Символизм бани. Обряды.

[Дина Д]

История бани началась ещё в глубокой древности, причём у всех народов баня была не только местом для мытья, а также особенным, почти священным местом. Считалось, что баня объединяет 4 главные природные стихии: огонь, воду, воздух и землю. Поэтому человек, посетивший баню, как бы вбирал в себя силу всех этих стихий и становился крепче, сильнее и здоровее. Недаром на Руси бытовала поговорка «Помылся – будто заново родился!».
Баня на Руси называлась мыльня, мовня, мовь, влазня, байна. была в обиходе у славян уже в V-VI в.в., еще скифы, жившие на территории России, использовали горячую воду и пар.
На Руси с баней были связаны все самые важные события: рождение, свадьба, выздоровление после тяжёлой болезни. Так, была такая традиция: обязательно необходимо было посетить баню перед венчанием и на следующий день после свадьбы. Наши предки полагали, что предназначение бани состоит не столько в очищении тела, сколько в очищении души. Наши предки издревле верили в целебную и очистительную силу бань, связывали здоровье с чистотой. Баня всегда считалась самым лучшим способом преодолеть хворь, сглаз и вообще всё плохое. Со временем предложение искупаться в бане стало признаком гостеприимства. Так, гостя сначала вели в баньку и лишь затем кормили и укладывали спать.
Баню строили при каждом жилище. А жилище для древнерусского человека представляло собой место поистине священное. Это своего рода маленькая Вселенная. Каждый этап в строительстве дома, начиная с выбора места для селения и заканчивая новосельем, был четко обусловлен. Попадая в баню, мы оказываемся в магическом пространстве, которое способно изменить нас самих и всю нашу жизнь. Если прийти туда с нужным настроем и вести себя в соответствии с магическими правилами, то в последствии можно ощутить внутри своего тела колоссальную силу элементов нашего пространства и даже почувствовать некое перерождение на всех уровнях физического и духовного восприятия.

[Дина Д]

В каждой бане есть свой хозяин- Банник. Это дух, живущий в бане, так же, как и домовой в доме. Отнести его к разряду добрых или злых духов сложно, так как, подобно ситуации с домовым, все зависит от того, заладились ли отношения с Банником.
Он представляется в виде небольшого, сильного старичка, голого, с длинной, покрытой плесенью бородой. Его злой воле приписывают обмороки и несчастные случаи, иногда происходящие в бане, потому что баня сама по себе считалась местом нечистым, не смотря на то что там мылись. Баня стояла на отшибе, на границе и потому духи хозяйничали тут уже не те что в доме. В бане не вешают икон, и перед мытьем снимают крест. Поэтому, это место и владения банного хозяина. В то же время это "переходное", очищающее пространство бани необходимо: в ней как бы "смывается" прошедшая жизнь, пыль, грязь, грехи и происходит своеобразное возрождение человека к новой, чистой жизни.
Любимое развлечение банника - шпарить моющихся кипятком, раскалывать камни в печке-каменке и "стрелять" ими в людей. Может он и затащить в горячую печку и содрать клок кожи. Обитая в непосредственной близости от человека, банники не показывались людям, но требовали строгого себе подчинения. Условия их были просты: баня должна была стоять там, где того желал их подлинный, мистический хозяин. В противном случае банник не медлил с местью. Действовал он довольно подло и наверняка - вплоть до насылания на людей смертельных болезней. Однако стоило переложить баню - и больной, стоя уже одной ногой в могиле, шел на поправку. Банник чаще всего невидим и обнаруживает себя шумом. Как истый хозяин бани, он изгоняет неугодных ему посетителей, кричит, "стукочет", кидается камнями. По поверьям некоторых районов России, банник может быть котом, превращается в собаку, лягушку, в белого зайчика и даже в веник, уголь. Банник, по поверьям, подметает в бане веником, шумит, стучит, моет волосы в кипятке. нужно оставлять воду, веник, мыло банникам, содержать баню в чистоте. Нельзя мыться в четвертый, третий пар и особенно в одиночку, после захода солнца или поздно ночью, в полночь.
Впрочем, с ним можно поладить. Знающие люди всегда оставляют баннику хороший пар, свежий веничек и лоханку чистой воды. И никогда друг друга не подгоняют - банник этого не выносит, сердится. В бане должен быть порядок. Как и домовой, Банник не любит грязи и мусора.
Собираясь в баню, Баннику нужно понести дары. Можно кусок черного хлеба с солью, квас, разные травы. Положить это где то в укромном уголке, и сказать-
«Приветствую хозяина банного, Банника доброго, Прими мои дары,
будешь мирно здесь поживать, баньку нашу оберегать! Да будет так!»
Можно своими словами попросить разрешения попариться, попросить доброго пара, людям на здоровье и радость.

[Дина Д]

Баня - одно из самых подходящих мест для знакомства с чертом (шишком). По поверьям , у банного хозяина хранится шапка-невидимка, которую можно получить раз в год. Для этого необходимо пойти в пасхальную ночь в баню, положить нательный крест и нож в левый сапог, сесть лицом к стене и все проклясть. Тогда из-под полка должен появиться старик с шапкой-невидимкой. верили, что получивший такую шапку мог стать колдуном после Вознесения.
Есть у банника и "беспереводный" целковый. Чтобы получить его, нужно спеленать черную кошку и в полночь бросить ее в баню с приговором: "На тебе ребенка, дай мне беспереводный целковый!" - но затем быстро выбежать и крестом очертить себя три раза.
(один из способов получения «неразменного рубля»
Так же, есть различные гадания в бане.
Помните, у Пушкина, описана подготовка к гаданию
...Татьяна верила преданьям
Простонародной старины,
И снам, и карточным гаданьям,
И предсказаниям луны.
Настали святки. То-то радость!
Гадает ветреная младость...
Татьяна по совету няни
Сбираясь ночью ворожить,
Тихонько приказала в бане
На два прибора стол накрыть.
Татьяна шла гадать именно в баню)
Наиболее распространенным гаданием с зеркалом является обряд приглашения суженого на ужин в бане или нежилой комнате. Девушка подготавливает два прибора (ножи и вилки никогда не берут, так как в этом случае нечистый зарежет или заколет гадающую) , ставит свечи и, смотря в зеркало на отражение окна за левым плечом, приглашает жениха отужинать. В некоторых местных традициях ставили два зеркала - одно напротив другого, и смотрели в образующийся с помощью зеркал коридор, откуда должен был возникнуть образ суженого.
Для предотвращения опасности при появлении нечистой силы из зеркала девушка могла взять петуха и в критический момент сдавить птицу, чтобы та запела, а видение исчезло.
Одно из "страшных" гаданий в бане или около овина, связанное с обращением соответственно к баннику или овиннику (нечистым духам, хозяевам этих строений) , основано на тактильных ощущениях: если девушку по той или иной оголенной части тела погладят голой рукой, быть ей замужем за бедняком; мохнатой рукой тронут - за богатого выйдет; а если никто не тронет - "сидеть в девках" еще год.
Другое гадание. Нужно взять землю из под девяти столбов забора, бросают ее на каменку(печку) и приговаривают: "Банничек, девятиугольничек! Скажи, за кем мне быть замужем?". Затем отправляются в полночь в баню, завернув подол на голову, обнажают ягодицы, пятясь, входят в баню и приговаривают: "Мужик богатый, ударь по ж...е рукой мохнатой!" Если к телу прикоснется волосатая рука, жених будет богатым, если безволосая и жесткая, он будет бедным и лютым, если мягкая, у него будет мягкий характер".

[Дина Д]

Во время Святок, при огне, девицы приходят в баню, "снимают пояс, крест, распускают косы и расстегивают все пуговицы, ставят одну в середину, а вокруг ее водят черту и поочередно смотрят в зеркало со словами: "Придите сорок чертей с чертенятами, из-под пеньев, из-под кореньев и из других мест". Черти должны "показать" суженого или показаться в его облике. Если при этом покажется, что в зеркале выходит черт по пояс, то надо "расчерчиваться" (это опасно); если же черт является в полный рост, то девушкам грозит гибель.
на Святки баню топили для нечистого, который приходил париться; затем он либо благодарил ожидавшую у дверей девушку, просил подать ему чистое белье (к замужеству), либо требовал подать гроб (к смерти). Все такие гадания считались очень опасными, поскольку вызываемый нечистый, по поверьям, нередко покидал магический круг, которым его очерчивали, и губил гадающих.
Долго болеющего и помирающего и дурно ведшего себя человека переносят в баню, крышу которой несколько приподнимают осиновыми клиньями, с тем чтобы черт забрался в образовавшуюся щель и поскорее покончил с больным, забрал бы его душу с собою в ад.
Баня с ее всесведущими обитателями и в наше время остается одним из самых удобных мест для гаданий, в некоторых случаях местом для обучения колдовству. В бане есть обряды посвящения в колдуны. и даже для сватовства - и все это с участием банника-черта, "хозяина" бани, очага, возможно, некогда - и "хозяина" крестьянского жилища, от которого зависела судьба семьи, человека.
по некоторым представлениям, банник поселяется в бане после того, как в ней появляется на свет ребенок, что опять-таки связывает банника с судьбами семьи и ее новорожденных.
Но при этом, он может погубить роженицу, если ее оставить в бане одну, или украсть младенца, заменив его своим ребенком. Дети банника обычно уродливы и плохо растут.

[Дина Д]

Символизм бани. Обряды. - банник.jpg (111.03 КБ) 3267 просмотров

[AMBM]

Скорее всего вся эта чушь заведется у тех людей которые в это свято верят, как говорится по вере вашей. Всю жизнь моюсь в бане, кроме мышей и лягушек летом там никого больше нет. Это просто сказки которые тянутся сотни лет, странно что в 21 веке в них еще верят. Интересно почему нет Душника, в душе, или туалетчика в туалете?? скоро наверное и они появятся.

" Его злой воле приписывают обмороки и несчастные случаи, иногда происходящие в бане, потому что баня сама по себе считалась местом нечистым"

"Наши предки полагали, что предназначение бани состоит не столько в очищении тела, сколько в очищении души. Наши предки издревле верили в целебную и очистительную силу бань, связывали здоровье с чистотой. Баня всегда считалась самым лучшим способом преодолеть хворь, сглаз и вообще всё плохое. Со временем предложение искупаться в бане стало признаком гостеприимства"

Тут вообще без комментариев. Ну а про черта и поднятие крыши у бани я вообще в нокауте...Еще только голову в печку осталось засунуть...чтоб наверняка.

[Marianna_]

Его злой воле приписывают обмороки и несчастные случаи, иногда происходящие в бане, потому что баня сама по себе считалась местом нечистым"

Ну да. А то, что просто сердечно-сосудистая система барахлит, никому в голову, конечно не приходило? Людям с такими проблемами баня просто противопоказана - будут и обмороки и приступы, а может и вообще все совсем печально закончится.

[Дина Д]

Из трав можно сделать настои, которыми поливать камни и стены.
Для бани всегда припасали разные веники. Березовые, дубовые, кленовые, пихтовые, травные, собранные из веток различных деревьев и трав. Веники можно заговорить на пользу себе, на здоровье. Я веники заговариваю когда связываю их.
«За семью горами, за семью лесами лес стоит.
Ветви стройные, да ровные.
как деревья Силой земли матушки питаются,
так и мне(нам) эти ветви силу, здоровье и красоту дадут! Истинно!»
----------------
почиститься от разного энергетического мусора

После того как хорошо прогрелся в парной, резко вылить на себя(на голову) ведро воды. Затем негромко но чётко проговорить:
«Выпарило чужетельное что было в теле теплом да жаром
Выжгло чернядь струями студёными, потоками хладными
До чиста вымыло яко поле светлое ладонями чистыми ладными
Сделался ум ясным. А тело Прекрасным. Аминь.»

[Дина Д]

Банный веник, наряду с использованием для банных процедур, является ритуализованным предметом. Для веника банного обычно используют ветки зеленой здоровой березы, на которой не сидела кукушка. В плачах невесты веник банный называется зеленым и шелковым. На Русском Севере веник банный заготавливали в день Аграфены Купальницы, причем ветки следовало срывать с дерева без ножа или топора. В этот же день обязательно мылись в бане с первым изготовленным веником, в который добавляли цветы и травы "для здоровья". Считалось, что связанные до Иванова дня веники вызывают "чёс". После мытья девушки бросали свой веник в реку и по тому, плыли они или тонули, гадали о замужестве или о жизни и смерти. Гадая о будущем, девушки перебрасывали веник через голову или забрасывали его на крышу дома, стараясь заметить, в какую сторону скрученным концом он упадет — оттуда и ждать женихов.
В комплексе поминальных обычаев банный веник предназначался для умерших родственников. На 40-й день после смерти члена семьи в бане на полке оставляли для него новый ошпаренный веник (новгород.). В дни календарных поминок для душ умерших клали крест-накрест два банных веника (витеб.). Белорусы Минской губ. при посещении могил родственников брали с собой веник, который оставляли на могиле.
В канун Иванова дня банный веник затыкали в стены коровника или обвешивали ими отелившихся коров, защищая их от ведьм и колдунов. Вместе с тем веник мог служить инструментом вредоносной магии: если в день свадьбы положить его в воротах и встать на него, то свадебный поезд не сможет стронуться с места.
Подобно домашнему венику, банный веник считался опасным предметом, в котором обитает нечистая сила. На Русском Севере верили, что банник живет в куче неошпаренных банных веников. По-видимому, с этим связан запрет вносить веник в дом.

[Рысь]

Перед баней всегда заваривают чай с травами.
Веники разные. Все зависит, какой эффект нужен. Ритуалов кучу можно в бане сделать.
Поэтому веник после себя всегда в печи сжигала ( прабабушка научила) . И веник запаривание всегда каждый себе. Воду в тазике оставлять после себя тоже нельзя. Выливаешь, таз переварачиваешь. Много разных нюансов.

[Дина Д]

Очень красивый заговор. Можно читать на умывание росой, и просто на обливание в бане,
И даже на обычное умывание.

Умоюсь светлой росой, девичьей красой,
Звездами ясными окружусь,
Серебряной луной опоящусь,
Покажусь на сей день, да на весь год
Белее света белого, светлее светлого месяца,
Краше красного солнышка,
Для всех людей здешних и заезжих.
Чтоб все они меня примечали,
Все двери передо мной отворяли,
Всё, что ни скажу, все, что ни сделаю похваляли
Да будет так!-

[Астинь]

Затем отправляются в полночь в баню, завернув подол на голову, обнажают ягодицы, пятясь, входят в баню и приговаривают: "Мужик богатый, ударь по ж...е рукой мохнатой!" Если к телу прикоснется волосатая рука, жених будет богатым, если безволосая и жесткая, он будет бедным и лютым, если мягкая, у него будет мягкий характер

Вот это да...а если никто не дотронится?

[Бульдожио]

Баня всегда считалась самым лучшим способом преодолеть хворь, сглаз и вообще всё плохое.

Вот кстати, небольшой бытовой негатив вполне себе можно убрать, еще наблюдала как сочетают перемену температур (прорубь, снег и т.п.). Некоторые люди как губка впитывают за неделю, и банные процедуры помогают им отлично смыть, убрать, есть опыт наблюдений. Конечно, важна и внутренняя работа, помыслы, мыслеформы и т.д.

[Дина Д]

Некоторые люди как губка впитывают за неделю, и банные процедуры помогают им отлично смыть, убрать, есть опыт наблюдений.

Согласна с Вами! И многовековая мудрость нашего народа здесь присутствует. Раньше без бани ни одно подворье не обходилось. И баниться было принято в обязательном порядке. И это были не только гигиенические процедуры

[Кудеяр Чернокнижник]

сам так же очень люблю деревенскую баню, очень сильное место, колдовать там одно удовольствие) особенно если ей много лет)

вообще попариться березовым веником это такая вполне себе неплохая чистка от бытового негатива, дубовым - так же, но он больше сил придает, для здоровья хорошо.

в деревне именно в ней в основном и колдуют. не зря люди смотрели кто по ночам в баню ходит)

[Рысь]

Кудеяр Чернокнижник
В этом году делали смешанные веники, в одном и берёза, и дуб, и еловые добавляли. Просто обалденный эффект.

[Marianna_]

в деревне именно в ней в основном и колдуют. не зря люди смотрели кто по ночам в баню ходит)

А где еще им было колдовать? В избе что ли? Вот и придумали себе укромное местечко баню, дескать, это я мытья пошла или постирушку устроить, а сама там шурует какой-нибудь приворот на загулявшего мужа.
Шаманы никакие бани не использовали, им это было совершенно не нужно, маги тоже имели достаточно простора для своих процедур и в банях не куролесили. Если бы баня действительно представляла собой некое особое место, то ее бы использовали все оккультисты и колдуны прошлого. Но, увы, ничего подобного в истории магии и колдовства нет.

[Кудеяр Чернокнижник]

Marianna_, и тем не менее на Руси для обычных крестьян баня представляли собой как раз таки сакральное место, которое в силу своей специфики считалось нечистым, где грань миров была более тонкой, об этом написано у многих исследователей как русских так и зарубежных. Например, Райан В.Ф. "Баня в полночь" , а В.Ф. Райан — крупнейший британский филолог-славист, член Британской Академии, Президент Британского общества фольклористов, прекрасный знаток русского языка и средневековых рукописей. англичане никогда не будут называть книгу объектом который не относится к важному аспекту исследования. так что думаю человеку мирового уровня по этнографии можно прислушаться)

так же это вполне объяснимо
1) в бане мылись - т.е. место где человек скидывал негатив как физический так и энерго и эмоциональный. место где происходит переход и изменения нарабатывается и пространство становится особым. думаю каждый кто был в деревенской бани это чувствует.

2) там принимали роды , обмывали покойников, гадали, лечили.

3) там есть печь, труба, вода, дерево, земля. т.е. по сути место где сходятся все стихии. к слову,- многие обряды в старину использовали печь , для тех же самых пресловутых приворотов. и не только. да что там - даже образ когда ребенка запекали в печи - это отголосок реального обряда лечения. ибо огонь великая сила через которую можно многое делать. а баня так уж повелось в россии традиционно - прекрасно сочетала и выполняла магические функции.


если же говорить о шаманизме - то это другая традиция, а в каждой традиции свои места и методики работы. например в западном оккультизме тоже не используется баня да и не было ее в том виде в котором есть она в россии. наш народ, а особенно крестьяне использовали то что было под рукой, рядом. и именно баня прекрасно подходила под все эти задачи.