это неординарные дети. С малого возраста они рассуждают о судьбах мира, демонстрируют уникальные таланты, отличаются от других необычной линией поведения, обладают уникальными лидерскими качествами, в результате чего отвергают все шаблоны воспитания. Противники идеи о существовании Индиго детей утверждают, что подобные поведенческие модели всегда были характерны для определенных психотипов. Принято обобщать это одним диагнозом синдром гиперактивности и дефицита внимания. Дети Индиго не восприимчивы к обычным воспитательным приёмам. На этих детей не всегда воздействуют чувства стыда и вины, ограничения и наказания. Дети Индиго в раннем возрасте предпочитают общение со взрослыми, интересуются «взрослыми» вопросами, проявляют взрослую рассудительность и имеют уже сформированные взгляды на жизнь. У детей Индиго бывает до 20 различных феноменов и даров (предвидение, пророчество, рукоположение, духовное зрение…). Ребенок Индиго – одаренный, а не способный, то есть обладает врожденными дарами и талантами, а не просто хорошо обучается. Дети Индиго, в отличие от детей вундеркиндов, обладают врожденными талантами к чему-либо, которые раскрываются или могут быть раскрыты без обучения, принятого в материальном мире. Если вундеркинд может выучить несколько иностранных языков, то Индиго может и без обучения внезапно на них заговорить. Дети Индиго – гении в том, к чему предназначены, они способны делать открытия интуитивно, а не на основе имеющихся знаний, обеспечивая, тем самым, эволюцию человечества, привнося в общество новые взгляды и идеи. Детям Индиго не интересно общаться с детьми. В силу их самодостаточности они отгораживаются от общества, начинают культивировать позицию «я не такой, как все». Понятие «Индиго» не имеет возрастных рамок, да и к современности его привязывать было бы неправильно. Люди Индиго были и раньше – Микеланджело, Ломоносов, Да Винчи, Аристотель и т.д. Для своего времени они тоже были Индиго. Единственным отличием нашего времени от прошлого, является то, что сейчас таких детей-подростков-взрослых Индиго стало больше, они стали заметнее и внимание им уделяется более пристальное. Наука только нащупывает критерии, по которым можно выявлять Индиго. Никаких специальных шкал и линеек нет. Только опыт и интуиция. Индиго – это особое сочетание самых сильных сторон обоих полушарий мозга: и левого, которое отвечает за логику, и правого - творческого. Такие дети резко отличаются и от вундеркиндов, «специализирующихся» в какой-нибудь одной области. Индиго жадно впитывают любую информацию, в том числе негативную. Переосмыслив ее, они начинают рисовать злых вампиров, дают им имена, увлекаются готической символикой. Обычный ребенок будет подавлять в себе эти видения, а индиго с их страстью все упорядочивать будут со вкусом «копаться» в них. У таких детей может быть перевернуто представление о добре и зле.

Индра. Сварог. Шива. Сива. Бхарива. Бейревра. Натараджи. Рудра. Бхутанатха. Ашутоша. Твастырь. Твашар. Исвар. Брахма. Shiva. Bhairava. Beyrevra. Полубог, отвечающий за гуну невежества в материальном мире. Шива - Персонаж Чёрной Библии. Считается одним из сыновей Брахмы. Сварога Книга Велеса именует Твастырем, то есть Творцом. Он же Тваштар Вед Индии. Образ Твастыря Сварога в Индии слился с образами ведийского Тваштара, а также Исвара (Господа Шивы), Индры (хозяина Сварги) и Брахмы (Славянские мифы).

Инкуб. Inkub. Рухим по Каббале. Демон, является людям в разных обличьях, но чаще имеют подобие мужчин. Соблазняет в основном монахинь. Архидьявол, согласно Ф.Баррету. Состоит в Классификации по роду занятий Альфонса де Спины. Число инкубов превышает количество суккубов в 9 раз, потому что женщины более похотливые существа и чаще грешат с демонами.

Инкубус. Incubus. (Judeo-Christ) Один из демонов, который воплощает в себе целый класс существ — мужских духов похоти. Имя происходит от латинского incubare (лежать на чем-либо, лежать грузом, тяготить). Инкубус - мужской эквивалент Суккубуса. Воплощает в себе целый класс существ — мужских духов похоти. Имя происходит от латинского incubare (лежать на чем-либо, лежать грузом, тяготить). Его женский эквивалент – суккубус. Согласно поверьям, когда Инкубус приходил к спящей женщине и совокуплялся с ней, ей снились кошмары и было трудно дышать. Считалось, что Инкубус сидит у нее на груди или, в некоторых случаях, на лице. Это чувство тяжести на груди характерно не только в отношении инкубусов, но и их женских эквивалентов, демонов - суккубусов, которые посещают спящих мужчин с целью сексуального контакта. Усилием воли можно отогнать демона, и тогда давление ослабевает. Иногда демон не желает оставлять свое место на груди, животе, паху и бедрах. В этом случае это ощущение продолжается примерно до тридцати секунд после пробуждения, когда сознание давно вернулось. Вес снимается неожиданно и ощутимо. Возникает ощущение чего-то поднимающегося и удаляющегося. Иногда можно увидеть Инкубуса как полупрозрачную, неясную форму, давящую на грудь, она напоминает светлую тень в воздухе, имеет размеры и массу, но никаких определенных черт. Однако его можно явно увидеть в ночном кошмаре во время его посещения, и при этом с ним можно общаться. Визит инкубуса не всегда приносит сон, а сны не всегда на всем своем протяжении имеют явно выраженный сексуальный характер. Когда случается такой сон, то часто появляется ощущение скорой эякуляции, и в то же время чувствуется вес демона на груди. Естественная реакция на это — заставить себя проснуться, при этом кончается и сон, и чувство давящего груза, но не сразу. Демоны эти получают своего рода питание или удовольствие от сексуальной энергии человека. Они обладают возможностью вторгаться в наши сны, имитируя их персонажи, и управлять сюжетом сна, чтобы направить его в сексуальное русло. Таким образом, они кормятся нашей сексуальной энергией. Обычно они изображают людей, с которыми мы знакомы, потому что, от сильного страха человек просыпается. Однако время от времени они непосредственно появляются в сне и проявляют физические характеристики, которые можно назвать нечеловеческими или демоническими. Как правило, это вызывает интуитивную реакцию страха или отвращения и обрывает сон. По сути, в посещении инкубусов или суккубусов нет ничего опасного, однако частые визиты могут вызвать переутомление. Некоторые люди, не имевшие дела с духами, могут испугаться нечеловеческой внешности, которую эти духи иногда принимают. Некоторые инкубусы и суккубусы намеренно принимают ужасный вид, чтобы вызвать сильный страх или отвращение, вероятно, потому что им нравится «вкус» этих эмоций, смешанных с сексуальной энергией. Одним их эффективных способов прекратить посещения инкубусов и суккубусов — это достичь близких, любящих отношений со знакомым духом, а затем попросить его не допускать вмешательства других духов во время вашего сна. Знакомый дух будет служить в качестве психического телохранителя, не давая другим духам беспокоить вас. Можно и не следовать этому способу, поскольку посещения инкубусов или суккубусов могут оказаться достаточно занимательными. The incubus, also called "follet" in French, "alp" in German, "duende" in Spanish, and "folletto" in Italian, was an angel who fell because of lust for women according to many of the Church Fathers. This being appears to women often in the form of a sexual dream/nightmare, and in fact the Latin word for nightmare is "incubo", meaning to lie upon. Its counterpart is the succubus, who appears to males. When a witch or sorcerer is associated with it, it is called a magistellus or familiar.

П.С. :magic:
Свои права оставляю за собой.
Все относительно - как аукнется так и откликнется!

Ветеран
Сообщения: 5892
Зарегистрирован: 24 мар 2009, 23:20
Репутация: 0
Пол:
Забанен: Бессрочно

Сообщение laris-ka » 28 ноя 2010, 01:46

Имя (ему, им) легион
Слово «легион» в Древнем Риме означало крупное во­инское соединение в разное время разной величины - то вроде нашего полка (3 - 4 тысячи воинов), то близкое к на­шим бригадам и даже дивизиям (до 10 тысяч человек). По­степенно это слово стало значить в народе просто «очень много», «множество». Одна из библейских притч - а к ней и восходит стоящее в заголовке крылатое выражение - расска­зывает об одном безумном (по представлению древних, че­ловек становился безумным, когда в него вселялся бес). На обращенный к нему вопрос, как беса зовут, ответил: «Имя мне - легион», то есть: «Во мне живет не один бес, а мно­жество».



Теперь у нас выражение это и означает неисчислимое множество.

Аватара пользователя
Старожил
Сообщения: 2809
Зарегистрирован: 31 янв 2010, 14:30
Репутация: 2
Пол:

Сообщение АГЮ » 28 ноя 2010, 11:43

Иннуит. Торнгарсук. Эскимо. Лабрадор. Арктик. Торнарсук. Торнак. Торнатик. Торнгарсок. Торнгасок. Тунгрангауак. Innuit. Eskimo. Labrador. Artic. Tornatik. Torngarsoak. Torngasoak. Tungrangayak. Torngarsuk. (Europa). 61 De Plancy.

Инфернус. Адский. Демон, согласно апокрифическому Евангелию от Никодима, являющийся помошником Вельзевула.

Ипабог. Ипес. Ипос.Ipes. Ipos. Ayporos, Ayperos. Is a prince and count of hell

Ипес. Ипос. Ипабог. Ipes. Ipos. Ayporos, Ayperos. Is a prince and count of hell, who commands 36 legions. He appears as an angel or lion with the head and feet of a goose and a short hair's tail. Ipes knows of the past and future, gives men intellect and courage, and can tell of hidden treasures. Ipos (Ipes), alias Ayporos (Ayperos), is a great earle and a prince, appeering in the shape of an angell, and yet indeed more obscure and filthie than a lion, with a lions head, a gooses feet, and a hares taile: he knoweth things to come and past, he maketh a man wittie, and bold, and hath under his jurisdiction thirtie six legions.

Ипос. Ипес. Ипабог. Ipos. Ipes. Ayporos, Ayperos. (Goetia). (Modern Magick). 22-ой дух из 72-х согласно «Lemegeton». Он Граф и Могущественный Принц, появляется в образе ангела с головой льва, ногами гуся и хвостом зайца. Он знает все вещи, относящиеся к прошлому, настоящему и будущему. Он наделяет людей остроумием и смелостью. Он управляет 36 Легионами Духов. Ipes, Ayperos is a prince and count of hell, who commands 36 legions. He appears as an angel or lion with the head and feet of a goose and a short hair's tail. Ipes knows of the past and future, gives men intellect and courage, and can tell of hidden treasures. Ipos (Ipes), alias Ayporos (Ayperos), is a great earle and a prince, appeering in the shape of an angell, and yet indeed more obscure and filthie than a lion, with a lions head, a gooses feet, and a hares taile: he knoweth things to come and past, he maketh a man wittie, and bold, and hath under his jurisdiction thirtie six legions. The Twenty-second Spirit is lpos. He is an Earl, and a Mighty Prince, and appeareth in the form of an Angel with a Lion's Head, and a Goose's Foot, and Hare's Tail. He knoweth all things Past, Present, and to Come. He maketh men witty and bold. He governeth 36 Legions of Spirits. His Seal is this, which thou shalt wear, etc.

Ирешкигал. Ereshkigal. (Asia-East). Ereshkigal, the ruler of the underworld, is the sister of Ishtar/Inanna. One myth is as follows: Ereshkigal was originally a sky goddess who was kidnapped by the dragon, Kur, and taken to the underworld, where she was enthroned as Queen. While there, Nergal, the son of Enlil and originally a sun deity, forced his way through the underworld and threatened to destroy Erishkigal's reign unless she became his wife. There is great animosity between Ereshkigal and Ishtar, and the Descent of Inanna/Ishtar tells of how Ishtar/Inanna descended to the underworld. In the Sumerian version of the myth, dated around 1900-1600 BCE, Inanna decended to the underworld using the Eastern entrance in attempt to obtain Ereshkigal's power over the underworld. In order to reach Ereshkigal, Inanna needed to pass through the seven gates of the underworld, and was not allowed to pass through unless she removed an article of clothing for each of gate. Her clothes were symbollic of her divine power, thus she was systematically weakened in this fashion. By the time she arrived in the inner palace, she was naked and almost dead, but still determined to complete her task, when Ereshkigal arose from her throne, Inanna took it. Ereshkigal's counselors, the Anunnaki, sentenced her to death for this action and hung her corpse on a hook. The Akkadian version of the myth dates to around 1100 BCE, and substitutes the name, Ishtar, for Inanna. Ishtar descended to the underworld and threatened her way inside. In accordance with the customs of Ereshkigal, however, for every one of the seven gates she passed under, a guardian removed a portion of her attire. When she reached Ereshkigal, she was nearly dead. simultaneously, on the earth, a great famine struck, and no life force could reproduce. The god Ea sent a eunich to make a bargin with Ereshkigal: clean water for the release of Ishtar. She cursed the eunuch, consulted with the Anunnaki, and then ordered the release of Ishtar, who was given back her possessions as she passed through the seven gates and out of the underworld. However, for Ishtar's release, Ereshkigal demanded a replacement.

Ирманоцод. Irmanotzod. Второй Главный офицер. Всего их три. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов двенадцатого часа Сариндиэла

Иродиада. Языческая богиня. Как и Венера - покровительница ведьм, собирающая их на шабаши и предводительница “Дикой охоты” (ночной процессии мертвецов и злых духов)

Исакаарон. (Изакарон)

Исвар. Сварог. Шива. Сива. Бхарива. Бейревра. Натараджи. Рудра. Бхутанатха. Ашутоша. Твастырь. Твашар. Индра. Брахма. Shiva. Bhairava. Beyrevra. Полубог, отвечающий за гуну невежества в материальном мире. Шива - Персонаж Чёрной Библии. Считается одним из сыновей Брахмы. Сварога Книга Велеса именует Твастырем, то есть Творцом. Он же Тваштар Вед Индии. Образ Твастыря Сварога в Индии слился с образами ведийского Тваштара, а также Исвара (Господа Шивы), Индры (хозяина Сварги) и Брахмы (Славянские мифы).

Искусительница. Суккуб. Лилит. Змея Деньгоносица. Бесыня. Сирена. Наяда. Перш. Языческая богиня. По терминологии средних веков, инкубы и суккубы, демоны пьянства, обжорства, сладострастия и корыстолюбия, очень хитрые, свирепые и коварные, подстрекающие свою жертву к учинению ужасных злодеяний и ликующие при их исполнении». Вместе с инкубами, они представляют искусителей, бесов, упоминаемых в Священном Писании, но они совершенно пасуют перед честным и праведным духом и ничего не могут сделать человеку, если он не предался порокам. Суккубы или суккубусы, от латинского «сукку6аре» — «лежать под чем-либо».

Иссушитель Демон.

Иссушитель Демон. В ночь на Ивана Купалу, когда цветёт папоротник, Перун, по древнему представлению, выступал на битву с демоном-иссушителем, останавливающим колесницу Солнца на небесной высоте, разбивал его облачные скалы, отверзал сокрытые в них сокровища и умерял томительный зной дождевыми ливнями.

Итразбиель. Itrasbiel. 11-й из 11 известных Прислужников Службы часов Часов Мадриеля. Всего их тысячи и тысячи. Живёт на Востоке. Дух этот злой, надменный, упрямый и лживый, особенно днём. Принадлежит Воздуху. Ему нельзя доверять. Но он приносит и пользу - изгоняет Духов Тьмы отовсюду, например, из домов с привидениями.

Итулес. Itules. 4-й из 11 известных Прислужников Службы часов Часов Мадриеля. Всего их тысячи и тысячи. Живёт на Востоке. Дух этот злой, надменный, упрямый и лживый, особенно днём. Принадлежит Воздуху. Ему нельзя доверять. Но он приносит и пользу - изгоняет Духов Тьмы отовсюду, например, из домов с привидениями.

Иуда. Иудал. Iudal. 5-й из мироправителей тьмы, упоминающихся в Завете Соломона. Он создаёт пробку в ушах и вызывает глухоту. Если он услышет: "Уруель, лиши свободы Иудала", то немедленно убирётся.

Иудал. Иуда. Iudal. 5-й из мироправителей тьмы, упоминающихся в Завете Соломона. Он создаёт пробку в ушах и вызывает глухоту. Если он услышет: "Уруель, лиши свободы Иудала", то немедленно убирётся.

Ифрит. Африт. В арабской мифологии - злой дух (мужской) из низших слоев ада. Более тупой чем джинн, который считается его родственником. К тому же не умеет творить то колдовство, что джинн. Убить его нельзя обыкновенным способом, но самое страшное для ифрита, что хуже смерти это если удастся поймать его в бутылку и кинуть в море где он будет плавать миллион лет.

Ихтион. Ichthion. 32-й из мироправителей тьмы. Парализует мышцы и повреждает их. Если услышет " Адонает, помоги!", убежит.

Ицпапалотль. Страшный ацтекский демон, представлявший собой нечто среднее между женщиной и бабочкой. На концах его крыльев были укреплены каменные ножи; вместо языка тоже был нож. Ицпапалотль имел и особый магический плащ, с помощью которого мог легко превращаться в безвредную бабочку.

Ишет Зенуним. Аграт. Эйшет Зенуним. Демоница еврейского происхождения. Одна из ангелов проституции, согласно Каббале. Она считалась одной из жён Сатаны. Ишет Зенуним - спутница Самаэля, жена блуда, - рассматривая в едином аспекте, их называют "Зверем", Хивой (Чивой). В каббалистической литературе часто упоминаются четыре "матери демонов: Лилит, Наама, Аграт и Махаллат - они посылают подвластных им духов творить зло. Иногда они собираются на горах, где обсуждают будущие злые дела и вступают в половые сношения с Самаэлем (реминисценция представлений о бесовском шабаше у христианских народов). Четвёртой к ним добавляли, кроме Махаллат, то Негу (демоницу чумы), то Ишет Зенуним (демоницу блуда), то некую Эвен Маскит.

Иштар. Аштарот. Астарта. Ашторет. Аштерот. Ishtar. (Asia-East). Царица духов мёртвых. Архидемоница Ада. Демоница похоти и наслаждения. Её муж и Божественный супруг в Аду считался Астарот (астральное существо у семитов). Ее изображали в виде нагой всадницы, часто с рогами на голове, стреляющей из лука. Царь Соломон, впав в помрачение, поставил ей капище в самом Иерусалиме. Ветхозаветные пророки вели с ее культом ожесточенную борьбу. В Писании Астарта названа "мерзостью Сидонской". Имеет Демонические свойства у современных Магов. Ishtar/Inanna is the sister of Ereshkigal, who rules the dead. In Babylonian tradition, Ishtar, the daughter of Sin and sister of Shamash, was a fertility and storm goddess as well as goddess of love, marriage, spring, and the hunt. She was often invoked for protection from evil and illness. She was said to have taken on many lovers, which she would then kill when finished with them. At Uruk, Ishtar, as the daughter of Anu, the sky god, and the goddess, Anat, was worshiped as the goddess of love and desire. At Nineveh and Erbil, she was worshiped as a warrior, having once ripped out the teeth of a lion.

Йама. Яма. Санскр. — Близнец. Бог в индуизме, Владыка Преисподней, Миродержец Юга, Царь Смерти и Справедливости. Распорядитель ада и определяющий судьбу умерших.

Йеналдлуши. Yenaldlooshi. (America). In Navajo mythology, skinwalkers, also known as Yenaldlooshi, are witches who wear coyote skins and travel at night. They appear naked, wearing only masks and jewelry, and tend to live in caves, storing recognizable human heads on shelves. Yenaldlooshi gain power by killing a close relative, sometimes even a sibling. They are known to desecrate sand paintings by urinating, spitting, and defecating on them. They also practice cannibalism and necrophilia. Yenaldlooshi are also said to be able to create a pollen from ground human infant bones that when sprinkled on sleeping Navajo families, causes sickness, social problems, and death. Yenaldlooshi are often detected by the presence of strange noises, barking dogs, or dirt falling from the hogan ceiling (as they try to sprinkle their pollen on unsuspecting families). They can be shot or caught. If they are not caught, a singer (hataalii) or medicine person can protect the family. Coyotes were known to weaken a hunter by throwing their skin on him. By doing so, the Coyote takes on the appearance of the hunter. Coyotes do this out of desire to sleep with the hunter's wife. During the time while the Coyote lives with the hunter's wife, the hunter is immobilized in the position of a sleeping coyote. The wife will eventually realize the Coyote is not her husband because the Coyote is lazy and over time, the house comes to smell of Coyote urine.

Йен-ло-Ванг

Йог-Сотхотх. Yog-Sothoth. Древний Дух, временами становящийся демоном. В «Некрономикон» 13-ть могущественных демонов, подчиненных Йог-сотхотху. Гомори (первый), Заган (второй), Вуал, Гаиор (11-й). Является как Великий Бесформенный, и он сам есть Врата Наружу. Всего Древних духов 45. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.

Йог-Тхотхаи. Yog-Thothai. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего древних Духов 45. Он является в виде огромной, кричащей летучей мыши с ползающими на лице червями. Он может странствовать очень далеко, унося свою добычу к отдаленным звездам. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.

Каакринолаас. Гласеа-Лаболас. Гласиа Лаболас. Гласиа. Гласиалаболас. Каассимолар. Glasya-Labolas. Подчинён Фельдмаршалу Небиросу

Каассимолар. Гласеа-Лаболас. Гласиа Лаболас. Гласиа. Гласиалаболас. Каакринолаас. Glasya-Labolas. Подчинён Фельдмаршалу Небиросу

Кабариел. Cabariel. Кабар. Кавар. Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени. Двенадцатый Дух - это Кабариел, четвертый в Империи Запада, он является Принцем, правящим на Западе и Севере, имеющим 50 дневных Герцогов, столько же ночных Герцогов и множество прислужников. Но литературе известны лишь 10 главных Герцогов дня и столько же главных Герцогов Ночи, каждый из которых имеет по 50 прислужников, кроме Годиела, у которого 19 прислужников. Дневные Герцоги - добры и готовы повиноваться Магу или шаману. Ночные демоны - злы, непокорны и готовы обмануть при первой же возможности. У всех у них есть свои печати и Имена

Кабарим. Cabarim. Кабар. Кавар. 2-й из 12-ти Герцогов Времени, состоящих на службе Управляющего Духа Демориела. Он имеет по 1140 прислужников, чем более значительную задачу Маг ставит перед Герцогом, тем больше с ним будет его слуг. Имеет свою печать и Имя

Кабиел. Cabiel. 10-й из 30-ти Дневных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 30 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно

Каврон. Cavron. Кабар. Кавар. 19-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя

Кадриэл. Cardiel. Первый Старший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла

Кадук. Чернобог. Чёрт. Чёрный бог. Сатурн. Хладолет. Ежибабель. Мужичок с ноготок. Триглав. Тржи. Троян. Зюзя. Мороз. Кощей. Колодий. Tchort. Русское имя Сатаны, "чёрный бог". Чернобог – владыка зла – Черт, Славянский религиозный персонаж; существо, покрытое чёрной шерстью, с рогами, хвостом и коровьими копытами; отождествляем с Велесом в образе Змия-кочевника. Персонаж Чёрной Библии.

Казсул. Cazsul. 8-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Двенадцатого Духа Часов Принца Кабариела. У него есть 50 Прислужников. Этот Демон по сути своей злой, непокорный и готов обмануть при первой же возможности. Тем не менее, он повинуется тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Каим. Камио. Caim. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Является в виде шипящей паукообразной твари. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.

Какус. Cacus. (Europa). In Roman mythology, Cacus, the son of Vulcan, was a giant who lived in a cave on Mount Aventine. Hercules' tenth labor was to steal the cattle of Geryon, the king of Tartessus in Spain. On his way home, he stopped to rest at King Evander's home. That night, Cacus stole two of the finest bulls and four heifers, dragging the cattle backwards by their tails in order to cover up their tracks and make it seem as if they had gone in the opposite direction. When Hercules awoke, he searched in vain for the missing cattle. However, as he was driving the remainder of the herd past the cave where Cacus had hidden them, one of the heifers lowed loudly enough so that Hercules heard it. He followed the sound, retrieved the missing cattle, and killed Cacus.

Каладриус. Демон, появляющийся по вызову Мага в виде Белой птицы. Этот Демон - предвестник смерти. Если Птица смотрит вам в лицо, то вы выздоровеете, а если повернулась задом — умрете.

Калаэно. Гарпии. Аэлла. Аэллопа. Ахлоя. Келайно. Никотоя. Окипета. Окитоя. Подарга. Гарпии демоницы. Они родились от океаниды Электры и Тавманта. Эти Гарпии демоницы имеют красивые волосы и крылья. Они летают как птицы или дыхание ветра, высоко взлетая. Они были, согласно Гесиоду, дочерьми Тавманта и океаниды Электры. Говорят, что их имена подразумевают штормовые ветры. Именно в этом качестве персонифицированного штормового ветра они описаны Гомером, когда похитили трех дочерей царя Фандария, чтобы отдать на службу Эриниям (Фуриям).

Кали Ма. Индийская богиня разрушения. Голова царя демонов

Кали. Чёрная Кали. Cali. Демоница племени дасуна. Персонаж Чёрной Библии. Вместе с демонами-дасунами: козлоногим Паном, Чёрным Аистом Бака, драконом Яга, колдуном Маргастом, сестрицей Мага - Мазата, колдуньей Путаной и демоницей Черной Кали, служит Чёрному Змею (Славянские мифы).

Калим. Calym. 2-й Дух Прислужник из 10-ти известных демонологам Ночных Духов Времени Камуела. Имеет 100 Духов в подчинении. Является Магу в очень красивом и величественном виде. Может быть и добрым и злым.

Калликанцарос. Callicantzaros. (Europa). A type of Greek vampire called "callicantzaros" was unique in that it could only go about its activities on Christmas Day and the week or 12 days afterwards. Children born during the week between Christmas and New Years, or Christmas and the Epiphany (when the three wise men are said to have arrived at Bethlehem to present their gifts) were described as 'feast-blasted' and believed to be predestined to become vampires. These vampires would roam the netherworld and emerge on Christmas Day to seize people with its extended fingernails and tear them to pieces. Unfortunately, this belief led people to look with fear and hostility upon anyone born during the forbidden period.

Каллиста. Артемида. Артемис. У протославян она звалась Ариста. Бромия. Бория. Улия. Оля. Аля. Хитония. Китона. Имеет Демонические свойства у современных Магов. "Нетронутая", Богиня-Девственница, Богиня душ, Повелительница Природы, Покровительница родов, юных Девственниц, Амазонок и диких животных. Греки называли дочь Перуна Девану Артемидой и признавали, что Охотница Девана — славянская богиня. Мать-дочь Ладу и Лелю часто сопоставляют с Латоной и Артемидой и со славянскими роженицами. В поучениях против язычества среди прочих богов Сварожич упомянут рядом с Артемидой.

Калуарния. Caluarnia. 12-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Пятнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Армадиела. У него есть 1260 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Кама. Каим. Камио. Caim. Русский Бог любви. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45

Камбилл. Cambill. Главный офицер Первого Главного отряда при штабе Высшего правителя духов Восьмого часа Наркориэла

Камиел у Аменадиела. Camiel. 1-й из 12-ти Герцогов Времени свиты Управляющего духами Времени Аменадиела. Может быть злым, но может быть и добрым

П.С.
Свои права оставляю за собой.
Все относительно - как аукнется так и откликнется!

Ветеран
Сообщения: 5892
Зарегистрирован: 24 мар 2009, 23:20
Репутация: 0
Пол:
Забанен: Бессрочно

Сообщение laris-ka » 28 ноя 2010, 20:04

Будем помнить, что дьявол — профессиональный лгун и клеветник, сеятель смут и раздоров. Он и падшие с ним духи всеми силами стараются погубить нас, и для этого применяют не только внушение, но многие другие хитрости, включая маскировку под любые существа. Поэтому любые феноменальные явления, вызывающие в нас или чувства восторга или смущения или страха вполне могут быть результатом их козней против нас. (Возможным примером из современной жизни могут служить так называемые явления инопланетян и похищения ими людей).

Аватара пользователя
Старожил
Сообщения: 2809
Зарегистрирован: 31 янв 2010, 14:30
Репутация: 2
Пол:

Сообщение АГЮ » 28 ноя 2010, 20:17

Камиел у Камуела. Camyel. Состоит в подчинении у Камуела. Имеет 100 Духов в подчинении. Является Магу в очень красивом и величественном виде. Может быть и добрым и злым.

Камио. Каим. Кама. Бог любви у русских. Camio. Caim. (Goetia). (Modern Magick). Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. 53-й Дух. Он - Великий Губернатор и сначала появляется в образе дрозда, затем приобретает облик человека, с острым мечом в руке. Он делает предсказания по горящему пеплу или углям. Он хороший спорщик. Его служба заключается в том, чтобы научить людей понимать всех птиц, мычание волов, лай собак и других существ, а также голоса вод. Он дает верные ответы о предстоящих событиях. Он принадлежал к Чину Ангелов, но теперь управляет более чем 30 Легионами Адских Духов.

Камор. Camor. 12-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Каспиелу. Он имеет в подчинении 2660 меньших Герцогов Времени упрямых и ленивых.

Каморр. Camorr. 3-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Каспиелу. Он имеет в подчинении 2660 меньших Герцогов Времени упрямых и ленивых.

Камуел. Camuel. Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени. Третий Дух Востока - Камуел, который как Король правит Юго-Восточной частью Мира. Он имеет нескольких Духов в подчинении - 10 дневных и столько же ночных, те, в совою очередь, имеют по 10 своих Духов. Известны Камиел. Китгарас. Калим. Мерас, которые имеют по 100 Духов в подчинении. Также известны Тодиел, Мориел, Тугарос, которые не имеют Духов в подчинении. И те и другие приходят в очень красивом и величественном виде.

Каппа. Kappas. (Asia-East). Япония. Всех топит. Любит огурцы. Очень вежливый. The Kappas are water demons in Japanese mythology. They are monkey-like creatures with saucer-shaped heads, yellowish-green skin, and long noses. Their main weakness is that their heads are filled with water, which gives them strength. If the water is spilled, the demon loses it's power and can be easily overcome.

Каприел. Capriel. 11-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Карнесиелу, Великому Императору Востока

Карасиба. Carasiba. 10-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Пятнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Армадиела. У него есть 1260 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Карга. Carga. Ворона, а также и бранное название злой бабы или ведьмы. 5-й из 20-ти Дневных Духов Времени в чине Герцога на службе Управляющего духа часов и Правителя Юго-Западной части Мира Асириела. Сам имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

Кардиел. Cardiel. 2-й из 8-ми Главных Рыцарей Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Пирихиела. Он вместе с Пирихиелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 Прислужников. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя

Кариел. Cariel. 7-й Дух из 10-ти известных демонологам Дневных Духов Времени Камуела. Имеет 100 Духов в подчинении. Является Магу в очень красивом и величественном виде

Кармиел. Carmiel. 10-й из 12-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Буриеля. Он соответствует своему планетному Часу и у него есть 880 Прислужников. Он проявил себя злым демоном. Его также ненавидят другие Духи. Проявляется он перед Магом с большой неохотой, имеет форму Змеи с головой Девы, говорит мужским голосом. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Карифас. Carifas. 4-й из 12-ти Герцогов Времени свиты Управляющего духами Времени Аменадиела. Может быть злым, но может быть и добрым

Каркиел. Carciel. 2-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя

Карнесиел. Carnesiel. Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени. Карнесиел имел в подчинении 12 герцогов: Орвих, Бенохам, Вадриел, Бедари, Забриел, Арифел, Армани, Мирезин, Букафас, Каприел, Лафор. Карнесиел - главный предводитель и великий Император, управляющий Востоком, имеющий в своем подчинении 1000 великих Герцогов и 100 Младших Герцогов, помимо 500,000,000,000 обычных Духов, менее важных, чем Герцоги, поэтому их почти не упоминают, кроме 12 главенствующих Герцогов с их печатями, потому что они необходимы для практики. Когда Маг вызывает Карнесиела, его сопровождают 60,000,000,000,000 Герцогов, а когда Маг зовёт кого-нибудь из Герцогов, свита их никогда не превышает 300, а иногда и 10 духов.

Карнет. Carnet. 7-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Герцога, состоящий на службе Управляющего духа часов и Короля Юга Бармиеля, подчинённого, в свою очередь Императору Каспиелу. Карнет Прислужников не имеет. Кажется добрым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

Карниван. Демон одержимости. Архидемон Ада. 2-й князь в чине Властей, поощряет непристойность и бесстыдство. Противостоятель - Иоанн Богослов

Карнодиел. Carnodiel. 4-й из 12-ми Главных Принцев или герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Емониела. Он вместе с Емониелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 1320 Младших Герцогов и других Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит леса. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя

Карнол. Carnol. 10-й из 12-ти Герцогов Времени, состоящих на службе Управляющего Духа Демориела. Он имеет по 1140 прислужников, чем более значительную задачу Маг ставит перед Герцогом, тем больше с ним будет его слуг. Имеет свою печать и Имя

Кароел у Саториела. Caroel. 10-й из 12-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Сотериела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 1840 Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя

Кароел у Макариела. Caroel. 4-й из 12-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Макариела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 400 Прислужников. Появляется в соответствии с планетными часами различных формах, в основном в форме Дракона с головой Девы. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя

Карон. Caron. 6-й из 30-ти Ночных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 30 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно

Карпид. Carpid. 6-й из 10-ти Дневных Духов Времени в чине Герцога, состоящий на службе Управляющего духа часов и Короля Юга Бармиеля, подчинённого, в свою очередь Императору Каспиелу. Имеет 20 прислужников. Кажется добрым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

Карр-Вефат. Carr-Vephat. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Является в виде огромной массы, состоящей из кружащихся вокруг темных шаров. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.

Карро. Имеет Второй Чин (лик). Князь Властей, склоняет любей к жестокосердию. Противник – святой Винцент. Учавствовал в луденском нашествии.

Картаел. Cartael. 6-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Шестнадцатого Духа Часов Короля Востока и Севера барухаса. У него есть 7040 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Картиель. Теумиель, Кетриель, Клипот, Кетер. Демон, во власти которого наказывать тех грешников, на которых наложен "карет" - приговор небесного суда, заключающийся в том, что подвергнутый "карету" не живет более шестидесяти лет. Считается, что еврей подвергается "карету" за различные тайные, но серьезные прегрешения - например, поедание хамеца (квасного) в Песах. Картиель считается порождением Теумиеля - главы демонов, поскольку Теумиель носит также имя Кетриель (от слова "кетер" - корона), воображая себя "короной", царем всех "Клипот", сил нечистоты, и противопоставляясь высшей "сефире". Кетер - Корона Бога.

Касбриел. Casbriel. 6-й из 12-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Буриеля. Он соответствует своему планетному Часу и у него есть 880 Прислужников. Он проявил себя злым демоном. Его также ненавидят другие Духи. Проявляется он перед Магом с большой неохотой, имеет форму Змеи с головой Девы, говорит мужским голосом. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Касиел. Casiel. 5-й из 30-ти Дневных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 30 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно

Касмирос. Casmiros. Пятый Старший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла

Каспаниел. Caspaniel. 11-й из 12-ми Главных Принцев или герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Емониела. Он вместе с Емониелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 1320 Младших Герцогов и других Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит леса. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя

Каспиел. Caspiel. Управляющий дух Часов. Обязанности Управляющих Духов Времени одинаковы. Они по своей натуре и добры, и злы одновременно. Они управляемы Князьями Времени. Каспиел - Главный Император, правитель Юга, имеющий в подчинении 200 великих Герцогов и 400 младших Герцогов, помимо 1,000,200,000,000 обычных Духов, которые настолько не важны. Есть ещё у него 12 великих Герцогов, которых Маги используют в своих практиках. Каждый из этих 12 Герцогов имеет в подчинении 2660 меньших Герцогов, причем некоторые из них появляются при вызывании Герцога вместе с ним, но они очень упрямы и ленивы.

Кассиэль. Cassiel. Правящий дух субботы. У Барретта он имеет явно демонический вид. Не является демоном ада. Он считается только правящим духом субботы. Магические действия, подпадающие под его власть, выполняются именно в субботу, при этом, чтобы обеспечить их успешное завершение, вызывается его дух. Физически ничто не отличает Кассиэля от десятков демонов ада, описанных в «Goetia». Он изображен в виде бородатого короля с крыльями и чешуйчатой кожей, верхом на крылатом драконе, со стрелой в правой руке. В гримуаре К.Агриппы Кассиэль описывается как «бородатый король, едущий на драконе». Кассиэль, правящий дух субботы у Барретта. Фрэнсис Барретт в отношении духов субботы утверждал, что «их естество — сеять раздоры, ненависть, злые мысли и замыслы, давать разрешения убивать и калечить каждые члены». Это достаточно демоническое поведение, чтобы во всех практических целях безошибочно приписать Кассиэля к демонам. Барретт добавляет интересную сноску о королевской внешности этого демона. «У тех духов, которые появляются в виде королей, гораздо больше достоинства, чем у принимающих более низкий вид, а те, кто появляется в обличье человека, по власти и могуществу превосходят принимающих вид животных. Последние, в свою очередь, превосходят появляющихся в виде деревьев, инструментов и пр. Поэтому о могуществе и власти духа можно судить по благородному и достойному обличью».

Касьян. Вий. Ний. Наян. Славянский Подземельный Царь. Брат Дыя. Воевода Чернобога

Катаникотаель. Katanikotael. 11-й из мироправителей тьмы. Провоцирует ссоры и обиды в человеческих домах и делает людей вспыльчивыми. Если кто-то хочет, чтобы у него в доме был мир, пусть напишет на семи лавровых листах имя ангела, который имеет власть над этим демоном, вместе с этими именами - Иае, Иео, сыновья Сабаота (Sabaoth) во имя великого Бога, лиши свободы Катаникотаеля. Потом пусть промоет лавровые листья в воде и окропит этой водой свой дом и внутри, и снаружи. И демон уберётся.

Каттан. Одно из третьестепенных индусских божеств или демонов (грамадеватас); незаконный сын брахманки, которая оставила его на произвол судьбы. Мальчика подобрали и воспитали парии. Когда он вырос, он сделался колдуном. Кончил жизнь самоубийством и затем был обожествлен как слуга демона-женщины Мари, или Марьяммы, к которой он направляет всех самоубийц. К. является предметом суеверного ужаса; для умилостивления его приносят в жертву петухов и козлов.

Кауайр. Cauayr. 4-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Шестнадцатого Духа Часов Короля Востока и Севера барухаса. У него есть 7040 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Кафцефони и Митбаэль. (Кафцифони и Маитбаэль). Считаются тестем и тёщей Асмодея Кафциель. Князь гнева, заставляющий людей гневаться (от слова "кецеф" - гнев). Этого демона еще отождествляют с "антисефирой" Эрев верик (называемой еще "жестокий ворон" - поскольку считалось, что ворон не имеет милосердия даже к своим птенцам). Так и человек в гневе теряет милосердие даже к своим близким.

Кафциель. Князь гнева, заставляющий людей гневаться (от слова "кецеф" - гнев). Этого демона еще отождествляют с "антисефирой" Эрев верик (называемой еще "жестокий ворон" - поскольку считалось, что ворон не имеет милосердия даже к своим птенцам). Так и человек в гневе теряет милосердие даже к своим близким.

Кафцифани. Вместе с Маитбаэль считается тестем и тёщей Асмодея. Кафцифони

Кафцифони и Маитбаэль. Кафцифани и Мехитбаэль, Кафцефони и Митбаэль. Демоны еврейского приоисхождения. Тесть и тёща Асмодея, родители Наамы (и возможно Лилит). Кафцифони назван так потому, что все время прыгает с места на место ("кофец" на иврите), с одного конца мира на другой. Иногда вместе с супругой – Маитбаэль - они помогают людям избавиться от преследования чертей. Иногда в человеческом обличье являются людям и открывают им будущее при этом могут и приврать. Еврейские каббалисты-практики, вызывая Кафцифони с Маитбаэль для того, чтобы узнать будущее, старались связать их клятвой, чтобы не пасть жертвой обмана со стороны коварных демонов.

Квадрон. Базовый модрон. Отвечает за Множество сложных задач, руководящие функции. Демон-экстрапланар.

Квартон. Принадлежит иерархии Модронов. Праймусу ) олицетворение порядка во Вселенной) прислуживают 4 секундуса, 9 тертианов, 16 квартонов. Все они модроны, а всего таких модронов 300 млн. Когда Секундус умирает, его место занимает Тетриан, место Тетриана – Квартон и т.д. Чем выше ранг, тем сильнее сущность Духа и его вополощение Демон. Тем сильнее возможности Мага, его вызвавшего.

Квибда. Quibda. 8-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 40 Прислужников. Этот Демон запомнился злым, ленивым и непокорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Квинтон. Из Иерархов модронов. Хранитель архивов, руководитель. Демон-экстрапланар.

Квита. Quita. Буита. Buita. 1-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Шестнадцатого Духа Часов Короля Востока и Севера барухаса. У него есть 7040 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Келайно. Гарпии. Аэлла. Аэллопа. Ахлоя. Калаэно. Никотоя. Окипета. Окитоя. Подарга. Гарпии демоницы. Они родились от океаниды Электры и Тавманта. Эти Гарпии демоницы имеют красивые волосы и крылья. Они летают как птицы или дыхание ветра, высоко взлетая. Они были, согласно Гесиоду, дочерьми Тавманта и океаниды Электры. Говорят, что их имена подразумевают штормовые ветры. Именно в этом качестве персонифицированного штормового ветра они описаны Гомером, когда похитили трех дочерей царя Фандария, чтобы отдать на службу Эриниям (Фуриям).

Келпи. Шотландский демон в образе коня.Человек, повстречавший келпи наберегу реки и переплывший на нем надругой берег, уже не сможетвернуться обратно. Келпи всегдатопит свои жертвы, прежде чемсожрать их.

Кентавр. Асмодеус. Асмодей. Ашмедай. Василий Окульевич. Китоврас. Маркольф. Марольт. Морольф. Полкан. Пор. Порей. Херувим. Сидонай. Asmodai. Asmoday. Великий Король Сил. С Астаротом - Принцы Братства. Человеко-лошадь из скифов. Полуконь, получеловек. Бог мудрости, смелости, покровитель князей и дружины. Из свиты Дионисия. Отличались буйностью. Только Хирон был мудр среди них. В средневековых версиях легенды партнер и советник Соломона Асмодей назван Маркольфом, Морольфом, Марольтом, в славянских изводах - Китоврасом (от греч. "кентавр" - возможно, намек на облик херувима - крылатого быка с человеческим лицом). Кентавр символизирует возмужалость, превращение человека в животного; согласно греческим мифам, кентавр — это существо с телом лошади и головой человека; используется также, чтобы изобразить человека, разрывающегося между добром и злом. В зодиакальном гороскопе кентавр представлен Стрельцом, стреляющим из лука. Кентавр - самое гармоничное создание фантастической зоологии. Плиний говорит, что видел гипокентавра, законсервированного в меду и присланного из Египта в дар императору. Плутарх юмористически сообщает, что один из Пастухов коринфского деспота Периандра принес ему в кожаной сумке новорожденного детеныша кобылы, у которого лицо, голова и руки были человеческие, а все прочее - конское. Плакал он, как ребенок, и все решили, что это зловещее знамение. Антипова. (Картинки).

Кентаврёнок.

Кентаврицы.

Кербер. Цербер. Серапис. Осирис. Озирис. Усир. Зырь. Заря. Всевидящий. Озирающий. Пта. Птах. Сокар. Трехголовый Серапис. Плутон. Апис. Аписа. Хапис. Аид. Three Headed Serapis. Cerberus. (Europa). Cerberus was the three-headed watchdog with a serpent body that guarded the entrance to Hades in Greek/Roman mythology. He was the offspring of Typhon and Echidna. Virgil writes another account of Cerberus in the Aeneid when Aeneas accompanied by the Sibyl, the prophetess of Apollo, descended to the underworld to visit his father Anchises. Dante wrote in the Inferno (1307-1308 CE) that Cerberus tormented the souls of the Third Circle of Hell, where the gluttonous reside.

Керберус. Набериус. Наберус. Церберус. Naberius. Naberus. Cerbere. Cerberus. (Goetia). (Modern Magick). 24-й Дух из 72-х. Он - доблестнейший Маркиз, который появляется в облике черного журавля, порхающего по кругу. Когда он говорит - у него хриплый голос. Он дает людям умение во всех искусствах и науках, но, особенно, в искусстве риторики. Он возвращает утерянные звания и восстанавливает честь. Он управляет 19 Легионами Духов. Cerbere, Cerberus, Naberus is a strong and powerful demon commanding 29 legions. Wierus places him as one of the marquis of hell. Cerberus appears as a three headed dog or a raven. He has a raucous voice but presents himself as eloquent and amiable. He teaches the art of gracious living. Naberius [Naberus], alias Cerberus, is a valiant marquesse, shewing himselfe in the forme of a crowe, when he speaketh with a hoarse voice: he maketh a man amiable and cunning in all arts, and speciallie in rhetorike, he procureth the losse of prelacies and dignities: nineteene legions heare (and obeie) him.

Кетеб Мерири. (Кэтэв Мерири)

Кетер. (Катриэль). Кетер - Корона Бога.

Кетриель. Катриель, (Теумиель), Кетер. Картиель считается порождением Теумиеля - главы демонов, поскольку Теумиель носит также имя Кетриель (от слова "кетер" - корона), воображая себя "короной", царем всех "Клипот", сил нечистоты, и противопоставляясь высшей "сефире". Кетер – Корона. Это имя часто носит Теумиель. Царь всех "Клипот", сил нечистоты. Противопославляется высшей "сефире" Кетер - Корона Бога. Картиель

Кикимора. Марена. Мара. Нави Царевна. Геката. Церера. Маржана. Маржена. Марцана. Морена. Морана. Маря. Мора. Маруха. Мор. Морок. Mara. Зима. Зюзя. Ламья. Змея Ламия. Ламия. Лилит. Ламя. Колдунья. Змей-Смок. Сурова Ламия. Lamia. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона). Маржана - богиня плодородия и жатвы согласно "Хронике Польши" Яна Длугоша и "Mater Verborum", соотносимая с Гекатой и Церерой, она же Мара - богиня смерти по "Краледворской рукописи" и Marzava по А.Френцелю. Имя славянской богини зимней стужи и смерти Марены (Мары) восходит к общему индоевропейскому корню "мар\мор", связанное со смертью (мором). В переводе с санскрита "mara" значит "убивающий", "уничтожающий". Славянская Богиня Смерти. Мара - другое, может быть более позднее имя Марены (Славянские мифы). Это Персонажи, связанные (по первоначальному этимологическому сходству или по вторичному звуковому уподоблению) с олицетворениями смерти, а также с сезонными ритуалами умирания (а затем восресения) природы. Мара - могучее и грозное Божество, Богиня Зимы и Смерти, жена Кощея и дочь Лады, сестра Живы и Лели. Мара - славянский женский демон смерти. В италийском сообществе проживал её двоюродный внучек Марс. Для изгнания Мары использовалась кочерга и опахивание. Мор, морок, море, как враждебная стихия, кошмар.

Кимарис. Кимейес. Кимеиес. Кимериес. Кимерис. Cimeies. Cimejes. Kimaris. (Goetia). (Modern Magick). 66-й Дух из 72-х Он - Могущественный, Великий, Сильный и Могучий Маркиз, появляется подобно Отважному Воину, верхом на статной черной лошади. Он управляет всеми духами во всех частях Африки. Он обучает логике, грамматике и риторике; обнаруживает потерянные или скрытые вещи, а также сокровища. Он управляет 20 Легионами Адских Духов.

Кимеиес. Кимарис. Кимейес. Кимериес. Кимерис. Cimejes. (Goetia). (Modern Magick). The Sixty sixth Spirit is Cimejes, or Cimeies, or Kimaris. He is a Marquis, Mighty, Great, Strong and Powerful, appearing like a Valiant Warrior riding upon a goodly Black Horse. He ruleth over all Spirits in the parts of Africa. His Office is to teach perfectly Grammar, Logic, Rhetoric, and to discover things Lost or Hidden, and Treasures. He governeth 20 Legions of Infernals; and his Seal is this, etc.

Кимейес. Кимеиес. Кимарис. Кимериес. Кимерис. Cimejes. (Goetia). (Modern Magick). The Sixty sixth Spirit is Cimejes, or Cimeies, or Kimaris. He is a Marquis, Mighty, Great, Strong and Powerful, appearing like a Valiant Warrior riding upon a goodly Black Horse. He ruleth over all Spirits in the parts of Africa. His Office is to teach perfectly Grammar, Logic, Rhetoric, and to discover things Lost or Hidden, and Treasures. He governeth 20 Legions of Infernals; and his Seal is this, etc.

Кимериес. Кимейес. Кимеиес. Кимарис. Кимерис. Cimejes. Cimeries is a great marquesse and a strong, ruling in the parts of Aphrica; he teacheth perfectue grammar, logicke, and rhetorike, he discovereth treasures and things hidden, he bringeth to passe, that a man shall seeme with expedition to be turned into a soldier, he rideth upon a great blacke horsse, and ruleth twentie legions.

Кимерис. Кимейес. Кимеиес. Кимарис. Кимериес. Cimejes. Восседает на черной лошади и правит Африкой

Кинокефал. Человек с головой собаки. В таком облике предстаёт перед Магом-заклинателем Гусоин

Кирекас. Cirecas. 5-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Прислужника на службе Управляющего духа часов и Короля Юга и Запада Гедиеля. Сам имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

Кириел. Kiriel. 5-й из 10-ти Дневных Духов Времени в чине Герцога, состоящий на службе Управляющего духа часов и Короля Юга Бармиеля, подчинённого, в свою очередь Императору Каспиелу. Имеет 20 прислужников. Кажется добрым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

Китгарас. Citgaras. 5-й Дух из 10-ти известных демонологам Дневных Духов Времени Камуела. Имеет 100 Духов в подчинении. Является Магу в очень красивом и величественном виде. Может быть и добрым и злым.

Китоврас. Асмодеус. Асмодей. Ашмедай. Маркольф. Морольф. Марольт. Пор. Порей. Василий Окульевич. Asmodai. Asmoday. Сидонай. Полкан. Кентавр. Полуконь, получеловек. Великий Король Сил. С Астаротом - Принцы Братства. Славянский Бог мудрости, смелости, покровитель князей и дружины. Представляется в образе получеловека-полуконя. В древнерусских книжных легендах кентавр. Персонаж древнерусских книжных легенд. Китоврас - Образ сказочного чудовища славян, отождествляемый с греческим кентавром. Упоминается в XIV веке в рукописных текстах как чудовище — кентавр, иногда с крыльями. По-видимому, образ кентавра заменил демона Асмодея, чуждого русским читателям. После распространения на Руси легенд о Соломоне Китоврас становится персонажем многих рассказов. Его наделяют традиционными чёртами оборотня, который днем в виде человека правит людьми, а ночью в виде "зверя - китовраса" является царем зверей. Вероятно, в образе Китовраса также проявились представления о "людях дивьих", фантастических народах, якобы населявших окраины мира. Образ китовраса повлиял и на изображение Полкана из переводной повести о Бове - Королевиче. В большинстве случаев Китоврас по желанию помогает царю Соломону строить храм, состязается с ним в мудрости. В русских рукописях о Китоврасе вместо Китоврас упомянут царь Пор, а в фольклоре — Василий Окульевич. Знал повадки Асмодея и Асмодеуса. Отрывок из апокрифа «Суды Соломона». И сказал Китоврас: «Есть птица малая кокот по имени Шамир. Детей же кокот оставляет в гнезде своём на горе каменной в пустыне дальней». Соломон же послал боярина своего со слугами своими, по указанию Китовраса, ко гнезду. А Китоврас дал боярину прозрачное стекло и наказал ему спрятаться у гнезда… В средневековых версиях легенды партнер Соломона назван Маркольфом, в славянских изводах – Китоврасом. Предания о славянском кентавре Китоврасе сохранились в апокрифах «О Соломоне и Китоврасе», в различных изложениях былин о Соломоне и Иване Акульевиче, в индийских преданиях о Гандхарвах, в иранской легенде о Гандарве, в греческих мифах о кентаврах. Полное изложение сходных мировых преданий о кентаврах есть у А.Н. Веселовского. Правда. Соломон в былинах и апокрифах встал на место ведического бога Солнца Хорса. Иван Акульевич (Ивашка-Таракашка и пр.) заменил в былинах Китовраса. У многих народов мира есть предание о строительстве храма (у славян Китоврасом, у семитов Соломоном, у кельтов Мерлином, у иранцев слугами Белого Дива). Оно имеет ведический исток. Строительство ведется на Алатырской горе, под коей понимается Эльбрус. Описание сего храма и окружающего града на Эльбрусе есть в «Шах-намэ» поэта Фирдоуси, взято оно из книг магов – мобедов (Славянские мифы). В рукописных текстах Китоврас фигурирует с 14 в или как имя нарицательное, обозначающее чудовище, или как имя собственное, связанное с персонажем апокрифического сказания. Возможно, в представлениях о внешнем виде Асмодея какой-то группы еврейского населения он сближался с древневосточным керубом, а на Руси этот облик сблизили с известным здесь мотивом византийской иконографии, кентавром: при этом иногда Китоврас наделялся крыльями. Согласно русской версии легенды, царь Соломон нуждался в помощи Китовраса для того, чтобы построить Иерусалимский храм. При посредстве обмана и цепи с заклятием именем Божьим Китовраса ловят и приводят к Соломону. Китоврас научает его, как добыть у чудесной птицы шамир (шамур, по одним толкованиям — алмаз, по другим — волшебный червь), с помощью которого можно тесать камни, избегая согласно ритуальным предписаниям, использования железных орудий. Характерны мотивы состязания Китовраса и Соломона в мудрости. По завершении строительства Соломон говорит Китоврасу, что его сила не превышает человеческой, так как его удалось поймать. В ответ Китоврас просит снять с него цепь с заклятием и дать ему волшебный перстень Соломона. Когда это исполняется, Китоврас забрасывает Соломона в далекую страну, наказывая его таким образом за гордыню. Согласно другой легенде, Китоврас привел Соломону двухголового мужа. Впоследствии у этого человека родились два сына, двухголовый и обыкновенный. После смерти отца двухголовый сын требует двойную долю наследства; Соломон хитроумным способом доказывает, что оба сына имеют права на равные доли. Легенды о Китоврасе относятся к древнейшим временам общеарийского единства и потому известны многим народам. В Индии это предания о Ганд-харвах, в Иране — о Гандарве, в Греции — о Хироне, в Скандинавии — о могучем великане, построившем с помощью своего богатырского коня город богов Асгард. В мифах семитских народов — это демонический помощник царя Соломона. Кельты многие деяния Китовраса приписали Мерлину, в частности волшебное пересенесение по воздуху из Ирландии на Британские острова камней Стоунхенджа. Каково же изначальное предание? В «Книге Коляды» повествуется о том, как Месяц, истомившись одиночеством, решил похитить у бога Хорса его жену — прекрасную Зарю-Заряницу. Самому ему это было не силам, и потому решил Месяц обратиться за помощью к волшебнику Китоврасу, обитавшему в Кавказских горах. Просто просить о помощи нельзя — откажет. Значит, надо его заставить, но как? Месяц обратился к жене Китовраса, русалке, и спросил, как одолеть ее хитромудрого мужа. Она и рассказала, что кентавр большой любитель вина, а когда напьется, то с ним может справиться даже ребенок. Месяц наполнил все колодцы вином. Китоврас захмелел, месяц связал его и согласился отпустить, лишь когда тот дал клятву, что похитит Зарю. Китоврас построил летучий корабль и отправился на нем в сияющий дворец Зари. Потом уговорил ее покататься на нем и, как только доверчивая богиня взошла на корабль, что есть духу полетел к Месяцу. Преступление открылось тут же. Хорс немедленно ринулся в погоню за украденной женой. А вслед за ним — все Сварожичи. Зарю вернули, а Месяца примерно наказали: Семаргл разрубил его пополам. И как только тот, залечив рану, опять разрастается, Семаргл вновь бьет его мечом. Как ни оправдывался Китоврас, что Месяц силой заставил его пойти на это коварство, досталось на орехи и ему. Во искупление содеянного должен был кентавр построить у священной горы беспримерный храм в честь Всевышнего. Впрочем «построить» — неверное слово, храм нужно было вытесать из цельного камня Алатыря, без применения железа (железом нельзя было прикасаться к искрящемуся белому камню). Даже волшебнику Китоврасу такое было не по силам. Так он и сказал Хорсу. Пришлось обращаться за помощью к могучей птице Гамаюн, чьи когти были острее любой стали. Общими усилиями они и создали каменное чудо. В «Книге Коляды» даны его точные размеры: в длину — 60, в ширину — 20, в высоту — 30 локтей. Легенды о Соломоне и Китоврасе получили на Руси самостоятельное развитие, в них о Китоврасе рассказывается, что он был родным братом Соломона. Поимка Китовраса связывается с предательством его неверной жены, которую он носил в ухе. Популярные черты кентавра-Китовраса распространялись в древнерусской традиции и на другие персонажи. Они могли придаваться «девице Торгонии», части людей дивия, смерти, чудовищной саранче. Еще одна легенда, известная по списку 17 в., повествует о похищении Китоврасом жены царя Соломона. Здесь Китоврас также брат Соломона, царь, правящий в соседнем граде. Он наделен чёртами оборотня — днем в виде человека правит людьми, а ночью в виде “зверя Китовраса” — зверями. Китоврас обманом похищает неверную жену Соломона. Последний отправляется за ней, спрятав войско в лесу. Жена узнает Соломона и предает его. Соломон просит казнить его по-царски, перед повешением ему разрешено сыграть на рожке. Появляется войско Соломона и освобождает царя, а на приготовленной виселице вешают Китоврас и неверную жену. В других русских рукописях вместо Китовраса упомянут царь Пор, а в фольклоре — Василий Окульевич. Как и легенда, в которой рассказывается о власти Соломона над демонами, сказание о Соломоне и Китоврасе входит в число повествований, к авторитету которых апеллировала средневековая магическая традиция (в частности, византийский “Завет Соломона”). Популярные черты кентавра Китовраса распространялись в древнерусской традиции и на другие персонажи. Они могли придаваться “девице Горюнии”, части людей дивиих смерти, апокалиптической чудовищной “саранче”. В виде кентавра изображали также Полкана - богатыря из переводной повести о Бове - королевиче (в исходной версии —. получеловек - полупес). В народном русском искусстве Полкан получает конские копыта, а также, под влиянием популярного образа зодиакального кентавра-стрельца,— лук. Храм Солнца, построенный Китоврасом с помощью птицы Гамаюн, запомнился многим народам. То это Асгард, то город, возведенный Белыми духами, то Первый храм, то Стоунхендж. Он запомнился как небесный град, обитель богов и праведников. Иными словами, рай на земле. Согласно зороастрийским преданиям, он существовал еще во 2 тысячелетии до н. э. и был захвачен легендарным царем Рустамом. Есть косвенные сведения и у античных авторов. Последнее упоминание о храме Солнца относится к IV веку до н. э. Затем волны гунских и готских переселений стерли последние следы небесного града. Но еще в X веке н. э. историк и путешественник Абу-л-Хасан ибн ал-Хусейн ал-Масуди писал: «В славянских краях были почитаемые здания. Между другими было у них здание на горе, о которой писали философы, что она одна из высоких гор в мире. Об этом здании существует рассказ о качестве его постройки, о расположении разнородных его камней и различных их цветах, об отверстиях, сделанных в верхней его части, о том, что построено в этих отверстиях для наблюдения за восходом Солнца, о положенных туда драгоценных камнях и знаках., которые указывают будущие события, о раздающихся звуках в его куполе и о том, что постигается при слушании этих звуков». Антипова. (Картинки).

Китона. Китония. Аля. Артемида. Артемис. Ариста. Бория. Бромия. Китона. Каллиста. Оля. Улия. Хитония. Повелитель Амазоок. Девственница. Имеет Демонические свойства у современных Магов. Богиня протославян

Китония. Аля. Артемида. Артемис. Ариста. Бория. Бромия. Китона. Каллиста. Оля. Улия. Хитония. У протославян она звалась Ариста. Имеет Демонические свойства у современных Магов. У протославян она звалась Ариста. Имеет Демонические свойства у современных Магов. "Нетронутая", Богиня-Девственница, Богиня душ, Повелительница Природы, Покровительница родов, юных Девственниц, Амазонок и диких животных. Греки называли дочь Перуна Девану Артемидой и признавали, что Охотница Девана — славянская богиня. Мать-дочь Ладу и Лелю часто сопоставляют с Латоной и Артемидой и со славянскими роженицами. В поучениях против язычества среди прочих богов Сварожич упомянут рядом с Артемидой.

Клеанси. Cleansi. 2-й из 10-ти Дневных Духов Времени в чине Герцога, состоящий на службе Управляющего духа часов и Короля Юга Бармиеля, подчинённого, в свою очередь Императору Каспиелу. Сохас имеет 20 прислужников. Кажется добрым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

Клипот. Силы нечистоты, и противопоставляясь высшей сефире. Теумиель носит имя Кетриель (от слова "кетер" - корона), воображая себя "короной", царем всех "Клипот"

Кобусиел. Cobusiel. 6-й из 12-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Сотериела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 1840 Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя

Коггли. Демоны-экстрапланары. Модроны делят Регулус с двумя другими видами необычных существ: мойгонами (Moignos) и когглями (Coggles). Коггли напоминают большие, винтоподобные механизмы Механуса, они перемещаются по плану в произвольном направлении. Кажется, что коггли – это неотъемлемая часть Механуса, помогающая плану функционировать. Коггли сильно различаются в размерах: некоторые экземпляры достигают в длину всего нескольких сотен футов, другие же – почти мили в поперечнике. Большой экземпляр коггля может служить транспортным средством для целого батальона модронов. Коггли понимают язык модронов и могут на нем общаться.

П.С.
Свои права оставляю за собой.
Все относительно - как аукнется так и откликнется!

Собеседник
Сообщения: 574
Зарегистрирован: 18 июл 2010, 07:25
Репутация: 0
Забанен: Бессрочно

Сообщение Gaib » 30 ноя 2010, 09:04

Фантасмагорическое нагромождение фантазийного бреда. Кто видел поименно и в лицо всех перечисленных созданий? Что говорить о всех. Хотя бы одного. Вообще интересно какой психопат выдумывал все эти демонические иерархии. Хотя жажды славы в человеке безгранична почему бы не написать на досуге перу сотен новых имен и описаний.

По своему опыту скажу. Дочитывался до таких состояний что видел ''нечто'' какие то тени уголками глаз фиксировал. Ну и страшно было. хотя списываю это на разыгравшуюся фантазию и воображение. Никаких бородатых с головами быка и членом льва созданий не встречал. Может недостаточно с ума сошел?)
Нарушение правил.... Одни правила Дурацкий мирок

Ветеран
Сообщения: 6472
Зарегистрирован: 02 июл 2008, 22:58
Репутация: 0
Забанен: Бессрочно

Сообщение Черт » 30 ноя 2010, 10:31

8) Gaib, а может они вас просто игнорируют? Вот и не встречали.... :drink1:

Аватара пользователя
Старожил
Сообщения: 2809
Зарегистрирован: 31 янв 2010, 14:30
Репутация: 2
Пол:

Сообщение АГЮ » 30 ноя 2010, 11:31

Койот. Дьявол американских индейцев

Колдунья Ламия. Ламия. Лилит. Ламя. Ламья. Змея Ламия. Змей-Смок Ламия. Сурова Ламия. Lamia. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона).

Колдунья. Скокс. Аист. Шах. Скок Змей. Скок. Ламия. Лилит. Ламя. Змея. Сурова Ламия. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона). Scox. Skoks. Aist. Shax. Lamia. Шахматная фигура. 58. Скокс - в средневековой европейской мифологии демон, являющийся в облике аиста, способен находить клады и похищать сокровища. Scox, an alternate spelling of Shax, a figure in demonology.

Колодий. Чернобог. Чёрт. Чёрный бог. Сатурн. Хладолет. Ежибабель. Кадук. Мужичок с ноготок. Триглав. Тржи. Троян. Зюзя. Мороз. Кощей. Tchort. Русское имя Сатаны, "чёрный бог". Чернобог – владыка зла – Черт, Славянский религиозный персонаж; существо, покрытое чёрной шерстью, с рогами, хвостом и коровьими копытами; отождествляем с Велесом в образе Змия-кочевника. Персонаж Чёрной Библии.

Комари. Comary. Пятый Главный офицер, без заместителя. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Девятого часа Накориэла

Конь водяной. Водяник. Водяной. Водыльник. Чёрт водяной. Дьявол водяной. Бес водяной. Конь водяной. Камень является местом пребывания демонов: русалки, водяного; Место под Камнем связано с потусторонним миром: под ним скрывается во время грозы дьявол и демоны. Водяник - Демон, обитающий в воде; «хозяин» воды; черт, Дьявол или бес, живущий в воде. Мифологический персонаж, который обитает в воде и топит людей, хозяин и покровитель водного пространства.

Кополло. Купала. Абаддон, Аббадон, Аваддон, Аввадон. Аполлион. Abbadon, Apollyon. Греческий синоним Сатаны, архидьявол. Носил прозвище «разрушитель» с тех дней, когда был ангелом-разрушителем Апокалипсиса.

Корнугоны. Cornugon. Демоны-экстрапланары. Элитные оборонительные войска баатезу. Корнугоны девяти футов высотой, покрыты гротескной чешуей и обладают огромными крыльями и извивающимся цепким хвостом. Обычно они вооружены кнутом. Руководят армиями корнугонов дьяволы ямы. Темная Восьмерка имеет 106 корнугонов в своей свите. Корнугоны очень преданны более старшим баатезу. Корнугоны получают повышение после нескольких успешных военных компаний.

Коронзон. Хоронзон. Choronson. Обитатель Бездны, но на самом деле он не индивидуален. Хоронзон, имеет двойную орфографию. Коронзон – первоначальное правописание Джона Ди и Эдварда Келли, Хоронзон – "исправленное" правописание Алистера Кроули. Число Хоронзона – 333. Именуется у Кроули как демон могущественный и дьявол. Хоронзон есть Рассеяние. Кроули, однако же, не сообщил, в чём заключалось соответствие между "Рассеянием" и "Хоронзоном". Слова Хоронзон и Бабалон как енохианские слова. Форма, в которой Хоронзон предстал перед Кроули. была человекоголовая змея. Хоронзон появился, чтобы вызвать мощно дезориентирующую фантасмагорию, как будто это было всё, чем он был. Хоронзон успокоился и утих и, как известно, ушёл.

Коруа. Corua. 10-й из 24-х Дневных Главных Герцогов, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя

Косел. Cosel. Главный офицер Шестого главного отряда при штабе Высшего правителя духов Первого часа Гамиеля

Косой. Зверь Ярилен. Заяц - скоромча, выторопень, ушкан, кривень, косой, лопоухий, билей, беляк, зец. Нечистый дух, черт; дьявол. «Косой те возьми!» (Новг.) Облик косого нечистого духа (как и «кривого») отличен от человеческого, «неполон», принадлежит к иному миру (черт нередко крив, одноглаз, хром). Косой Дьявол не только необычен, уродлив, но и лжив, неправеден, неистинен, «перекошен» и внешне, и внутренне.

Котиел. Cotiel. Кот. Котофей. 1-й из 20-ти Дневных Духов Времени в чине Прислужника на службе Управляющего духа часов и Короля Юга и Запада Гедиеля. Имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

Кошмары. Демоны Кошмаров. Приходят во снах. Альфонс Спина.

Кощей. Чернобог. Чёрт. Чёрный бог. Сатурн. Хладолет. Ежибабель. Кадук. Мужичок с ноготок. Триглав. Тржи. Троян. Зюзя. Мороз. Колодий. Tchort. Русское имя Сатаны, "чёрный бог". Чернобог – владыка зла – Черт, Славянский религиозный персонаж; существо, покрытое чёрной шерстью, с рогами, хвостом и коровьими копытами; отождествляем с Велесом в образе Змия-кочевника. Персонаж Чёрной Библии.

Крапауд. Crapaud. Крапчик у славян. 26 De Plancy

Кришна. Кубера. Кувера. Крышень. Kuvera. Kuvera. Имеет демонические склонности. Древний бог Севера у индоариев. Бог изобилия

Кровосос. Blutsaugers. Германский демон-вампир. In Bavaria, people who were not baptized Roman Catholic, were involved in witchcraft, lived an immoral life, or committed suicide became Blutsaugers. Those that ate the meat of an animal killed by a wolf, or had an animal or nun jump/step over their grave also were likely candidates. They were pale in color and resembled zombies. Bavarians protected themselves by smearing garlic over their doors and windows and placing hawthorn around their houses. Those residents with a black dog could paint an extra set of eyes on the animal, which was also thought to ward off vampires. Blutsauger could be killed by driving a stake though their heart and stuffing garlic in their mouths.

Крон и Хронос у греков. Сатурн обрезает крылья Амуру. Сатурнийцы были Духами Сатурна. Акимов

Кроцелл. Crocell. (Goetia). (Modern Magick). 49-й Дух из 72-х. Он появляется в облике Ангела. Он Великий и Сильный Герцог, рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. Он обучает искусству и свободным наукам. По приказу заклинателя, он может произвести великий шум, как будто бы низвергается водопад, хотя, на самом деле это не так. Он может нагревать воду и открывать купальни [по версии Уэйта, имеются в виду минеральные источники]. Он принадлежал к Чину Сил перед своим падением, как он сказал об этом царю Соломону. Он управляет 48 Легионами Духов.

Крусиэл. Crusiel. Главный офицер Второго главного отряда при штабе Высшего правителя духов Третьего часа Сарквамиха

Крухам. Crucham. 2-й из 10-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Бидиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 2400 Прислужников. Он каждый год меняется местами с другими Герцогами Времени Бидиела. Вежлив и не противоречит Магу, выполняет все его пожелания. Главное ему не наскучить. У него есть при себе печать и собственное имя

Крухиел. Cruhiel. 9-й из 12-ми Главных Принцев или герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Емониела. Он вместе с Емониелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 1320 Младших Герцогов и других Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит леса. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя

Крышень. Кубера. Кувера. Кришна. Kuvera. Kuvera. Имеет демонические склонности. Древний бог Севера у индоариев. Бог изобилия

Ксафан. Xaphan. (Europa). Xaphan is a demon of the second order with an inventive spirit and a bellows as an emblem. Xaphan was one of the fallen angels who rebelled with Satan. Сейчас Ксафан демон второго разряда. Во время восстания ангелов на небесах, Ксафан предложил поджечь небо. В конце концов, он был сброшен с неба вместе с другими ангеломи-мятежниками и теперь поддерживает огни преисподней. Изображается согбенным карликом раздувающим пламя

Ксенофил. Этот демон при появлении похож Гасиона. Человек с головой собаки

Ксеноцифал. Этот демон при появлении похож Гасиона. Человек с головой собаки

Ксипе Тотек. Мексиканский демон. Пьёт кровь грешников в Аду

Ктулх. Ему наряду с Дагоном поклоняется раса океанских глубоководных - людей-амфибий

Ктхулху. Кутулу, Ктхулхут, Тху-Тху, Тулу. Cthulhu. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана. Бесформенный и по легенде Великий. Шаманам и Магам он представляется когтистым, крылатым, с головой осьминога летучей мышью. Но врядли он таков на самом деле, ибо Ктхулху есть Космическое порождение. Является в виде огромного человека с крыльями дракона и головой осьминога. Находится он под Тихим Океаном. И там он то ли спит, то ли представляется приближённым умершим. Но Маги и шаманы утверждают, что он проснётся, чтобы править миром, как он правил им раньше. Возник он в мире Вурл в двадцать третьей туманности. Однажды он оказался на Двойной зелёной Звезде Хотх. Там он встретил сущность по имени Идх-йаа и соединился с ней. От этого союза порождены были Великие Древние Гхатанотхоа, Йтхогтха, и Тсог-Оммога. Они не могли жить на Звезде Хотх. И Ктхулху со своим потомством полетел на Сатурн. Не найдя там себе применения, все они спустились на Землю. На острове в Тихом Океане они построили огромный каменный город Р'лиэх. Наследникм Ктулху сопротивлялись Старшие Существа, пришедшие на Землю неизвестно откуда миллионы лет до прихода Ктхулху. Была страшная война. Большая часть Земных Миров погибла. Тогда оба лагеря объявили мир и согласились не мешать друг с другу. Но человечество развивалось. Отошедший от дел земных Ктхулху, стал проникать в человеческий мир в их снах и сообщать им, где находятся статуи с его образом, кои он принёс со звёзд. Так зародился культ Ктхулху. Но однажды черный Р'лиэх погиб в катастрофе. Он погрузился в Глубины океана, заточив на глубине Дух Ктхулху и его потомков, исключив любой контакт с их слугами среди людей кроме как через случайные сны. С тех пор Дух Ктхулху ждёт помощи из Космоса. Маги и шаманы, иногда постигавшие смыслы снов Ктхулху, сообщают, что это была месть существо Хотха. Если в Космосе найдутся Силы, пожалающие освободить Кхтулху, он будет убивать и метаться по всему мире. Культы Ктхулху широко распространены; следы его поклонения остались на Гаити, Луизиане, на Юге Тихого Океана, в Мехико, Аравии, Сибири, К'н-йан, и Гренландии. Бессмертные жрецы поддерживали культ где-то в горах Китая, но истинный центр культа был расположен где-то в Аравии, около Ирема. Первая работа Профессора Анжелла и его преемников дала много информации о скрытых культах.

Ктхулхут. Ктхулху. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана. Бесформенный и по легенде Великий.

Ктхуханаи. Cthuhanai. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Является в виде большого крылатого человека с разлагающейся головой птице ящера. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.

Куан-ин. Тара. Жена Правителя асуров. Рерих

Кубера. Кувера. Крышень. Кришна. Kuvera. Kuvera. Древний бог Севера у индоариев. Бог изобилия. Cогласно представлениям индоариев, которые сформировали ядро своей идеологии на полярной прародине, владыкой Севера и хранителем традиций Золотого века является бог богатства Кубера. Одновременно он является и властелином подземного царства. Согласно Ведам Кувера - казначей полубогов. Один из восьми полубогов, управляющих сторонами света. Кувера правит в северной части вселенной. Первоначально Кубера никаким богом даже и не был. К сонму бессмертных небожителей его причислили за подвижническую жизнь и благочестие. С тех пор Кубера и стал стражем Севера. На отрогах Вселенской горы Меру Кубера владел райским садом, но предпочитал жить под землей, где скопил несметные богатства. Кстати, имя древнего бога Севера созвучно с именем саамского исполина Куйвы, чьё стометровое наскальное изображение вознеслось над священным Сейдозером в самом центре Русской Лапландии, где недавно были обнаружены материальные следы и памятники, восходящие к гиперборейским временам. (Дёмин). Имел уродливое тело. В индуистской мифологии бог богатства, владыка якшей, киннаров и гухьяков. Кувера и Равана (Король всех демонов Ракшасов) были рождены внуками Пуластьи. Близким другом и покровителем Кувера считается Шива. Кувера, как и свита полубогов, его окружающих, был, видимо, первоначально хтоническим божеством; соответственно он постоянно ассоциируется с землёй, земными недрами и горами. Отсюда его демонические склонности. Со временем Кувера приобрёл черты бога плодородия, на что указывают его внешний облик и атрибуты. У него большой шарообразный живот, две руки, три ноги, восемь зубов, один глаз. Второй глаз Кувера потерял по проклятию Умы (Деви) за то, что подглядывал за нею, когда она оставалась наедине с Шивой. (Картинки).

Куби. Cubi. 2-й из 30-ти Ночных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 30 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно

Кубиел. Cubiel. 3-й из 10-ти главных Дневных Духов Времени из Службы часов Короля Юга и Востока Астелиела, подчинённого Корнесиела. Считается чрезвычайно значимым. Очень вежлив, красив и прекрасен. Носитель Печати и Имена.

Кувера. Кубера. Крышень. Кришна. Kuvera. Казначей полубогов. Один из восьми полубогов, управляющих сторонами света. Имел уродливое тело. В индуистской мифологии бог богатства, владыка якшей, киннаров и гухьяков. Кубера и Равана (Король всех демонов Ракшасов) были рождены внуками Пуластьи. Близким другом и покровителем Кувера считается Шива. Кувера правит в северной части вселенной. Индра повелевает райским планетами, в восточной части света. Агни правит юго-востоком. Яма (полубог, караящий грешников) повелевает югом. Ниритти правит юго-западом. Варуне, повелителю вод, отдана во владение западная часть вселенной. Ваю, повелитель воздушной стихии, летающий на крыльях по воздуху, правит северо-западными областями вселенной (Веды). У русских Кубера.

Кулмар. Culmar. 4-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 40 Прислужников. Этот Демон запомнился злым, ленивым и непокорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Кумариел. Cumariel. 13-й из 15-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Икосиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 с лишним Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит поселяться вдомах. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя

Кумеатель. Kumeatel. 14-й из мироправителей тьмы. Вызывает приступы лихорадки и оцепенения. Как только слышит слова: Зороель, лиши свободы Кумеателя", убегает.

Кумерзел. Cumerzel. 10-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Карнесиелу, Великому Императору Востока

Кунаспастон. (Кунопастон)

Кунопастон. Кунаспастон. Kunopaston. Kunospaston. Морской демон, обычно принимающий зооморфный облик. Упоминается в Завете Соломона. Появлялся перед Соломоном имеющий спереди форму лошади, а сзади - рыбы. Имел зычный голос. По его собственному заявлению он - свирепый дух моря, и алчный до золота и серебра. Он вертится вокруг себя и блуждает по водным пространствам морей, сбивает с толку людей, которые там проплывают. Он, вращается, погружаясь в волну и трансформируясь, чтобы потом проникнуть на корабли и передвигаться на них. Так он может завладеть деньгами и людьми. Он хватает людей и вертится с ними вместе, а потом выбрасывает их из воды. Поскольку ему не нужны человеческие тела, он лишь выбрасывает их из моря. Поскольку Бельзебул, повелитель духов воздуха и тех, что под землей и на земле, Кунопастон, желая образовать с ним одно царство, вышел из моря, чтобы в будущем получить расположение Бельзебула. Явившись перед Магом, Кунопастон теряет свою силу через пару дней, оставаясь без воды. Только Ангел "Ямет (Iameth)" имеет власть над ним. Царь Соломон поместил Кунопастона в сосуд, наполнив его десятью кувшинами морской воды по две меры каждый. И запечатал все это поверх мрамора и битума, наложив их на горлышко сосуда. И запечатав это своим кольцом, приказал, чтобы его хранили в Божьем Храме.

Куопиел. Cuopiel. 4-й из 20-ти Дневных Духов Времени в чине Герцога на службе Управляющего духа часов и Правителя Юго-Западной части Мира Асириела. Сам имеет 40 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

Купала. Кополло. Аббадон. Аббадона. Аввадон. Аваддон. Прародитель Аполлона и Аполлиона. Так назван в Апокалипсисе

Купальница. Царица Ночи. Богиня славян. Ночь. Мать Костромы и Купалы. Двоебожие с День. Денница. Другое имя Лилит. Демоница. Корольков

Куприел. Cupriel. 3-й из 12-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Буриеля. Он соответствует своему планетному Часу и у него есть 880 Прислужников. Он проявил себя злым демоном. Его также ненавидят другие Духи. Проявляется он перед Магом с большой неохотой, имеет форму Змеи с головой Девы, говорит мужским голосом. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Куприсиел. Cuprisiel. 8-й из 8-ми Главных Рыцарей Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Пирихиела. Он вместе с Пирихиелом странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 Прислужников. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя

Кураийн. Curaijn. 5-й из 6-ти Младших Герцогов Времени. Он является в Девятый Час Дня. У него есть Компаньон, который появляется обычно следом в Десятый Час Дня. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Менадиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 300 Прислужников. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя

Куриел. Curiel. 3-й из 10-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Четырнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Самиеля. У него есть 790 Прислужников, из которых 40 Прислужников известны Магам, но они не раскрывают их имён и не показывают их печати и облики. Этот Демон проявил себя как ленивый и выполняющий волю Мага с видимой неохотой. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Курмис. Curmis. 7-й из 10-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Вриела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 650 Компаньонов. Появляется в форме Змеи с головой и лицом Девы. Очень злой, лжив и непокорен. Постоянно противоречит Магу, но выполняет его повеления. Главное ему не наскучить. У него есть собственное имя

Курсон. Пурсан. Пурсон. Пруфлас. Бузас. Busas. Pruflas. Purson. Pursan. (Modern Magick). A great king, he commeth foorth like a man with a lions face, carrieng a most cruell viper, and riding on a beare; and before him go alwaies trumpets, he knoweth things hidden, and can tell all things present, past, and to come: [he discloses hidden things,] he bewraieth treasure, he can take a bodie either humane or aierie; he answereth truelie of all things earthlie and secret, of the divinitie and creation of the world, and bringeth foorth the best familiars; and there obeie him two and twentie legions of divels, partlie of the order of vertues, & partlie of the order of thrones. 20-й дух из 72-х согласно «Lemegeton», Великий Король. При появлении он вполне миловиден, подобен человеку с лицом льва, который сжимает в своей руке ужасную гадюку и едет верхом на медведе. Его появление возвещает звук многих труб. Он знает все скрытые вещи, может обнаружить сокровище и сообщить все о прошлом, настоящем и будущем. Он может появиться как в человеческом, так и воздушном теле, и сообщить правдивую информацию обо всех вещах земных, как Тайных, так и Божественных, и о создании мира. Он дает хороших друзей и правит 22 Легионами Духов, частью, принадлежащих к Чину Сил, а частью - к Престолам.

Куртаель. Kurtael. 9-й из мироправителей тьмы. Провоцирует кишечные колики, причиняет боль. Если сказать: "Иаот, лиши свободы Куртаеля", он уйдёт.

Курфас. Curfas. 14-й из 24-х Ночных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя

Кусийнд. Cusijnd. 23-й из 24-х Ночных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя

Кусрел. Cusrel. 5-й из 20-ти Ночных Духов Времени в чине Герцога на службе Управляющего духа часов и Правителя Юго-Западной части Мира Асириела. Сам имеет 20 Прислужников. Кажется добрым, вежливым и услужливым. Но может быть и вредным, если к нему неправильно обращаются. Носит печать и Имя

Кутулу. Ктхулху. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Является в виде большого крылатого человека с разлагающейся головой птице ящера. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.

Куфер. Cupher. Куфир. Cuphir. 5-й из 50-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Двенадцатого Духа Часов Принца Кабариела. У него есть 50 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Куфир. Cuphir. Куфер. Cupher. 5-й из 50-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Двенадцатого Духа Часов Принца Кабариела. У него есть 50 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Кьянг-ши. Chiang-shih (or kiang shi). (Asia-East). The chiang-shih is the Chinese version of the vampire. In Chinese belief, each person has two souls, a superior or rational soul and an inferior irrational soul. The superior soul could leave a sleeping body and appear as the body's double as it roamed about. It could also possess and speak through the body of another. However, if something would happen to the disembodied soul during its journey, its body would suffer. The inferior soul, on the other hand, was called p'ai or p'o and was that which inhabited the body of a fetus during pregnancy and often lingered in the bodies of the dead. It was thought to preserve the corpse. If the p'ai was strong enough, it could preserve and inhabit a corpse for a length of time, using the body to serve its needs. The body animated by the p'ai was called a chiang-shih. Usually chiang-shih were created after a particularly violent death, such as a suicide, hanging, drowning, or smothering. It could also be a result of an improper burial, as it was thought that the dead would become restless if their burial was postponed after their death. The chiang-shih were not known to rise from the grave, so their transformation had to take place prior to burial.

Кэтэв Мерири. Кетеб Мерири. Демон полуденного зноя. Еврейская легенда рассказывает, что как-то дети, шедшие в хедер, встретили этого демона. От исходившего от него жара все, кроме двух, тут же скончались. В талмудическую эпоху не рекомендовалось выходить из дому в полдень в одиночку. Появление этого демона скорее всего связано с тем, что израильская полуденная жара труднопереносима даже для местных жителей.

Кэфен. Демон, проявляющийся во время войны. Он делает так, чтобы пища не насыщала (то есть лишает еду питательных свойств). Я слышал от старого рава, что во время второй мировой войны люди не могли наесться тем же количеством пищи, которого им вполне хватило бы в мирное время.

Лабала. Бебал. Labal. Bebal

Лабрадор. Торнгарсук. Иннуит. Эскимо. Арктик. Торнарсук. Торнак. Торнатик. Торнгарсок. Торнгасок. Тунгрангауак. Innuit. Eskimo. Labrador. Artic. Tornatik. Torngarsoak. Torngasoak. Tungrangayak. Torngarsuk. (Europa). 61 De Plancy.

П.С. :magic:
Свои права оставляю за собой.
Все относительно - как аукнется так и откликнется!

Собеседник
Сообщения: 574
Зарегистрирован: 18 июл 2010, 07:25
Репутация: 0
Забанен: Бессрочно

Сообщение Gaib » 30 ноя 2010, 13:56

Черт
Возможно и так. НО!!! Опять же область магики и прочей эзотеревщины это сфера сугубо психических феноменов. Тобишь к примеру проводиться ритуал как я понимаю где можно этих друзей призвать и созерцать. Никто кроме вас или группы практикующих не увидит призванную сущность.
Нарушение правил.... Одни правила Дурацкий мирок

Ветеран
Сообщения: 6472
Зарегистрирован: 02 июл 2008, 22:58
Репутация: 0
Забанен: Бессрочно

Сообщение Черт » 30 ноя 2010, 14:14

То так как правило... Эт как в работе шамана с духами... Не все их видят, но эт не значит, что их нет.. Вопрос в том, что и псих и шарлатан могут вполне поизображать того ж шамана... И поди человеку отличи одного от другого... =-0 Глюк при белочке и действительная работа оч разные вещи, и как правило в жизни присутствует скорее первое чем второе, ну или откровенное вранье...

Аватара пользователя
Старожил
Сообщения: 2809
Зарегистрирован: 31 янв 2010, 14:30
Репутация: 2
Пол:

Сообщение АГЮ » 30 ноя 2010, 14:21

Ладиел. Ladiel. 8-й из 50-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Двенадцатого Духа Часов Принца Кабариела. У него есть 50 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Ладо. Радигост. Редигость. Радигаст. Радигош. Радогаст. Радогост. Радогош. Радогощь. Даб. Даждьбог. Дажьбог. Солнце. Царь. Хорс. Зоревик. Иван Сусич. Иван Быкович. Иван Попялов. Марс. Иван. Ян. Антипова

Лазаба. Lazaba. 5-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 40 Прислужников. Этот Демон запомнился злым, ленивым и непокорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Лаиел. Laiel. 11-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Пятнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Армадиела. У него есть 1260 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Ламаел. Lamael. 13-й из 15-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Шестнадцатого Духа Часов Короля Востока и Севера Барухаса. У него есть 7040 Прилужников. О них толком никто ничего не знает. Этот Демон проявил себя как добрый дух, с видимым удовольствием выполняющий волю Мага. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Ламаел у Аменадиела. Lamael. 3-й из 12-ти Герцогов Времени свиты Управляющего духами Времени Аменадиела. Может быть злым, но может быть и добрым

Ламариэл у Барахуса. Lamariel. Двенадцатый Главный офицер, без заместителя. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Девятого часа Накориэла

Ламас. Lamas. 13-й из 50-х Главных Герцогов Ночи, находящийся в услужении у Тринадцатого Духа Часов Короля Севера Расиеля. У него есть 10 Прислужников. Этот Демон запомнился злым, ленивым и непокорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Ламениел. Lameniel. 5-й из 12-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Хидриела. Он соответствует своему планетному Часу и у него есть 1320 Прислужников. Появляются в форме Змеи с головой и лицом Девы, очень вежлив и готов повиноваться воле того Мага, кто его вызывает. Обожает воду и сырые земли. Имеет в собственности печать и Имя

Ламерсий. Lamersij. Шестой Младший Офицер. Сколько их - неизвестно. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Одиннадцатого часа Дардариэла

Ламии. Ламии - древнегреческие демоны, вампиры, издавна обитавшие в пещерах. Потом Ламии прешли из язычества в христианство, где были отождествлены с Лилит. Вокруг чертогов Чёрного Змея в Чёрных горах в Нави ползают Змеи-Ламии. Лешие и волкодлаки бродят по черным лесам (Славянские мифы). По мнению римских и греческих классиков, ламии обитают в Африке. У южных славян они звались «Ламя». Кверху от пояса у них формы красивой женщины, нижняя же половина - змеиная. Некоторые ученые называли их колдуньями, другие злобными чудовищами. Они лишены способности говорить, однако умеют издавать мелодичный свист и, завлекая им путников в пустыне, пожирают их. Происхождения они божественного - они потомки одной из многих любовных связей Зевса.

Ламия. Скокс. Аист. Шах. Скок Змей. Скок. Лилит. Ламя. Колдунья. Змея. Сурова Ламия. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона). Scox. Skoks. Aist. Shax. Lamia. Шахматная фигура. 58. Скокс - в средневековой европейской мифологии демон, являющийся в облике аиста, способен находить клады и похищать сокровища. Scox, an alternate spelling of Shax, a figure in demonology. Вокруг чертогов Чёрного Змея в Чёрных горах в Нави ползают Змеи Ламии. Лешие и волкодлаки бродят по черным лесам (Славянские мифы). Как-то в Сурвак-день Бог Сива слетел в град, увидел разрушенные храмы и наслал Змея-Смока на людей, живущих в Царьграде. Начала тогда Ламия топтать нивы, поедать скотину, которую приводили ей люди. Кончилась скотина, Ламия потрбовала, чтоб ей приводили на съеденье людей. Бросили люди жребий, выпал жребий на дочь царя Царьграда Ярину, приковали её на берегу моря. Прилетела Ламия к берегу моря и увидела прикованную Ярину, а рядом бога Ярилу, который явялся на больбы Ярины. И тогда Ярила сразился со Змеею и победил ее. В греческих мифах есть Ламия, возлюбленная Зевса (он же Сив, Зив), которую ревнивая Гера обратила в змею с собачьей головой (Славянские мифы). Ламия - древнегреческий демон-вампир, издавна обитавшая в пещере. Перешла из язычества в христианство, где была отождествлена с Лилит. Греческие мифологи утверждают, что первые упоминания о Ламии появились в именно греческой мифологии. По мнению римских и греческих классиков, ламии обитают в Африке. У южных славян они звались «Ламя». Кверху от пояса у них формы красивой женщины, нижняя же половина - змеиная. Некоторые ученые называли их колдуньями, другие злобными чудовищами. Они лишены способности говорить, однако умеют издавать мелодичный свист и, завлекая им путников в пустыне, пожирают их. Происхождения они божественного - они потомки одной из многих любовных связей Зевса. Ламию — при некотором умении — легко разоблачить, для этого достаточно заставить ее подать голос. Поскольку язык у ламии раздвоенный, она может только шипеть. Название “ламия” этимологически выводится из “lammaszt'a”, слова, которым в Ассирии и Вавилоне называли демонов, убивающих грудных младенцев. Древнееврейским словом “лилим” в мидраше именуют демонических детей Лилит. По мнению римских и греческих классиков, ламии обитают в Африке. Кверху от пояса у них формы красивой женщины, нижняя же половина - змеиная. Некоторые ученые называли их колдуньями, другие злобными чудовищами. Они лишены способности говорить, однако умеют издавать мелодичный свист и, завлекая им путников в пустыне, пожирают их. Происхождения они божественного - они потомки одной из многих любовных связей Зевса. В греческой мифологии Ламия была очередной возлюбленной громовержца Зевса. Гера, узнав об этой внесупружеской афере, взбесилась и из мести прикончила детей Ламии. С той поры Ламия, превратившаяся в чудовище, не жалеет чужих детей. Будучи наполовину женщиной, наполовину змеей, она породила жуткое потомство, именуемое ламиями. Ламии обладают полиморфическими способностями, могут выступать в различных ипостасях, обычно как зверо-человеческие гибриды. Однако чаще они уподобляются красивым девушкам, поскольку так легче завлекать неосторожных мужчин. Из своих жертв ламии высасывают кровь. Нападают они также на спящих и лишают их жизненных сил (спермы). Роберт Грейвс ссылается на иконографию, изображающую нагих ламии в позе habitus cquitis, усаживающихся верхом на спящих навзничь путников. Обычно ламия пытается соблазнить молодых философов, страется создать с ними семью. Рассказывет, что она родом финикиянка и что, ежели он с нею будет жить, то "услышит, как она поет и играет, и будет пить такие вина, каких в жизни не пивал, и никто им не помешает; она же верно и предано будет с ним жить и с ним умрет и обещает ему это верно и преданно". Но после того, как философ соглашается жениться на ней, то на свадьбу среди прочих гостей является сам Аполлон. Он по некоторым признакам обнаруживает, что эта женщина - змея, ламия и что все ее имущество, подобно описанному Гомером золоту Тантала, - ничего настоящего, одна мнимость. Когда она видит, что ее изобличили, то начинает плакать и попросит Аполлона молчать, но его это не трогает, и в тот же миг она, серебряная посуда, дом и все, что в нем было, исчезает. Это событие происходило многие тысячи раз. Когда-то Ламия была королевой Ливии, прекрасной женщиной, у которой были дети от Зевса. Но когда Гера, жена Зевса, узнала об этом, то заставила королеву поглотить их. И Ламии пришлось подчиниться, потому что нелегко противостоять натиску богини. Однако с тех пор Ламия начала по ночам отбирать у матерей их младенцев. Перед тем, как высосать кровь, она разрывала их похожими на когти ногтями. Когда-то милая королева стала ужасным зверем, умеющим по желанию изменять облик. Ламия была известна своей необычной чуткостью: даже когда спала, вынимала глаза, чтобы они всегда оставались начеку. Со временем этим именем стали называть колдуний, воровавших детей, а также женщин – демониц, которые, обернувшись красавицами, соблазняли своей пылкостью случайных мужчин. И только после того, как те выплескивали страсть, Ламия высасывала из них кровь, а затем и жизнь. Lamia (lamiai) were harmful spirits who killed infants and seduced sleeping men. One myth tells that the original Lamia was a beautiful queen of Libya, daughter of Belus and Libya, who won Zeus' heart. Hera became jealous of this union and retaliated by killing all her children who were fathered by Zeus. In anger and frustration, Lamia retreated to a cave where she unleashed her wrath by killing the offspring of human mothers, usually by sucking the blood of the children. These actions transformed Lamia's beauty into ugliness, but she was able to briefly regain her beauty to seduce men, and is said to have drunk their blood. Philostatus described an account of the lamiai in his Life of Apollonius. This tale told of how one of Apollonius' students, Menippus, was attracted to a beautiful rich woman who first appeared to him in an apparition. The apparition gave him details on where to find the girl. Menippus fell in love with the girl and told Apollonius about the event. When they confronted the girl, Apollonius told Menippus, "And that you may realize the truth of what I say, this fine bride is one of the vampires (empusai), that is to say of those beings whom may regard as lamiai and hobgoblins (mormolykiai). These beings fall in love, and they are devoted to the delights of Aphrodite, but especially in the flesh of human beings, and they decoy with such delights those whom they mean to devour in their feats." Apollonius then proved his point to Menippus by confronting the lamiai. As he revealed each element, her disguise faded, and soon she admitted her plans and her habit of feeding "upon young and beautiful bodies because their blood is pure and strong." The word lamia appears to have many connotations in folklore. She is sometimes associated with Adam's first wife, Lilith, in Jewish folklore. In Isaiah 34, "lilith" is translated as a screeching owl or night monster in many different translations. Most demonologists considered the lamia to be minor spirits who disturbed sleep in some way. Lamia is queen of Libya. She splits open pregnant women to devour the children developing inside. Her name is derived from lamias, the evil female demons with dragon heads at the end of their feet found in deserts. They are also known to haunt cemeteries, devouring the corpses and leaving nothing but bones.

Ламья. Ламия. Лилит. Ламя. Колдунья Ламия. Змея Ламия. Змей-Смок Ламия. Сурова Ламия. Мара. Lamia. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона). Ламья - древнегреческий демон-вампир, издавна обитавшая в пещере. Перешла из язычества в христианство, где была отождествлена с Лилит. Баснословная змея, у южных славян чудовище с телом змеи и собачьей головой; она темной тучей опускается на поля и сады, пожирает плоды земледельческого труда. Ассоциировалась также с ночным кошмаром — Марой. Образ восходит к греческой Ламии, чудовищу, дочери Посейдона. По мнению римских и греческих классиков, ламии обитают в Африке. У южных славян они звались «Ламя». Кверху от пояса у них формы красивой женщины, нижняя же половина - змеиная. Некоторые ученые называли их колдуньями, другие злобными чудовищами. Они лишены способности говорить, однако умеют издавать мелодичный свист и, завлекая им путников в пустыне, пожирают их. Происхождения они божественного - они потомки одной из многих любовных связей Зевса.

Ламя. Скокс. Аист. Шах. Скок Змей. Скок. Ламия. Лилит. Колдунья. Змея. Сурова Ламия. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона). Scox. Skoks. Aist. Shax. Lamia. Шахматная фигура. 58. Скокс - в средневековой европейской мифологии демон, являющийся в облике аиста, способен находить клады и похищать сокровища. Scox, an alternate spelling of Shax, a figure in demonology. Вокруг чертогов Чёрного Змея в Чёрных горах в Нави ползают Змеи Ламии. Лешие и волкодлаки бродят по черным лесам (Славянские мифы). Как-то в Сурвак-день Бог Сива слетел в град, увидел разрушенные храмы и наслал Змея-Смока на людей, живущих в Царьграде. Начала тогда Ламия топтать нивы, поедать скотину, которую приводили ей люди. Кончилась скотина, Ламия потрбовала, чтоб ей приводили на съеденье людей. Бросили люди жребий, выпал жребий на дочь царя Царьграда Ярину, приковали её на берегу моря. Прилетела Ламия к берегу моря и увидела прикованную Ярину, а рядом бога Ярилу, который явялся на больбы Ярины. И тогда Ярила сразился со Змеею и победил ее. В греческих мифах есть Ламия, возлюбленная Зевса (он же Сив, Зив), которую ревнивая Гера обратила в змею с собачьей головой (Славянские мифы). Ламья - древнегреческий демон-вампир, издавна обитавшая в пещере. Перешла из язычества в христианство, где была отождествлена с Лилит. У южных славян чудовище с телом змеи и собачьёй головой; она тёмной тучей опускается на поля и сады, пожирает плоды земледельческого, труда. Алчна и кровожадна, живёт в пещерах у источников. Связана со стихией воды — может упасть на землю туманом, остановить воду крыльями, требуя человеческую жертву. Также охраняет клады. Ламя в Болгарии - широко известно это чудовище с телом змеи и собачьёй головой. Ламя, окутанная черной тучей, опускается на поля и сады, пожирает урожай полей и фруктовых садов. Образ Лами глубинными корнями связан с древнегреческой Ламией. Муж её, бай Балабан, был мастером на сыроварне; пять лет назад он скоропостижно скончался от разрыва сердца. Соседки, женщины завистливые, утверждали, что в его преждевременной смерти повинна сама Балабаница, потому что она, мол, в любви ненасытна, как ламия. (Картинки). По мнению римских и греческих классиков, ламии обитают в Африке. У южных славян они звались «Ламя». Кверху от пояса у них формы красивой женщины, нижняя же половина - змеиная. Некоторые ученые называли их колдуньями, другие злобными чудовищами. Они лишены способности говорить, однако умеют издавать мелодичный свист и, завлекая им путников в пустыне, пожирают их. Происхождения они божественного - они потомки одной из многих любовных связей Зевса.

Ланитро. Lanithro

Лараел. Larael. 6-й из 10-х Главных Герцогов Дня, находящийся в услужении у Четырнадцатого Духа Часов Короля Севера и Востока Самиеля. У него есть 720 Прислужников, из которых 60 Прислужников известны Магам, но они не раскрывают их имён и не показывают их печати и облики. Этот Демон запомнился добрым и покорным. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Лармел. Larmel. 1-й из 6-ти Главных Герцогов Времени. Он является в Первый Час Дня. У него есть Компаньон, который появляется обычно следом во втором Часу Дня. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Менадиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 300 Прислужников. Вежлив в общении и покорен Магу. У него есть собственное имя

Лармол. Larmol. 10-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Каспиелу. Он имеет в подчинении 2660 меньших Герцогов Времени упрямых и ленивых.

Ласфорон. Lasphoron. 12-й из 40-х Дневных Герцогов Времени, находящийся в услужении у одиннадцатого Духа часов Принца Усиела. У него в повиновении есть 20 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Соломон подтверждает способность Ласфорона укрывать и находить сокровища. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Герцог этот имеет собственную печать и Имя

Лаумы. Облачные девы, властительницы гроз, бурь и дождевых ливней. По различному влиянию этих небесных явлении, то благотворных, то разрушительных, лаумы представляются частью светлыми нимфами несказанной красоты, частью безобразными и демоническими злобными старухами. Бог-громовник преследует в любовном экстазе полногрудых облачных нимф, быстро убегающих от его губительных объятий, разит их своими молниеносными стрелами, и, проливая на землю молоко-дождь, разносит на части летучие облака-груди. Лаумы живут в лесах, полях и в воде. Характер их двойственен. Когда лаума показывается в зеленой одежде — это знак будущего урожая, если же она облекается в красное платье, то предвещает кровавую, губительную войну, а если в черное, то сулит всеобщий голод и мор. Соответственно их представляют то благотворными юными красавицами, то злобными и безобразными старухами. Они также крадут и подменивают новорожденных младенцев, налегают на сонных людей, давят их в грудь или живот, и любят заниматься пряжею и тканьем. Если они найдут неубранную прялку, охотно садятся за работу, готовую же пряжу уносят с собою. Как ни искусно прядут и ткут лаумы, сами они не умеют ни начать, ни кончить своей работы — чем существенно и отличается их механический, бесцельный труд от разумного труда человека.

Лафериэл. Lapheriel. Первый Главный Офицер. Всего их десять. Состоит на службе при штабе Высшего правителя духов Десятого часа Юсгуарина

Лафор. Laphor. 12-й из 12-ти Герцогов Времени, подчинённых Карнесиелу, Великому Императору Востока

Левиафан. Архидемоница Ада. Дракон Хаоса. Но обычно Левиафана относят к мужскому роду. С ним связан Азиэль

Левиафан. Лефиан. Змей. Чудовище морское. Leviathan. (Judeo-Christ). Демон алчности. Является Вторым князем в иерархии Серафимов и вместе с Вельзевулом и Люцифером возглавил восстание ангелов. Левиафан главарь еретиков, он склоняет людей к грехам, прямо противоречащим вере. Противник – апостол Пётр. Левиафан изображался в образе крокодила, олицетворяя морскую стихию и хаос таласократических держав. Теллурократическую государственность олицетворяло чудовище - бегемот. В псалмах упомянуты "головы Левиафана", а Исайя ссылается на Левиафана, что имеет параллели с семиголовым Драконом или Змеем Лотана из угаритской мифологии, который упомянут на дощечке из Рас Шамры. Лотан был убит Баалом. Рахаб – имя проститутки в Иешуа, которая, в свою очередь, является семиголовым Змеем Лотаном. Мясо убитого Левиафана будет служить пищей праведников в день Страшного Суда. Олицетворяет зависть по инквизитору П.Бинсфельду. Согласно одному библейскому преданию Господь создал двух страшных чудовищ левиафана и бегемота. Иногда Левиафана обвиняют в том, что он был тем самым змеем, который соблазнил Еву в райском саду. В Аду он считается секретарем по морским делам, так как Сатана назначил его главным над всеми водными просторами. Альфонс де Спина считал Левиафана одним из аспектов Сатаны. His strong scales are his pride, Shut up as with a tight seal. One is so near to another That no air can come between them. They are joined one to another; They clasp each other and cannot be separated. His sneezes flash forth light, And his eyes are like the eyelids of the morning. Out of his mouth go burning torches; Sparks of fire leap forth. Out of his nostrils smoke goes forth As from a boiling pot and burning rushes. His breath kindles coals, And a flame goes forth from his mouth. In his neck lodges strength, And dismay leaps before him. The folds of his flesh are joined together, Firm on him and immovable. His heart is as hard as a stone, Even as hard as a lower millstone. When he raises himself up, the mighty fear; Because of the crashing they are bewildered. The sword that reaches him cannot avail, Nor the spear, the dart or the javelin. He regards iron as straw, Bronze as rotten wood. The arrow cannot make him flee; Slingstones are turned into stubble for him. Clubs are regarded as stubble; He laughs at the rattling of the javelin. His underparts are like sharp potsherds; He spreads out like a threshing sledge on the mire. He makes the depths boil like a pot; He makes the sea like a jar of ointment. Behind him he makes a wake to shine; One would think the deep to be gray-haired. Nothing on earth is like him, One made without fear. He looks on everything that is high. He is king over all the sons of pride. A female monster named Leviathan in order to dwell in the abyss of the ocean over the fountains of water. Leviathan was a large whale-like sea creature, who may have had 7 heads according to some legends. The Apocryphal Book of Enoch. Leviathan was a large whale-like sea creature, who may have had 7 heads according to some legends.

Левистус. Демон-экстрапланар. Принц Стигии, пятого слоя Баатора. На многих планах он был известен как искусный фехтовальщик. Он решал множество конфликтов, путём дуэли, где смерть оппонента была непременным атрибутом. Левистус был интриганом и предателем — у Архидьявола-плута, как его ещё иногда называли, никогда не было союзников. Но и по сей день его могущество велико. Те тёмные закоулки прошлого ещё помнят о том как Левистус попытался настроить Бенсозию, супругу Асмодеуса против него. Когда она отказалась, Левистус подло убил её. Не удивительно, что узнавший обо всём Асмодеус был в страшной ярости. В наказание он заточил Левистуса во льды Стигии. Большинство существ больше его никогда не видело. Хотя его и невозможно разглядеть под глыбами льда заточившими архдьявола, Левистус это гуманоид шести футов ростом с мертвенно-бледной кожей, тёмными волосами и эспаньолкой. Его бы легко могли принять за человека, если бы не полностью чёрные глаза и остроконечные зубы. В далёком прошлом Левистус одевался в свободные, шёлковые одежды и всегда носил при себе свою великолепную рапиру.

Легасса. Legassa

Леди Боли. Демон-экстрапланар. Вымышленный персонаж, защитница города Сигила в сеттинге Planescape. Она также известна как Королева Клинков из-за лезвий, обрамляющих ее лицо. Многие называют ее просто Леди. Ее называют Леди лишь потому, что многие считают ее существом женского пола. Однако с таким же успехом Леди может оказаться мужчиной, либо существом, для которого стандартная классификация гендеров не подходит. Леди Боли — это очень могущественное существо, многие жители Сигила считают ее богиней. Однако ей никто не поклоняется: Леди не требует ни молитв, ни жертв — напротив, считается, что открытое поклонение может вызвать ее гнев. Никто не знает, откуда появилась Леди Боли и каковы ее истинные цели. Она поддерживает шаткий баланс Сигила, заточая всех бунтовщиков и возмутителей спокойствия в свои особые лабиринты. Леди появляется на людях относительно редко — только когда Сигилу грозит реальная опасность. Поэтому многие праймеры считают Леди мифом, однако любой обитатель Сигила подтвердит вам, что Леди Боли более чем реальна. Леди описывают как гигантскую женщину, одетую в просторные, летящие одежды; ее невыразительное лицо обрамлено ореолом острых клинков. Она медленно и величаво парит над улицами города, неустанно оберегая шаткий баланс Сигила. Мотивы действий Леди непостижимы — каждый, кто перейдет ей дорогу (даже без умысла), в конечном итоге либо будет убит, либо окажется в лабиринтах (карманных вселенных, которые Леди создает для своих врагов). По слухам, даже боги боятся Леди Боли. В компьютерной игре Planescape: Torment Леди Боли была единственной, кто мог убить главного героя — бессмертного, которого зовут Безымянный. Разрушенный Храм в Сигиле был главным святилищем Аоскара — Бога Порталов. Леди убила Аоскара, когда тот попытался захватить власть в Сигиле, а его жрецов бросила в свои лабиринты. Придумывая образ Леди Боли, разработчики вдохновлялись поэмой XIX столетия под названием Долорес (Dolores, другое название — Notre-Dame des Sept Douleurs) за авторством английского декадентского поэта Алжернона Чарльза Свинбурна (Algernon Charles Swinburne). Поэма посвящена жестокой и безжалостной, сексуальной но недоступной богине по имени Долорес, которую также иногда называю Наша Леди Боли. С персонажем сеттинга Planescape ее роднит древнее происхождение, противостояние богам и отсутствие всякого сострадания.

Лейлиот. Лилин. Телане. Тихраре. Цафире. Когда у Лилит отняли телесное тело, оставив лишь дух, то она стала женой Сатана, а от их брака родилось много демонов ночи, именуемых "лилин". В талмудической литературе упоминаются, обычно во множественном числе, ночные женские духи, порочные и опасные, называемые лейлиот (лилин), то есть ночные. В литературе арамейских пересказов Писания (Таргумим) помимо лилин, есть также телане (тени или вечерние духи), тихраре (полуденные духи), цафире (утренние духи), а также демоны засухи, шторма и землетрясений

Лемедьел. Lamediel. Младший офицер Шестого Резервного отряда при штабе Высшего правителя духов Четвёртого часа Джефиша

Лемониел. Lemoniel. 5-й из 10-ти Главных Герцогов Времени. Находится на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Бидиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, ни на секунду не останавливаясь. У него есть 2400 Прислужников. Он каждый год меняется местами с другими Герцогами Времени Бидиела. Вежлив и не противоречит Магу, выполняет все его пожелания. Главное ему не наскучить. У него есть при себе печать и собственное имя

Лемур. Lemure. Демон-экстрапланар. Самые низкие обитатели Баатора. Лемуры — нелепые, уродливые комки расплавленного мяса. Лемуры атакуют все живое, кроме баатезу. В некоторых битвах, где успех важнее, чем большие потери, лидеры баатезу проводят смертоносный маневр — клин из тысячи лемуров. Обычно они побеждают но, от войска остается лишь десятая часть. Лемуры в огромном количестве обитают на первом и втором слоях Баатора. Некоторые предполагают, что количество лемуров бесконечно. Некоторых лемуров повышают в спинагонов. Лемуров стравливают в смертельной битве друг против друга. Победителей в зависимости от зрелищности боя, либо уничтожают, либо повышают до спинагонов

Леонард. Сатана. Люцифер. Аббадон. Велиал. Змей. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Дьявол. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Satana. . Leonard. (Europa). Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. Сатана под именем Леонард был выдающийся демон, один из главнейших демонов, был главным инспектором черной магии и колдовства, нечто вроде эксперта по контролю за качеством, а также хозяин шабашей, где он был воплощеннием Сатаны. Он являлся на шабашах огромного роста и до пояса как человек, а ниже как козёл, с шерстью; ноги завершались копытами, но руки были человеческие, так же как лицо, смугло-красное с большими руглыми глазами и недлинной бородкой. Из курчавых волос на голове поднималось три рога: два меньших сзади и один большой спереди. Вокруг рогов надета серебрянная корона. Вместо зада Леонард имел ещё одно лицо, к которому прикладывались поклонявшиеся ему ведьмы.

Лераж. Лерайе. Лераиха. Leraje. Leraie. (Goetia). (Modern Magick). 14-й дух из 72 согласно «Lemegeton». Он – Генерал и Маркиз, великий в своей силе. Его манифестация - Стрелец, одетый в зеленое, вызывающий преклонение и дрожь. Он побуждает к великим сражениям и соревнованиям и заставляет гноиться раны от стрел лучников. Он принадлежит знаку Стрельца и управляет 30 Легионами Духов.

Лераиха. Лерайе. Лераж. Leraje. Leraie. (Goetia). (Modern Magick). 14-й дух из 72 согласно «Lemegeton». Он – Генерал и Маркиз, великий в своей силе. Его манифестация - Стрелец, одетый в зеленое, вызывающий преклонение и дрожь. Он побуждает к великим сражениям и соревнованиям и заставляет гноиться раны от стрел лучников. Он принадлежит знаку Стрельца и управляет 30 Легионами Духов.

Лерайе. Лераиха. Лераж. Leraje. Leraie. (Goetia). (Modern Magick). 14-й дух из 72 согласно «Lemegeton». Он – Генерал и Маркиз, великий в своей силе. Его манифестация - Стрелец, одетый в зеленое, вызывающий преклонение и дрожь. Он побуждает к великим сражениям и соревнованиям и заставляет гноиться раны от стрел лучников. Он принадлежит знаку Стрельца и управляет 30 Легионами Духов.

П.С. :magic:
Свои права оставляю за собой.
Все относительно - как аукнется так и откликнется!

Собеседник
Сообщения: 574
Зарегистрирован: 18 июл 2010, 07:25
Репутация: 0
Забанен: Бессрочно

Сообщение Gaib » 30 ноя 2010, 14:27

Интересно все это и заманчиво. Интеллектуальное любопытство и желание к тайнам приобщиться. Я не псих у меня своя метода смещения точки сборки назову так. Чтиво и мистический настрой в течении определенного времени приводит к стойкому ощущению страха. Страх действует как катализатор сознание сдается и ночью на границе миров начинается маленькое шоу с участием черненьких созданий и не только. Так понимаю в астрал попадаю. Жутко конечно но хоть что-то вижу в подтверждении существования духовного мира.

А вот какие есть методы менее травматичные для психики. Чтобы стабильно и легко в духовный мир выходить. И с со всем сонмом вышеперечисленных субъектов общение иметь. Без учителя иду. Спотыкаюсь часто. Ключ в астрале конечно же давно понял.

добавлено спустя 2 минуты:

Иначе какая польза знать их. Пообщаться бы с некоторыми.
Нарушение правил.... Одни правила Дурацкий мирок

Аватара пользователя
Старожил
Сообщения: 2809
Зарегистрирован: 31 янв 2010, 14:30
Репутация: 2
Пол:

Сообщение АГЮ » 30 ноя 2010, 14:29

Лерфиел. Lerphiel. 6-й из 15-ти Главных Герцогов Времени, находящийся на службе у Управляющего часами Странствующего Принца Икосиела. Вместе с ним он странствует в Воздухе, не останавливаясь. У него есть 2000 с лишним Прислужников. Появляется только в свой планетный час. Любит поселяться вдомах. Он очень вежлив и покорен Магу. У него есть собственное имя

Летучий голландец

Летучий голландец. Капитан-призрак, управляющий призрачным кораблём, обреченный вечно скитаться по морям.

Лефиан. Левиафан. Лефиафан. Лефиан. Змей. Чудовище морское. Leviathan. (Judeo-Christ). Демон алчности. Является Вторым князем в иерархии Серафимов и вместе с Вельзевулом и Люцифером возглавил восстание ангелов. Главарь еретиков, он склоняет людей к грехам, прямо противоречащим вере. Противник – апостол Пётр. Изображался в образе крокодила, олицетворяя морскую стихию и хаос таласократических держав. Теллурократическую государственность олицетворяло чудовище - бегемот.

Лефиафан. Левиафан. Лефиафан. Лефиан. Змей. Чудовище морское. Leviathan. (Judeo-Christ). Демон алчности. Является Вторым князем в иерархии Серафимов и вместе с Вельзевулом и Люцифером возглавил восстание ангелов. Главарь еретиков, он склоняет людей к грехам, прямо противоречащим вере. Противник – апостол Пётр. Изображался в образе крокодила, олицетворяя морскую стихию и хаос таласократических держав. Теллурократическую государственность олицетворяло чудовище - бегемот.

Лешие. Lechies. (Europa). 40. De Plancy. Leshy (aka Lesiy, Lesiye, Lyeshe, Lyeshy, Lesovik, Miehts-Hozjin) is a Slavic forest faun/satyr, similar in nature to the Polevik sprites. He protects the birds & animals of the forest, & his protection is the bear. In terms of appearance, his shape is human, his blood & skin tone are blue, his eyes & beard are green, he wears his shoes on the wrong feet, & he doesn't have a shadow. Sometimes he appears with horns, goat's feet & finger claws, similar to the devil. It is thought that his parents were a mortal woman and a demon. His wife's nave is Leshacikha and his children are known as the Leshonki. Leshy isn't always evil, though he enjoys misguiding humans & kidnapping young women. He can be thwarted if one wears their clothes backwards. Lechies were Russian demons that lived in the woods. They had human bodies from the waist up with the horns, ears, and beard of a she-goat. From the waist down, they had a goat's body. They would shrink themselves to the height of the grass when marching through fields, but would grow to the size of the tallest trees when they ran through the forest. They had horrible cries, but could imitate voices familiar to wanderers & could lure them back to their caves, where they would tickle them almost to death.

Леший древлянец. 40 De Plancy. Leshy. Lesiy. Lesiye. Lyeshe. Lyeshy. Lesovik. Is a Slavic forest faun satyr, sprit

Леший корневой. 40 De Plancy. Leshy. Lesiy. Lesiye. Lyeshe. Lyeshy. Lesovik. Is a Slavic forest faun satyr, sprit

Лиазинотх. Leasynoth. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Является в виде большого дракона червя, который обитал под горами во времена господства Древних Духов. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.

Либиел. Libiel. 5-й из 30-ти Ночных Духов Герцогов Времени на службе Девятого Управляющего духа Часов, Короля Запада Малгараса. Сам имеет 30 Прислужников. Магам представляется добрым, вежливым и услужливым. Но может и навредить Магам и окружающим, если цель его появления не будет соответствовать его интересам или возможностям и ему станет скучно

Лиел. Liel. 18-й из 24-х Ночных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя

Лизарды. Говорят, что Перские драконы были родственниками Огненных лизардов.

Ликс Тетракс. Lix Tetrax. (Judeo-Christ). Lix Tetrax is the demon of the wind in the Testament of Solomon. The term Lix is a Greek term referring to the earth, while Tetrax refers to a four-season year. The name has been identified with the Ephesian name connected to the wind found on a tablet from Crete. He create divisions among men, He make whirlwinds, start fires, set fields on fire, make households non-functional. If He get the chance, He slither in under the corners of houses during the night or day. He is the direct offspring of the Great One (Beelzeboul or Artemis). Toward the very tip of the horn of the moon when it is found in the South - There is his star. Therefore, He was assigned to draw out the fever, which strikes for a day and a half.

Лил. Lyl. Ночь. Лилит

Лилин. Лейлиот. Телане. Тихраре. Цафире. Когда у Лилит отняли телесное тело, оставив лишь дух, то она стала женой Сатана, а от их брака родилось много демонов ночи, именуемых "лилин". В талмудической литературе упоминаются, обычно во множественном числе, ночные женские духи, порочные и опасные, называемые лейлиот (лилин), то есть ночные. В литературе арамейских пересказов Писания (Таргумим) помимо лилин, есть также телане (тени или вечерние духи), тихраре (полуденные духи), цафире (утренние духи), а также демоны засухи, шторма и землетрясений

Лилит Алимта (Наама) и Асмодей. Их сын Алефпенаш

Лилит Горгона. (Картинки)

Лилит и Адам. Их дети демоны и Асмодей среди них

Лилит Олимта. Наама

Лилит. Скокс. Аист. Шах. Скок Змей. Скок. Иннан. Лилиту. Лиллак. Лил. Ламия. Ламя. Ламья. Колдунья. Змея. Сурова Ламия. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона). Шахматная фигура. Суккуб. Змея Деньгоносица. Искуситель. Бесыня. Сирена. Наяда. Перш. Языческая богиня. Scox. Skoks. Aist. Shax. Lamia. Lilith. Персонаж Чёрной Библии. Суккубы по Каббале — Лилит. Духи-женщины, обольщающие мужчин и смущающие их сон. Суккубы или суккубусы, от латинского «сукку6аре» — «лежать под чем-либо». 58. Скокс - в средневековой европейской мифологии демон, являющийся в облике аиста, способен находить клады и похищать сокровища. Scox, an alternate spelling of Shax, a figure in demonology. Древние семиты. Вавилон, Шумер. Лунная Богиня; покровительница ведьм; женское начало вселенной; богиня-демон для еудеев и христиан. Сова - ее священная птица. Имя ее могло произойти от шумеро-вавилонской богини Белит-Или или Белили. На скрижалях из Ура, датированных 2000 до н.э., упоминается имя Лиллак. Защитница беременных женщин, матерей, детей. Мудрость, возрождение, соблазн, женская привлекательность, эротические сны, запретные удовольствия, опасные соблазнительные качества Луны. По Каббале — Лилит - духи-женщины, обольщающие мужчин и смущающие их сон. В средние века их стали связыватьс с Суккубами - демонами пьянства, обжорства, сладострастия и корыстолюбия, очень хитрые, свирепые и коварные, подстрекающие свою жертву к учинению ужасных злодеяний и ликующие при их исполнении». Вместе с инкубами, они представляют искусителей, бесов, упоминаемых в Священном Писании, но они совершенно пасуют перед честным и праведным духом и ничего не могут сделать человеку, если он не предался порокам. Лилит – человеческая стихия, некогда – супруга первоангела, первочеловека, создатель плоти человеческого рода и некоторых других существ. Ее собственное существо демонизировано задолго до ныне существующего человечества. В иудейском быту Лилит особенно известна как вредительница деторождения (ср. Ламашту). Считалось, что Лилит не только наводит порчу на младенцев и изводит их, но похищает (пьёт кровь новорожденных и высасывает мозг из костей) и подменяет их; ей также приписывались порча рожениц и бесплодие женщин. Согласно иудейским преданиям, Лилит была первой женой Адама: бог, сотворив Адама, сделал ему из глины жену и назвал её Лилит. У Адама с Лилит сразу же возник спор. Лилит утверждала, что они равны, так как оба сделаны из глины; не сумев убедить Адама, она улетела. В Красном море её настигли три ангела, посланные богом. Лилит отказалась вернуться и заявила, что создана, чтобы вредить новорожденным. Ангелы взяли с неё клятву в том, что она не войдёт в дом, в котором увидит их самих или их имена. Она приняла на себя наказание: отныне будут ежедневно умирать сто из её детей. Есть иной вариант этого мифа: Попросив у Бога возможность рожать детей без помощи мужчины, получила копьё. Кусочек ее тела, отсеченный этим копьём, становился человеком. Взамен каждый день ангелы убивали 1000 её детей.). По другой версии того же мифа Лилит была змея, она была первой женой Адама и подарила ему "glittering sons and radiant daughters" ("сверкающих сыновей и сияющих дочерей"). Еву Бог создал потом; чтобы отомстить земной жене Адама, Лилит уговорила ее отведать запретный плод и зачать Каина, брата и убийцу Авеля. Лилит, в шумеро-аккадской мифологии ночная демоница вавилонского пантеона. Древние в Месопотамии считали, что Лилит по ночам выпивала кровь у детей, а также соблазняла и истязала спящих мужчин. Когда у Лилит отняли телесное тело, оставив лишь дух, то она стала женой Сатана, а от их брака родилось много демонов ночи, именуемых "лилин". В талмудической литературе упоминаются, обычно во множественном числе, ночные женские духи, порочные и опасные, называемые лейлиот (лилин), то есть ночные. В литературе арамейских пересказов Писания (Таргумим) помимо лилин, есть также телане (тени или вечерние духи), тихраре (полуденные духи), цафире (утренние духи), а также демоны засухи, шторма и землетрясений

Лилиту. Иннан. Лиллак. Лил. Ламия. Ламя. Ламья. Колдунья Ламия. Змея Ламия. Змей-Смок Ламия. Сурова Ламия. Lamia. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона). Lilith. Персонаж Чёрной Библии. Древние семиты, Вавилон, Шумер): Лунная Богиня; покровительница ведьм; женское начало вселенной; богиня-демон для еудеев и христиан. Сова - ее священная птица. Имя ее могло произойти от шумеро-вавилонской богини Белит-Или или Белили. На скрижалях из Ура, датированных 2000 до н.э., упоминается имя Лиллак. Защитница беременных женщин, матерей, детей. Мудрость, возрождение, соблазн, женская привлекательность, эротические сны, запретные удовольствия, опасные соблазнительные качества Луны.

Лиллак. Иннан. Лилиту. Лил. Ламия. Ламя. Ламья. Колдунья Ламия. Змея Ламия. Змей-Смок Ламия. Сурова Ламия. Lamia. Демоница. Мать Асов (от Аса), Вавилы (от Дона) и Дардана (от Дона). Lilith. Персонаж Чёрной Библии. Имя ее могло произойти от шумеро-вавилонской богини Белит-Или или Белили. На скрижалях из Ура, датированных 2000 до н.э., упоминается имя Лиллак. Защитница беременных женщин, матерей, детей. Мудрость, возрождение, соблазн, женская привлекательность, эротические сны, запретные удовольствия, опасные соблазнительные качества Луны.

Лилу. От неё, а также от Лилиту и Ардат Лили, шумерских демонов производят Лилит

Лич. Маг-некромант, ставший нежитью после смерти или вместо смерти

Лобаста. Албаста. Демонические персонажи в иранской и тюркской мифологии. Обычно представляется в виде уродливой обнажённой женщины с длинными распущенными жёлтыми волосами и обвислыми грудями. Иногда образ албасты добавлял третий глаз и длинные когти. Албаста истребляет маленьких детей. Она поджидает, пока ребёнка оставят одного, и если дождётся, кормит его своей грудью, и ребёнок умирает. Чтобы Албаста не навредила, в изголовье кровати, на которой спит ребёнок, кладут нож или иной металлический предмет; иногда прикалывают иголку. Также Албаста приносит вред беременным женщинам. В старину беременным рекомендовали носить платья, к подолу которых прикалывали иголку. Образ Албасты восходит к глубокой древности и встречается в мифологиях многих народов. Албаста встречается в мифологии турок, казанских, крымских и западносибирских татар, казахов, башкир, тувинцев, алтайцев, узбеков (албасты;, алвасти;), туркмен (ал, албассы;), киргизов (албарсты;), каракалпаков, ногайцев (албаслы;), азербайджанцев (хал, халанасы;), кумыков (албаслы; къаты;н), балкарцев и карачаевцев (алмасты;), таджиков (албасти), ягнобцев (албасты или олбасты), лезгин (ал паб), грузин (али), татов (ол), талышей (ала жен), удин (hал), курдов (hал анасы, алк), белуджей (алг, мерак), армян (алы, алк), ингушей и чеченцев (алмазы), у монгольских народов (алмас), якутов (абаасы), башкир (албасты) и некоторых других народов. Вероятно, в основе слова «ал» лежит древнее именование божества, родственное илу семитских народов, а фонема «басты» — индоевропейский термин, означавший «дух», «божество» (родственный русскому «бес», осетинскому «уас-»). Исходя из такой этимологии, можно предположить, что образ Албасты формировался в эпоху древнейших контактов этнических общностей (индоевропейской и семитской языковых семей), до их расселения на территории современного обитания. Возможно, первоначально Албаста была добрым духом, связанным с водной стихией, покровительницей плодородия, домашнего очага, а также диких животных и охоты индо-иранцев. С распространением более развитых мифологических систем (очевидно, ещё в дозороастрийский период) Албаста была низведена до роли персонажа низшей демонологии.

Лобиел. Lobiel. 24-й из 24-х Ночных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя

Лодур. Лодур. Лофт. Локи. Агни Loki. Loke. Бог огня и Дьявол в германо-скандинавской мифологии. Его ведический предшественник - это Агни в ведических мифах. Огонь – в русско-славянской мифологии. Не ас, но живёт в Асгарде. Упоминается, как давший людям тепло и лицам румянец. В германо-славянской мифологии злокозненный Локи мог быть светлым Лодуром и тёмным Лофтом одновременно.

Локи. Лодур. Лофт. Агни. Loki. Loke. Тевтонский дьявол. Бог огня в германо-скандинавской мифологии. Его ведический предшественник - это Агни в ведических мифах. Огонь – в русско-славянской мифологии. Не ас, но живёт в Асгарде. Упоминается, как давший людям «тепло и лицам румянец». Loki, the son of 2 giants, was the trickster god in Norse mythology who was always doing his best to cause trouble. His wife was Sigyn, who bore him 2 sons, Vali and Nari (or Narvi), though he had an affair with the giantess, Angrboda, who bore him Fenrir, Hel, and Jormungand. Происходит из рода ётунов, но асы разрешили ему жить с ними в Асгарде за его необыкновенный ум и хитрость. Другие имена Локи — Лодур, Лофт. Сын великана Фарбаути и великанши Лаувейи. До того, как великаны начали войну с Асами, Локи прожил три года в Ётунхейме у великанши Ангрбоды. За это время она родила ему трёх детей: дочь — наполовину красную, наполовину синюю Хель (богиня царства мертвых), гигантского змея Ёрмунганда и волчонка Фенрира. Кроме того, он около года существовал в образе кобылы и родил восьминогого жеребёнка Слейпнира, на котором впоследствии ездил Один. Также у него есть двое детей от Сигюн: Нари и Вали (в др. вариантах: Нари и Нарви, Вали и Царви). Черты Локи характерны для трикстеров: двуличность, изворотливость, хитрость, коварство. Часто Локи считают лживым, но это не совсем верно: понятия «ложь» и «истина» для Локи просто отсутствуют. Он причинил много бед другим асам, в частности, привел к гибели бога Бальдра. С другой стороны, асы часто прибегали к его услугам в тех случаях, когда надо было проявить хитрость. Локи обладал способностью менять свою внешность. Так, он в образе кобылы сманил коня (Свадильфари) у ётуна-каменщика, строившего Асгард, чем избавил асов от необходимости отдавать последнему в жены одну из богинь. Разгневанные кознями Локи, асы поймали его и двух его детей, Нари превратили в волка и он разодрал брата на части. Кишками Вали Локи и приковали к скале, к трём камням. Скади, мстя за своего отца, повесила над его головой змею, яд которой непрерывно капает на лицо Локи. Но верная жена бога Сигюн держит над ним чашу, в которую и собирается яд. Когда чаша переполняется, Сигюн идет опорожнить её, а в это время яд капает на лицо Локи, и он бьётся в мучениях. Согласно мифам, именно это является причиной землетрясений. Может быть Лукавый, Лодырь, Изворотливый (Лофт-Люфт). Локи - Чёрный бог - это хтонический персонаж, но кроме черноты под землей ему подчинена чернота на земле и чернота на небе. Скованный Локи пребывает под землёй в наказание за свои выходки. На лицо Локи капает яд из пасти змеи, и его судорожные движения вызывают землетрясения. Дочери Локи, Хель, принадлежит Нижний мир. Если за землю считать Мидгард, там Локи представлен в ипостаси Мирового (Мидгардского) Змея. Если Асгард считать за небо, то он, конечно же, чернец среди асов, как Лофт - "сеятель раздоров". Локи - один из древнейших богов из старшего поколения. Его ведический предшественник - это Агни. Под именем Лодура Локи входит в один из эддических Триглавов. Локи Связан со смертью и миром мертвых. Богиня смерти Хель - дочь Локи. Как Лодур, Локи, участвует в создании первых людей. Он "виновник распрей. Локи влияет на судьбы мира, выступая инициатором и исполнителем (распространителем) различных дел. Его связь с судьбами, как трикстера обоснована А.Платовым. Например, Локи выступает инициатором создания волшебных вещей, строительства стены вокруг Асгарда и виновником нарушения данной асами клятвы. Он же - вдохновитель убийства Бальдра. Асы не раз попадали из-за него в беду, но часто он же выручал их своей изворотливостью. Локи-Чернобог связан с подземным огнем. Есть намек на то, что Локи - вообще родич Сурта (Черного). Именно Локи успешно соревнуется с Логи - духом пламени (их имена не случайно созвучны, вспомним и об Агни) во время знаменитого похода к Утгарда-Локи. Волк Фенрир - сын Локи. После поимки Локи один из его сыновей Нарви превращен в волка. Локи - водчий Корабля мертвецов - Нагльфара согласно Старшей Эдде. "За Локи следуют спутники Хель" во время битвы на поле Вигрид согласно Младшей Эдде. Наконец, Локи - прародитель всех ведьм. Змей Йормунганд (Мидгардский Змей)- сын Локи. Систему из девяти миров создали сыновья Бора - Один, Вили, Ве. Локи согласно «Перебранке Локи» кровный побратим Одина. К тому же «братья его Бюлейст и Хельблинди», а Хельбдинди (Слепо-Хель) - это хейти Одина из знаменитого перечисления в «Речах Гримнира». Это наводит на размышления о сопоставимости триад Один-Лодур-Хенир и Хельблинди-Локи-Бюлейст. Локи, как пишет А.Платов - кривое отражение Одина. (Последнее, кстати, не мешает злокозненному Локи быть светлым Лодуром и темным Лофтом одновременно). Локи в свою очередь портит мир, сотворенный Одином, Вили и Ве (и выступает здесь темной ипостасью Одина). Локи - "злокозненный ас", "сеятель раздоров", "недруг богов", "наветчик и обманщик богов", "кузнец бед". "Он злобен нравом и очень переменчив, он превзошел всех людей той мудростью, что зовется коварством". Локи - это Черный бог. Противником Чернобога является Бел-бог. Поскольку Хеймдалль - это главный противник Локи, то Хеймдалль может быть назван Бел-богом. К. Хансен 1861. (Картинки)

Ломор. Lomor. 12-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя

Лоргат. Lorgat. 24-й из 24-х Дневных Главных Герцогов Времени, находящийся в непосредственном подчинении десятого Духа Часов Дарохиела. У него в повиновении есть 40 Прислужников. Это, по сути своей, добрый демон. Он готов повиноваться тому Магу, который его вызывает. Имеет собственную печать и Имя

Лотан. Змей. Семиголовый демон. Бестия. Семиглав. Семиголовый зверь. Семиголовый змей. Руевит. Семаргл. Рахаб. Beast. В псалмах упомянуты "головы Левиафана", а Исайя ссылается на Левиафана, что имеет параллели с семиголовым Драконом или Змеем Лотана из угаритской мифологии, который упомянут на дощечке из Рас Шамры. Лотан был убит Баалом. Рахаб – имя проститутки в Иешуа, которая, в свою очередь, является семиголовым Змеем Лотаном.

Лофт. Лодур. Локи. Агни Loki. Loke. Бог огня и Дьявол в германо-скандинавской мифологии. Его ведический предшественник - это Агни в ведических мифах. Огонь – в русско-славянской мифологии. Не ас, но живёт в Асгарде. Упоминается, как давший людям тепло и лицам румянец. В германо-славянской мифологии злокозненный Локи мог быть светлым Лодуром и тёмным Лофтом одновременно.

Лузиел. Luziel. 7-й из 12-ти Герцогов Времени свиты Управляющего духами Времени Аменадиела. Может быть злым, но может быть и добрым

Лузоатх. Lusoath. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Является в виде огромной перемещающейся массы земли. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.

Лун. Сатана. Люцифер. Аббадон. Велиал. Змей. Ящер. Чернобог. Азазель. Дракон. Дьявол. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Дуклетиан. Satana. Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. Русское слово "драка", (сравните "дракон") позволяет предполагать, что первоначально битвы были только с драконами. И неслучайно одно из значений "дракона" - Сатана, а одинаковое звучание этих двух слов у различных народов, говорит не столько о едином происхождении культур, сколько о единой реальной истории. Описание китайскими легендами рогатого дракона по имени Лун совпадает с описаниями библейского рогатого Сатаны.

Лунатики. Лунные духи. Духи Луны. Они обыкновенно появляются в теле большом, широком, вялом и флегматичном. Цветом они напоминают мрачную и темную тучу. Их физиономия одутловата, глаза - красные и слезящиеся.

Луниггуротх. Lunigguroth. Древний Дух, временами становящийся демоном. Всего их 45. Является в виде белой пылающей сферы, источающей ужас. Когда-то они были изгнаны внешними силами с Материков и заперты в глубинах океана и находятся в трансе. Подчиняются они Двойной зелёной Звезде, которой дела нет до земных энергий. Для неё низвержение Древних Духов было игрой её изощрённого энергетического ума. Есть мнение, что Древние Духи отверженные дети Зелёной звезды. Этот Дух, являясь представителем Хаоса, всегда побеждает Правителя, вызвавшего его на поединок, но не убивает его, а подчиняет его Волю своим Хозяевам на Двойной Зелёной звезде. Древние Духи, вообще, не подчиняются никому и не имеют хозяев в Солнечной системе. Нет никакого способа изгнать Древних Духов. Вызванные по любопытству или по ошибке, они уходят лишь тогда, когда звезды примут неблагоприятное для них положение. Но прежде чем уйти, они вызовут большие разрушения и неотвратимо убьют любопытного мага или шамана.

Лунные духи. Лунатики. Духи Луны. Они обыкновенно появляются в теле большом, широком, вялом и флегматичном. Цветом они напоминают мрачную и темную тучу. Их физиономия одутловата, глаза - красные и слезящиеся. Плешивая голова украшена выдающимися кабаньими клыками. Они движутся с быстротой сильнейшей бури на море. Признак - проливной дождь у самого круга. Образы, принимаемые ими в исключительных случаях: Король с луком, сидящий на лани. Маленький ребенок. Охотница с луком и стрелами. Корова. Маленькая лань. Гусь. Зеленое или серебристое одеяние. Дротик. Человек с несколькими ногами. В своё время В.И. Вернадский доказал, что континенты могут образовываться только благодаря наличию биосферы. Между океаном и континентом всегда существует отрицательный баланс, т.е. реки выносят в океаны всегда меньше вещества, чем поступает его из океанов. Главной силой, участвующей в этом переносе, является не ветер, а живые существа, прежде всего, птицы и рыбы. Если бы не было этой силы, по подсчётам Вернадского, через 18 миллионов лет континентов бы на Земле не было. Явление континентальное было обнаружено на Марсе, Луне и Венере, т.е. на этих планетах некогда была биосфера. Но Луна, вследствие своей близости к Земле, не могла противостоять Земле и Марсу. Во-первых, потому, что там не было существенной атмосферы, соответственно, биосфера была слабой. Это следует из того, что обнаруживаемые на Луне русла высохших рек ни в какое сравнение не идут с размерами рек Земли (тем более Марса). Жизнь на Луне могла быть только экспортирована. Таким экспортёром могла быть Земля. Во-вторых, по Луне был тоже нанесён термоядерный удар, так как американская экспедиция Аполлона обнаружила там стекловидный, спёкшийся от большой температуры грунт. По слою пыли можно определить, когда там произошла катастрофа. Обо всём, что происходило на Луне, очень быстро узнавали на Земле. Удар был нанесён внезапно и с удалённого объекта, так что ни марсиане, ни земляне его не ожидали, и ответного удара сделать не успели. Таким объектом могла быть Венера.

Лунные. Планетники. Сатурнийцы. Юпитерцы. Марсианцы. Солнечные. Венериты. Меркурианцы. Планетарная классификация Духов. Духов издревле соотносили с небесными светилами. Еще в древнем "Ключе Соломона" автор утверждает, что есть "духи неба Сатурна", называемые "Сатурнийцами", имеются духи "Юпитерцы", "Марсианцы", "Солнечные", "Венериты", "Лунные" и "Меркурианцы". Корнелий Агриппа в четвертой части "Оккультной философии" дает подробное описание каждой категории.

Лусиел. Lusiel. 11-й из 12-х Главных Герцогов Времени, находящийся в услужении у Управляющего часами Странствующего Принца Хидриела. Он соответствует своему планетному Часу и у него есть 1320 Прислужников. Появляются в форме Змеи с головой и лицом Девы, очень вежлив и готов повиноваться воле того Мага, кто его вызывает. Обожает воду и сырые земли. Имеет в собственности печать и Имя

Люципер. Чёрт. Дьявол. Народная переделка имени Дьявола «Люцифер», однако люципером крестьяне могли назвать не только «старшего» адского духа, но и подвластного ему черта, нечистого.

Люцифер. Сатана. Аббадон. Велиал. Змей. Ящер. Чернобог. Лун. Азазель. Дракон. Дьявол. Леонард. Дракон. Драка. Дракус. Драгон. Архидьявол. Денница. День и Ночь. День Ниц. Дарина. Утреница. Утренняя звезда. Солнечный Ангел. Император Ада. Изекиль. Серафим. Lucifer. Satana. (Judeo-Christ). Изначально - Утренняя Звезда. Иператор Ада, стоит выше Сатаны. Но сразу после падения был Сатаной. Сатана впоследствие стал называться Драка, Дракус, Дракон и Драгон. Все они подчинились Велиалу. Люцифер было именем Дьявола, когда он еще оставался ангелом. Однако, возглавив преисподнюю, он принял имя (или титул?) Сатаны. Но библейская «Книга Иова» прямо доказывает, что Сатана был в числе ангелов еще до восстания. Отец Астиньи, славянского бога, который призывал к рабству. У славян Люцифера зовут Денницей (Утрення Звезда). Он поднял путч против власти Сварога, пока тот отсутствовал в нашем мире. Люцифер захотел править этим миром как Сварог. Об именной связи Денницы [Утренней Звезды] и Люцифера можно почерпнуть и из следующего: Астрей в греческой мифологии титан, муж Эос, отец Люцифера, Борея, Нота и Эвра; Астрей также в греческой мифологии олицетворение звёздного неба. Великим грехом считалось в Воскресенье точить ножи, т.к. это означает «перепиливать в аду цепь, на которой сидит Люцифер» (западная Белоруссия). Некоторые исследователи ставили Вельзевула выше Люцифера. Согласно общераспространённому мифу, один из самых могущественных ангелов, стоящих перед лицом бога (Денница, Люцифер) поддался одному из семи грехов — гордыне, и вознамерился захватить власть на небесах. Подстрекая прочих ангелов к мятежу, Люцифер собрал огромное войско, с которым выступил против сил света, возглавляемых Михаилом, но проиграл и был низвергнут на землю, где подталкиваемый жаждой мести стремится отвернуть верующих христиан от бога, ввергая их в грех или насылая невзгоды, чтобы пошатнуть веру христиан и уничтожить источник этого «заблуждения». Падших ангелов христианская демонология так же видела в образах иноземных языческих богов, заставлявших поклоняться целые народы своим идолам, как истинному и единому богу. С момента падения мятежных ангелов с неба, те утратили право носить звание посланников божьих, и стали именоваться демонами, злобными духами. С Люцифером пределы рая покинула треть ангельского воинства, трансформировавшегося в легион демонов. Олицетворяет гордыню по инквизитору П.Бинсфельду. Имя Люцифер означает «светоносец», «несущий свет». Таково название утренней звезды, т.е. Венеры; у отцов церкви этот демон, «сын зари», является обозначением диавола. Этот демон первоначально был благородным и могущественным ангелом, но поднял на небе восстание против власти Бога. За грех неподчинения Люцифер был сброшен в преисподнюю вместе с другими ангелами, которые поддержали его в войне на небесах. «Как упал ты с неба Денница, сын зари! Разбился о землю, попиравший народы. А говорил в сердце своем: «Взойду на небо, выше звезд Божьих вознесу престол мой и сяду на горе в сонме богов, на краю севера, взойду на высоты облачные.». В падшем состоянии его имя стало Сатана. В христианской традиции это имя горделивого и бессильного подражателя тому свету, который составляет мистическую «славу» божества. Романтический образ Люцифера создал английский поэт Мильтон в эпической поэме «Потерянный рай». The name 'Lucifer' means light-bearer, and is not used in the New Testament, where the "bearer of light" is Christ. He was once one of the Seraphim (sometimes called the fiery, flying serpents). Later authors, such as St. Jerome, associate Ezekial with Lucifer, the greatest of the fallen angels. It has been argued that this passage was actually addressed to Nebuchadrezzar.
П.С. :magic:
Свои права оставляю за собой.
Все относительно - как аукнется так и откликнется!

Ветеран
Сообщения: 5892
Зарегистрирован: 24 мар 2009, 23:20
Репутация: 0
Пол:
Забанен: Бессрочно

Сообщение laris-ka » 30 ноя 2010, 21:45

Сколько интересного, спасибо Агю :wink:

Ответить
  • Похожие темы
    Ответы
    Просмотры
    Последнее сообщение

Вернуться в «Практикующие маги»